كما أن صلاة الفجر جماعة يوم الجمعة هي خير صلاة يصيبها المسلم في أسبوعه، قال عليه الصلاة والسلام: (أفضل الصلوات عند الله صلاة الصبح يوم الجمعة في جماعة). ساعة استجابة في يوم الجمعة ولعظيم قداسة هذا اليوم جعل الله تعالى فيه ساعة استجابة لا يُرد فيها سائل، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم، وهو قائم يصلي يسأل الله شيئاً إلا أعطاه إياه)، وكان صيام هذا اليوم منفرداً مكروهاً دون صيام يوم قبله أو بعده، وأن الوفاة يوم الجمعة أو ليلتها من علامات حسن الخاتمة لقوله صلى الله عليه وسلم: (من مات يوم الجمعة أو ليلة الجمعة وُقِيَ فتنة القبر). سنن وآداب يستحب القيام بها يوم الجمعة لذلك كان ليوم الجمعة سنن وآداب يستحب القيام بها، ومنها: الاغتسال يوم الجمعة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذا جاء أحدكم الجمعة فليغتسل). هل الوفاة يوم الجمعة من علامات حسن الخاتمة - YouTube. التطيب والتسوّك ولبس أحسن الثياب، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (غُسل يوم الجمعة على كل محتلم، وسواك، ويمس من الطيب ما قدر عليه). التبكير إلى الصلاة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذا كان يوم الجمعة كان على كل باب من أبواب المسجد ملائكة يكتبون الأول فالأول، فإذا جلس الإمام طووا صحفهم وجلسوا يستمعون الذكر، ومثل المُهِّجر (أي المبكر) كمثل الذي يهدي بدنه، ثم كالذي يهدي بقرة، ثم كبشاً، ثم دجاجة، ثم بيضة).
الوفاة يوم الجمعة. الشيخ عبدالعزيز آل الشيخ حفظه الله. - YouTube
وتنتهي العدة في اللحظة التي توفي فيها الزوج، فإن كان توفي الساعة (11) قبل الظهر مثلًا، فتنتهي العدة في نفس الساعة من اليوم الأخير من العدة, على مذهب الجمهور، وعند المالكية: لا يحسب يوم الوفاة إذا كانت الوفاة بعد طلوع الفجر, وراجع الفتوى رقم: 13248. والله أعلم.
وتابع أن تلك التبريكات يوم الجمعة تعد بدعة، عندما يعتقد قائلها أنها سنة عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقربة لله تعالى، أما غير ذلك فهي من الكلمات الطيبة التي إذا سمعها أحد من الناس فليرد بمثلها أو أحسن منها.
فأخرجه الطحاوي في (شرح المشكل ص 279) من طريق يونس بن عبد الأعلى ، عن عبد الله بن وهب ، عن الليث ، عن ربيعة بن سيف: أن عبد الرحمن بن قحزم أخبره: أن ابنًا لفياض بن عقبة توفي يوم جمعة ، فاشتد وجده عليه ، فقال له رجل من أهل الصدق: يا أبا يحيى ، ألا أبشرك بشيء سمعته من عبد الله بن عمرو- رضي الله عنهما- سمعته يقول: سمعت رسول الله – صلى الله عليه وسلم- يقول... صحيفة تواصل الالكترونية. ، فذكره. ثم أخرجه الطحاوي (280) فقال: حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ؛ حدثنا أبي وشعيب بن الليث ، عن الليث ؛ حدثنا خالد _ يعني ابن يزيد _ ، عن ابن أبي هلال ، عن ربيعة بن سيف: أن عبد الرحمن بن قحزم أخبره: أن ابنًا لفياض بن عقبة ، ثم ذكر مثله سواء. وأخرجه البيهقي في "إثبات عذاب القبر ص 155) من طريق يعقوب بن سفيان عن أبي صالح عبد الله بن صالح كاتب الليث وأبي بكر _ غير منسوب _ ، كلاهما عن الليث بمثل رواية ابن عبد الحكم. وكان الطحاوي أعلّ الحديث أوّلاً ( 1/ 250) بمثل إعلال الترمذي ، ثم قال: عن هذا الإسناد: (وزاد [ يعني ابن عبد الحكم] على يونس في إسناده إدخاله بين الليث وبين ربيعة بن سيف: خالد بن يزيد وسعيد ابن أبي هلال ، وهو أشبه عندنا بالصواب _ والله أعلم _ ، فوقفنا بذلك على فساد إسناد هذا الحديث ، وأنه لا يجوز لمثله إخراج شيء مما يوجب حديث عائشة –رضي الله عنها- دخوله فيه).
وكأن الخبر الذي ورد في فضل الموت يوم الجمعة لم يصح عند البخاري ، فاقتصر على ما وافق شرطه ، وأشار إلى ترجيحه على غيره. والحديث الذي أشار إليه [ يعني: ابن الْمُنَيِّر] أخرجه الترمذي من حديث عبد الله بن عمرو- رضي الله عنهما- مرفوعًا: "ما من مسلم يموت يوم الجمعة أو ليلة الجمعة إلا وقاه الله فتنة القبر" ، وفي إسناده ضعف ، وأخرجه أبو يعلى من حديث أنس –رضي الله عنه- نحوه وإسناده أضعف. اهـ. وقال العيني في "عمدة القاري" ( 8 / 218): أي: هذا باب في بيان فضل الموت يوم الإثنين. هل الوفاة يوم الجمعة من علامات حسن الخاتمة؟.. «المصلح»: شرط واحد يحددها. فإن قلت: ليس لأحد اختيار في تعيين وقت الموت ، فما وجه هذا ؟ قلت: له مدخل في التسبب في حصوله ؛ بأن يرغب إلى الله لقصد التبرك ، فإن أجيب فخير حصل ، وإلا يثاب على اعتقاده. اهـ. وقال عن مناسبة الحديث للترجمة: (مطابقته للترجمة: من حيث إن النبي – صلى الله عليه وسلم- كانت وفاته يوم الإثنين ، فمن مات يوم الإثنين يرجى له الخير لموافقة يوم وفاته يوم وفاة النبي – صلى الله عليه وسلم- ، فظهرت له مزيّة على غيره من الأيام بهذا الاعتبار... ). ثم ذكر حديث عبد الله بن عمرو بن العاص –رضي الله عنهما- الذي ذكره ابن حجر ، ثم قال: (فلذلك لم يذكره البخاري فاقتصر على ما وافق شرطه).
كشفت شركتا نيسان وتويوتا، اللتان تعدان من أكبر شركات صناعة السيارات اليابانية، عن خططهما لدخول عالم الميتافيرس خلال الفترة القادمة. وأنشأت نيسان نسخة رقمية من معرض تجارب علامتها التجارية، أطلقت عليها اسم نيسان Crossing، حيث يمكن للزوار التعرف على مجموعة تقنيات القيادة المتقدمة للشركة. ووفقا لموقع "كريبتو نيوز"، فإن المعرض يضم سيارة نيسان الكهربائية القادمة Ariya، حيث سيتمكن زوار محددون من دخول جولة افتراضية في المستقبل، كما سيستضيف الفضاء الرقمي أيضًا عمليات إطلاق المركبات وغيرها من الأحداث. وقالت شركة نيسان على موقعها الإلكتروني إن تقنيتها غير المرئية إلى المرئية (I2V) ، التي تستخدم واجهة ثلاثية الأبعاد للواقع المعزز (AR) لدمج العالم الحقيقي والميتافيرس، تخلق إمكانيات غير محدودة للخدمات والاتصالات التي من شأنها تجعل القيادة أكثر راحة ومتعة وإثارة. دليل المبتدئين في الميتافيرس - Arabmarketcap | عرب ماركت كاب. وتمتلك نيسان حاليًا نسختين مبدأيتين لتقنيتها I2V، ومن المتوقع إطلاقهما بالكامل بحلول عام 2025. وتهدف هذه التقنية إلى تحسين القيادة من خلال تزويد السائق بمعلومات محسّنة حول المنطقة المحيطة، بما في ذلك المعلومات التنبؤية أمام السيارة. وستستفيد نيسان من تقنية ميتافيرس لعرض مجسمات للعائلة والأصدقاء البعيدين داخل السيارة كأفاتار ثلاثي الأبعاد للواقع المعزز.
واشترى جوني مكاملي، الرئيس التنفيذي لشركة "كريبتو كلير"، قطعة أرضه في "ذا ساند بوكس" في أكتوبر (تشرين الأول) الماضي، وقال حينها، "هناك كازينوهات في ميتافيرس، وهناك أيضاً متاحف، لكن هناك أيضاً أحداث مثل البودكاست ومؤتمرات حضرتها بالفعل. لذا، فإن أفضل طريقة للنظر إليها هي أنها تأخذ العالم الحقيقي، وتحوله إلى صور رقمية تتجاوز نماذج مثل زوم". أما، لماذا يشتري الناس عقارات افتراضية؟ بالنسبة إلى بعضهم، فهي فرصة لهم لا ينبغي تفويتها، على الرغم من عدم اليقين في السوق وتقلب الأسعار مما يجعله استثماراً محفوفاً بالمخاطر. يقول ماكاملي الشاب البالغ من العمر 23 سنة من بلفاست، الذي اشترى أرضاً افتراضية من "ميتافيرس" لـ"سكاي نيوز" إنه "مثل أي استثمار جديد، أي فئة أصول جديدة. عندما دخلت إلى بيتكوين وكان سعرها 300 دولاراً، قيل لي إنها مخاطرة كبيرة، الشيء نفسه مع عملة إيثر المشفرة بسعر 4 دولارات. أعتقد أن الحصول على قطعة أرض في ديسينترالاند مقابل 4 آلاف دولار هو بمثابة صفقة". يعتزم ماكاملي تعليق شرائه لمدة 10 سنوات ويقول، "أعتقد أن ميتافيرس سوف تنضج في غضون عقد تقريباً وسأفكر في بيع الأرض عندما يحين ذلك الوقت".
- خلا -