فهد الغبيوي- سبق- عفيف: حددت إدارة الأوقاف والمساجد بمحافظة عفيف أربعة جوامع بالمحافظة لإقامة صلاة الاستسقاء غدًا الخميس، حسب توجيه خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز - يحفظه الله -. وقالت الأوقاف إن المواقع المحددة هي (جامع الملك فيصل بن عبدالعزيز (يرحمه الله)، جامع الأمير سلطان بن عبدالعزيز (يرحمه الله)، جامع فنجال الشيباني وجامع مطلق الغويري). وأكدت إدارة أوقاف عفيف أن صلاة الاستسقاء سوف تكون - بمشيئة الله - في تمام الساعة السابعة صباحًا، في الجوامع الأربعة المحددة.
شاهد أيضًا: من هو خالد الشنيف السيرة الذاتية هتاش الهروال شقيق مهاوش هو الأخ الأصغر من للشاعر المعروف مهاوش الهروال، وهو الذي أعلن خبر مقتله، حيث نعاه عبر تويتر بكلمات مؤثرة أدمت القلوب، حيث كان يعتبره الأب الروحي له، فلم يكن يمثل له الأخ الأكبر فحسب، بقدر ما كان يعتبره أستاذه وأباه الروحي، وكان موطن صحبته ومحل أسراره، وكانت الكلمات التي نعاه بها حين أعلن خبر مقتلة كلمات قليلة وقليلة ولكنها مؤثرة ومعبرة عن الحدث، وعن المشاعر المفجعة التي يشعر بها الشقيق تجاه شقيقه المتوفى. الحقيقة الكاملة عن وفاة الشاعر مهاوش الهروال في يوم الخميس الموافق السابع عشر من شهر مارس/ آذار عام 2022م، تم الإعلان عن وفاة الشاعر السعودي مهاوش الهروال، حيث كان الخبر الذي بثه شقيقه الأصغر عبر تويتر مفاده تعرض شقيقه مهاوش لحادث سير حيث صدمته سيارة عابرة، على إحدى الطرق السعودية، وذلك يوم السادس عشر من مارس عام 2022، وقد تم تشييع الجثمان وفق الخبر بعد صلاة الظهر حيث دفن في محافظة عفيف السعودية التي تعتبر مسقط رأس الشاعر مهاوش الهروال، وبذلك تم إسدال الستار على تاريخ واحد من ألم الشعراء السعوديين في العصر الحاضر. شاهد أيضًا: من هو صالح العجيري عالم الفلك الكويتي وفي نهاية المقال نكون قد تعرضنا بالتفصيل لموضوع سبب وفاة الشاعر مهاوش الهروال وعرفنا أنه مات نتيجة تعرضه لحادث سير أليم، على إثر تتصادم وقع لها على إحدى الطرق بمدينة الرياض يوم الأربعاء الموافق 16 من مارس عام 2022، في حين أعلن الخبر على لسان شقيقه هناش لاحقًا.
وأخبر في رواية أخرى أن من أُعْطِي نصيبَه من الرِّفْقِ فقد أُعْطِي نصيبَه من خيرِ الدنيا والآخرة؛ فعن عائشة رضي الله عنها قالت: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((من أُعْطِي حظَّه من الرِّفق، أُعْطِي حظَّه من خير الدنيا والآخرة، ومن حُرِمَ حظَّهُ من الرفق، حُرم حظَّه من خير الدنيا والآخرة)) [14]. انما الامم الاخلاق ما بقيت... فإن هم ذهبت اخلاقهم ذهبوا - YouTube. الحياء من حسن الخلق: الحياء كما قال الحكماء هو: تغيُّرٌ وانكسارٌ يعتري الإنسانَ من خوفِ ما يُلام به، وقد عرَّفه بعضُهم بتعريفات أخرى، فقال الجُنيدُ: "حالة تتولَّدُ من رؤية الآلاء، والتقصير في شكر النعماء"، وقال ذو النون: "وجودُ الهيبة في القلب، مع وحشة ما سبق منك إلى ربك"، وقال الدقاق: "هو ترك الدعوى بين يدي المولى" [15]. وقد عدَّ نبيُّنا صلى الله عليه وسلم الحياء من حسن الخلق، فعن زيد بن طلحة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن لكلِّ دينٍ خلقًا، وخلقُ الإسلام الحياءُ)) [16]. ولذا جعل الحياء جزءًا من الإيمان، فقال: ((فإنَّ الحياءَ من الإيمان)) [17] ، وقال في رواية أخرى عن عمران بن حصين قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((الحياء لا يأتي إلا بخير))، وفي رواية أخرى: ((الحياء خير كلُّه)) [18] ؛ يعني الحياء يبعث الإنسانَ على ترك القبيح الشرعي، وتنقبض النفس عن ارتكاب القبيح طبعًا أو شرعًا.
فالجواب: إن الخُلق هو أبرز ما يراه الناسُ، ويُدركونه من سائر أعمال الإسلام؛ فالناس لا يرون عقيدةَ الشخص؛ لأن محلَّها القلبُ، كما لا يرون كلَّ عباداته، لكنهم يرَوْن أخلاقه، ويتعاملون معه من خلالها؛ لذا فإنهم سيُقيِّمون دِينَه بِناءً على تعامله، فيحكُمون على صحتِه من عدمه عن طريق خُلقه وسلوكه، لا عن طريق دعواه وقوله، وقد حدَّثَنا التاريخ أن الشرق الأقصى ممثَّلاً اليوم في إندونيسيا والملايو والفلبين وماليزيا، لم يعتنقْ أهلُها الإسلام بفصاحة الدعاة، ولا بسيف الغزاة، بل بأخلاقِ التجَّار وسلوكِهم، من أهل حضرموت وعمان؛ وذلك لما تعاملوا معهم بالصدق والأمانة والعدل والسماحة. معاشر المسلمين الموحدين: الأخلاق الحسنة تضاعف الأجر والثواب، فمن منا لا يريد أن تبلغ درجاته عند الله درجة الصائم الذي لا يفطر والقائم الذي لا يفتر، فمن أراد هذه الدرجة العظيمة التي يتمناها كل مسلم، فعليه بحسن الخلق؛ كما قال - عليه الصلاة والسلام -: ((إن المؤمنَ لَيُدركُ بحُسن الخُلق درجةَ الصائمِ القائم)). انما الامم الاخلاق ما بقيت القصيدة كاملة. رواه أبو داود وأحمد وصححه الألباني. ورسم النبي - صلى الله عليه وسلم - صورة لرجل من أمته كان يُصَلِّي وينفق ويصوم، ولكن أخلاقه لم تستقم، فأخبر أنه سيأتي يوم القيامة لا ليدخل الجنة بل ليدخل النار، يقول النبي - عليه الصلاة والسلام -: "أَتَدْرُونَ مَا الْـمُفْلِسُ؟".
وفي موضع آخر بيَّن مثالَه بالجملِ الأَنِفِ الذَّلولِ المُطيع لأمر صاحبه حيث قِيدَ انقاد، وإذا أنيخ استناخ، فيكون المؤمن كذلك مطيعًا لربِّه في الأوامر والنواهي، فعن مكحولٍ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((المؤمنون هيِّنُون ليِّنون كالجملِ الأَنِفِ، إن قِيدَ انقادَ، وإن أُنيخ على صخرةٍ استناخ)) [24]. خلاصة القول: لا بد لنا من الاتصاف بالخلقِ الحسن، فلنعامل الناس بالرفق، واللطف، واليسر، ولين الجانب، فلا نفحش في القول، ولا نهذر في العمل، ونتبع سنن الرسول وأحكام الله وشريعته، ونطبقها في حياتنا؛ لنفوز في الدنيا والآخرة، ونخلِّق أنفسنا بمكارم الأخلاق، ونخليها عن مساويها، من الخديعة والمكر، والعنف والشدة، والسعي بالفتنة بين الناس، والفحش والغلظة في القول والعمل. [1] وادي مصطفى، شاهين نغر، حيدرآباد، الهند. إنما الأمم الأخلاق ما بقيت القصيدة كاملة. [2] مرقاة المفاتيح: باب الرفق والحياء وحسن الخلق: 8/ 3170، دار الفكر، بيروت، لبنان. [3] البخاري، باب مناقب عبد الله بن مسعود، حديث: 3759. [4] البخاري، باب صفة النبي صلى الله عليه وسلم، حديث: 3559. [5] شعب الإيمان، تعظيم النبي صلى الله عليه وسلم وإجلاله وتوقيره، حديث: 1435. [6] صحيح مسلم، باب تفسير البر والإثم، حديث: 2553.