بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين في هذه التدوينة سنتحدث عن عنصرين مهمين في مجال الجرافيك ديزاين, وهما أهمية الوحدة والتسلسل الهرمي في التصميم, وكيف يمكن للمصمم أن يستغل هذه العناصر لإنشاء تصميمات قوية وجذابة ومترابطة تعبر عن مضمون ورسالة العمل الفني الذى يرغب إيصاله وتوضيحه للمشاهد. الوجه الآخر: فرض الوحدة The Flip-Side: Enforcing Unity يجب أن يتوافر شرط الوحدة في أي تصميم, مهما كان طابع هذا التصميم سواء بسيط أو معقد. الصحراء.. الفلبين تعبر عن دعمها للوحدة الترابية للمغرب | MAP. والوحدة تعنى توافق العلاقات بين أجزاء التصميم سواء كانت متشابه أو متناقضة مع بعضها البعض. والوحدة بالنسبة للمشاهد هي الصورة الكلية لنموذج التصميم أو الفكرة العامة لنموذج التصميم. ولتحقيق الوحدة في التصميم يجب أن نبدأ باختيار فكرة معينة للتعبير عنها ثم نؤسس مجموعة من العلاقات الأساسية والتي من خلالها نصيغ العلاقات الفرعية على نطاق أصغر أو بنسب مختلفة. وببساطة يمكن تقسيم وحدة التصميم إلى قسمين وهما وهي المستوى الكلى للتكوين composition, المستوى الجزئي للتكوين composition ويشمل (أجزاء أساسية و أجزاء ثانوية). ونلاحظ أن المستوى الكلى للتكوين يتعلق بفكرة التصميم وأهم صفاته, أما المستوى الجزئي للتكوين فيتمثل في مجموعة من الأجزاء الأصغر التي يتكون منها التصميم الكلى, وتؤثر على بعضها البعض في علاقات متبادلة.
إذا كانت الحياة تفرق الناس فإنّ المسجد يجمعهم ويمزجهم إنّها المدرسة اليومية للتآلف والمساواة والوحدة ومشاعر الود.
الوحدة رمال متحركة.. زوارها قليلين مختلفي الوجهة.. لذلك هي لا تترك مجالاً لثرثرة هي فقط.. تبتلعهم!. الوحدة شيء جميل، لكن لا بدّ من شخص يقول لكم إن الوحدة شيء جميل!. الوحدة عاصفة ساكنة تحطّم أغصاننا الميتة، وهي مع ذلك تضرب بجذورها في أقصى أعماق القلب النابض من الأرض الحية. الوحدة كالسعادة مصدرها نحن لا الآخر. الوحدة لا تزرع شيئاً: إنها تجعل الأشياء ناضجة. الوحدة لم تكن بالرفقة الطيبة قط يا دون جوزيه، فالأحزان الكبيرة، والاغواءات الكبيرة والأخطاء الكبيرة هي على الدوام تقريباً نتيجة بقاء المرء وحيدا في الحياة دون صديق فطن يمكن طلب النصيحة منه عندما يحدث ما يعكر صفونا أكثر مما هو معهود في بقية الأيام. الوحدة ليست فرضا ولكنها أسلوب حياة. رسومات تعبر عن الوحده في العمل الفني. الوحدة هي العمق الأخير للشرط الإنساني، الإنسان هو الكائن الوحيد الذي يشعر بالوحدة والذي يبحث عن الآخر. الوحدة والخلوة شيئان مختلفان فعندما تكون وحيد فمن السهل أن تخدع نفسك ويخيل إليك أنك تسير على الطريق القويم أما الخلوة تعني أن تكون وحدك من دون أن تشعر أنك وحيد. للأسف.. شيءٌ ما فيَّ لا تروضه إلّا الوحدة!. الوحدة موجودة فعلاً بين أبناء الشعب العربي، إنّ الخلافات قائمة بين النظم والحكومات.
حل الوحدة الأولى مجال الرسم كتاب التربية الفنية صف ثالث متوسط الفصل الدراسي الثاني و حلول كتاب التربية الفنية الصف الثالث المتوسط ف2 للعام الدراسي 1442 هـ. تتضمن الوحدة الأولى موضوع واحد هو: المنمنمات الإسلامية. الوحدة الأولى مجال الرسم نكمل معكم باستعراض حلول الوحدة الأولى في حل كتاب التربية الفنية ثالث متوسط ف2 وهي أولى وحدات الكتاب لهذا الفصل الدراسي.
وقال الدكتور أحمد ممدوح، مدير إدارة الأبحاث الشرعية، وأمين الفتوى بدار الإفتاء، إن وضع المكياج للمرأة لتحسين حالة البشرة والمظهر، جائز بشرطين: أن يكون غير مبالغ فيه، وتكون هذه المرأة في سائر أحوالها مُلتزمة بالآداب والمظاهر الإسلامية. حكم وضع المكياج والروائح الخفيفة أكد الدكتور شوقي علام، مفتي الجمهورية، أنه يجوز للمرأة أن تظهر وجهها وكفيها عند الخروج من المنزل ولا حرمانية عليها إذا فعلت ذلك.
الجواب هو المناكير أو طلاء الأظافر هو من الزّينة المُستحدثة التي تعطي الظّفر طبقة مُلوّنة، تمنع من وصول الماء فقد جاء الإفتاء فيها أنّه يجوز استخدامه للزّوج كونها زينة، ولم يرد فيها دليل على النهي، بشرط إذا استعملتها المرأة أن تعلم أنّها مانعة لوصول الماء ويجب إزالتها لصحة الوضوء والغسل من الحيض والجنابة، وأمّا استخدامه والخروج به فهو من الزّينة المُحرّمة التي يجب أن لا تظهر للرجال الأجانب فإذا غطت المرأة يديها بقفازين وخرجت فلا مانع من الخروج.
أي أن حكم طلاء الأظافر للنساء جائز إلا إذا قامت بالخروج مع إظهاره فلا يجوز. [5]
لا يجوز للمرأة الخروج وهي في هيئة وضع المناكير على يديها كون ذلك يعتبر خدشاً في الحياء، بالرغم من جواز وإباحة وضع المناكير للمرأة لكن أن تلزم حدود بيتها عند زوجها أو أحد المحارم كالأب والأخ وبالتالي خروج المرأة وهي في هذه الحالة لا تجوز وهو ما يتنافى مع تعاليم الإسلام وكذلك القيم المجتمعية التي ما دامت تنادي دوماً بهذه القيم وضرورة الحض عليها والالتزام بها. والمناكير هي مادة بلاستيكية عازلة يُوجب غسل اليدين قبل الشروع بالتوضأ للصلاة حتى لا تحجِب أو لا يمنع هذا المناكير وصول الماء لطرفي الأصابع.