من هو لكع بن لكع ، وماهي قصته ؟ وهل هو موجود في زماننا هذا ؟ وما هي الاقوال و الدلائل على ظهوره او على اقتراب نهاية العالم واخر الزمان علامات اخر الزمان بظهور لكع بن لكع ((قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَكُونَ أَسْعَدَ النَّاسِ بِالدُّنْيَا لُكَعُ ابْنُ لُكَعٍ. رواه الترمذي واحمد)) وقوله: ( لُكَعُ ابْنُ لُكَعٍ) هو اللئيم الخسيس، في ذات نفسه ، وفي حسبه ونسبه واللُّكَع عِنْدَ الْعَرَبِ: العَبد، ثُمَّ اسْتُعمِل فِي الحُمق والذَّم. يُقَالُ للرجُل: لُكَعُ، وَلِلْمَرْأَةِ لَكَاعِ. وَأَكْثَرُ مَا يَقَعُ فِي النِّدَاءِ، وَهُوَ اللَّئيم. وَقِيلَ: الوَسخ وقال الطحاوي رحمه الله:" لَا اخْتِلَافَ فِي تَأْوِيلِهِ عِنْدَ الْعَرَبِ أَنَّهُ الْعَبْدُ أَوِ اللَّئِيمُ وقال المناوي:" أَي لئيم أحمق دنئ ، ابْن لئيم أحمق دنئ " انتهى من وقال ابن بطال رحمه الله:" يعنى العبيد والسَّفَلة من الناس " انتهى من "شرح صحيح البخارى" (1/ 116) وقوله: لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَكُونَ أَسْعَدَ النَّاسِ بِالدُّنْيَا.
01 / 05 / 2010, 12:35 PM #1 مشرف منبر اطراف الحديث اذكر الله كثيرا ً من هو لكع بن لكع المذكور في الحديث الشريف: "لا تقوم الساعة حتى يكون أسعد الناس بالدنيا لكع بن لكع"؟ ولكم جزيل الشكر. الفتوى: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فالحديث المذكور في السؤال رواه أحمد في مسنده والترمذي في جامعه، وحسنه البيهقي في دلائل النبوة عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه. ولكع بن لكع هو: اللئيم ابن اللئيم، أو هو: رديء النسب والحسب، وقيل: من لا يعرف له أصل ولا يحمد له خلق. قاله في تحفة الأحوذي، وقال في النهاية: اللكع عند العرب العبد، ثم استعمل في الحمق والذم. والمعنى أن الذين يتولون أمور المسلمين في آخر الزمان ويتصرفون في أموالهم هم أخس الناس وأحقرهم، ويدل على هذا قول النبي صلى الله عليه وسلم: "سيأتي على الناس سنوات خداعات يصدق فيها الكاذب، ويكذب فيها الصادق، ويؤتمن فيها الخائن، ويخون فيها الأمين، وينطق فيها الرويبضة، قيل: وما الرويبضة؟ قال: الرجل التافه في أمر العامة" رواه ابن ماجه وأحمد، وله رواية بلفظ: "السفيه يتكلم في أمر العامة". والله أعلم. 01 / 05 / 2010, 12:44 PM #2 "لا تقوم الساعة حتى يكون أسعد الناس بالدنيا لكع بن لكع"؟ بارك الله فيك حديث جميل، بصراحة جديد بالنسبة لى أول مرة اقرأه، جزاك الله خيرًا.
فن وثقافة …. بقلم: شاكر فريد حسن – فلسطين المحتلة.. إذا كان الناقد والمفكر اللبناني د. حسين مروّة قد أثبت نظريًا بطلان الادعاء والزعم انقطاع الثقافة العربية المعاصرة عن التراث الثقافي الإسلامي، فإن أعمال المرحوم الروائي الفلسطيني المبدع إميل حبيبي، وخصوصًا في حكاية مسرحيته " لكع بن لكع " هي الإثبات العملي على أن الأدب الجيد مَنْ يرتبط تاريخيًا وتراثيًا بين ماضي الجماهير وحاضرها، وإثبات قاطع لصدق مقولة أصالة الحضارة العربية الحديثة المعاصرة وتجذرها في التاريخ العربي من ناحية، وفي التراث العربي من الناحية الأخرى. إن ارتباط إميل حبيبي بجماهير شعبه الفلسطيني وقضاياه ومعايشته لها، وتكريسه حياته في خدمتها حقق له الشرط الأول وهو أن يكون الأديب الطليعي الذي يحس بكل خلجة ونبضة يعيشها شعبه. وقد عبّر عن هموم وآلام وأوجاع شعبه وفهم أسبابها، وكان شجاعًا بالإشارة إلى كل الجهات والقوى والاطراف التي تآمرت على شعبه وساهمت في مأساته ولا زالت تساهم باستمرار ومواصلة نكبته. وقد اختار إميل حبيبي لنفسه شكلًا تحريضيًا وتعبويًا من أشكال الأدب وهو المسرح الملحمي الذي طوره برتولد بريخت. وكما في كل كتاباته السياسية والفكرية والروائية الإبداعية يصدر عن دراسة ومعرفة عميقة ووعي موسوعي للتراث الفكري العربي الإسلامي الذي انعكس شكلًا ومضمونًا في حكايته " لكع بن لكع " وخصوصًا في الشخصية المركزية المهرج، وصندوق العجب ذي الصور التي حولها إلى مشاهد مسرحية خدمت الشكل الفني لهذا العمل الفني التجريبي الإبداعي، وساهمت مساهمة فعالة في إرساء الدعامات الأساسية للمسرح الملحمي، والحكاية الشعبية التي يرويها ويسردها صاحب صندوق العجب هي شكل تراثي متميز من تراثنا التعبيري، ويجيء السرد بطريقة مميزة وايقاع موسيقي يتفاعل مع مجرى أحداث الحكاية.
شاكر فريد حسن ( فلسطين) – الخميس 8/10/2020 م … إذا كان الناقد والمفكر اللبناني د. حسين مروّة قد أثبت نظريًا بطلان الادعاء والزعم انقطاع الثقافة العربية المعاصرة عن التراث الثقافي الإسلامي، فإن أعمال المرحوم الروائي الفلسطيني المبدع إميل حبيبي، وخصوصًا في حكاية مسرحيته " لكع بن لكع " هي الإثبات العملي على أن الأدب الجيد مَنْ يرتبط تاريخيًا وتراثيًا بين ماضي الجماهير وحاضرها، وإثبات قاطع لصدق مقولة أصالة الحضارة العربية الحديثة المعاصرة وتجذرها في التاريخ العربي من ناحية، وفي التراث العربي من الناحية الأخرى. إن ارتباط إميل حبيبي بجماهير شعبه الفلسطيني وقضاياه ومعايشته لها، وتكريسه حياته في خدمتها حقق له الشرط الأول وهو أن يكون الأديب الطليعي الذي يحس بكل خلجة ونبضة يعيشها شعبه. وقد عبّر عن هموم وآلام وأوجاع شعبه وفهم أسبابها، وكان شجاعًا بالإشارة إلى كل الجهات والقوى والاطراف التي تآمرت على شعبه وساهمت في مأساته ولا زالت تساهم باستمرار ومواصلة نكبته. وقد اختار إميل حبيبي لنفسه شكلًا تحريضيًا وتعبويًا من أشكال الأدب وهو المسرح الملحمي الذي طوره برتولد بريخت. وكما في كل كتاباته السياسية والفكرية والروائية الإبداعية يصدر عن دراسة ومعرفة عميقة ووعي موسوعي للتراث الفكري العربي الإسلامي الذي انعكس شكلًا ومضمونًا في حكايته " لكع بن لكع " وخصوصًا في الشخصية المركزية المهرج، وصندوق العجب ذي الصور التي حولها إلى مشاهد مسرحية خدمت الشكل الفني لهذا العمل الفني التجريبي الإبداعي، وساهمت مساهمة فعالة في إرساء الدعامات الأساسية للمسرح الملحمي، والحكاية الشعبية التي يرويها ويسردها صاحب صندوق العجب هي شكل تراثي متميز من تراثنا التعبيري، ويجيء السرد بطريقة مميزة وايقاع موسيقي يتفاعل مع مجرى أحداث الحكاية.
Presented as an interactive play where a clown brings his "wonder box" to the audience, and from this wonder box we hear the stories if the victims, Habibi engages the reader with his usual way.. يا لروعة هذا القلم وإبداعه برمزية خلابة تصف وجعاً لتحيله أملاً وتسرد قصة شعب أسير غط في نوم عميق وشرع يحلم ولَم ينتهِ حلمه الطويل بعد.
فأول شريحة لكعية هم حكامنا الذين يظهر للعيان أنهم من أسعد الناس بالدنيا من مال وجاه ومراكب فارهة وبيوت واسعة، لا لمهارة فائقة أو علم عظيم، بل لأنهم فُرضوا على رقاب الناس في غفلة من الأمة، فنهبوا المال واستأثروا به، وأخضعوا العامة بالسطوة والجبروت. وهم الذين يتولون أمور المسلمين في زماننا، ويتصرفون في أموالهم، وهم أخس الناس وأحقرهم، ويدل على هذا قول النبي صلى الله عليه وسلم: "سيأتي على الناس سنوات خداعات يصدق فيها الكاذب، ويكذب فيها الصادق، ويؤتمن فيها الخائن، ويخون فيها الأمين، وينطق فيها الرويبضة، قيل: وما الرويبضة؟ قال: الرجل التافه في أمر العامة". ويشهد على تفاهتهم وإجرامهم الشام وحلبها وليبيا وسرتها واليمن وتعزها... وأما الشريحة اللكعية الثانية فهم العلماء الذين يتكسبون بعلمهم على أبواب أولئكم الحكام، ويتزلفون إليهم وينافقونهم على حساب الدين والشريعة، حتى بلغ النفاق ببعضهم أن يعتبر حاكمه نعمة مهداة، ورحمة مزجاة. وقد تغافل عن قول النبي صلى الله عليه وسلم: إن أولَ مَن تُسعَّرُ بهم النارُ ثلاثةٌ: منهم: الذي طلب العلمَ وقرأ القرآنَ لغيرِ اللهِ ليقالَ: هو عالمٌ، ولِيقالَ له: قارئٌ. وأما الشريحة اللكعية الثالثة فهم أعوان الحكام وأذنابهم وجلاوزتهم ومخابراتهم وضباط جيوشهم الفاسدين وكتابهم وشعراؤهم وفنانوهم ورياضيوهم والمفتونون بهم من الذين رضوا بفتات أموال الحكام، ونسوا لقاء الله وغرتهم الحياة الدنيا، وفيهم وفي أمثالهم يقول الله عز وجل: {الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَهْوًا وَلَعِبًا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا ۚ فَالْيَوْمَ نَنْسَاهُمْ كَمَا نَسُوا لِقَاءَ يَوْمِهِمْ هَٰذَا وَمَا كَانُوا بِآيَاتِنَا يَجْحَدُونَ}.
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc. جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
طريقة عمل البيتي فور - Petit four - YouTube
طريقة عمل البيتيفور في المنزل يعتبر البيتيفور من ضمن الحلويات التي يتم تقديمها مع القهوة أو الشاي، كما يوجد الكثير من أنواعه، حيث يوجد منه بالشيكولاتة أو المكسرات أو جوز الهند، ودائمًا يتساءل الكثيرون عن طريقة عمل البيتي فور في المنزل. كما أن البيتي فور فرنسي الأصل، وهو من الحلويات التي يتم تحضيرها في المنزل بكل سهولة ويسر وفي وقت بسيط وكل قطعة من البيتيفور تحتوي على 83 سعرة حراري. طريقة عمل البيتيفور في المنزل بالكاكاو المكونات 2 بيضة. كوب واحد من السكر. ½ كوب من الزيت. ملعقة واحدة صغيرة الحجم من بودرة الفانيليا. ملعقة واحدة كبيرة الحجم من الكاكاو. ملعقة واحدة صغيرة الحجم من البيكنج باودر. 5 كوب من الطحين الأبيض. طريقة التحضير يتم خفق كلا من السكر والبيض مع بعضهم جيدًا لمدة 5 دقائق، كي يصبح قوامه كريمي. طريقه عمل البيتيفور فيديو. يتم إضافة الكاكاو والفانيليا للخليط، ثم نقوم بتقليب المكونات مع بعضها مرة أخرى. ثم قومي بإضافة الزيت لهم واخفقي لمدة دقيقتين. بعد ذلك يتم خفق الطحين مع البيكنج بودر، ثم يتم إضافة الخليط إلى مزيج البيض. ويتم التقليب حتى يتم تشكيل عجينة قوامها لين، قومي بتشكيل العجينة لقطع صغيرة الحجم. وتشكل حسب الرغبة، ثم قومي بترتيبها في صينية الفرن، ثم قومي بإدخال الصينية إلى الفرن الساخن.
كما أنه لابد أن تكون الصينية بدون حافة أو قصيرة الحافة وندهنها بالزبدة أو الزيت، ومن الممكن أن يتم استخدام ورق الزبدة فهو يكون أفضل من دهان الصينية. وبعد ذلك لابد أن نتأكد من تسخين الفرن قبل أن نقوم بإدخال الصينية في الفرن. ولا بد أن تكون حرارة الفرن متوسطة وتترك الصينية في الفرن لمدة 10 دقائق حتى يصبح وجه البيتي فور باللون الأشقر. ثم نقوم بإخراج البيتيفور ويترك ليبرد جيدًا، وبعد ذلك نقوم بتجهيز الحشوة ونخلط معها الكريمة. كما أنه من الممكن أن يتم استبدال حشوة الفريز بأي حشوه أخرى مثل كريمة الشوكولاتة أو كريمة المربى بجميع أنواعها حسب الرغبة. ثم نقوم بأخذ القسم الأول منه ونقوم بدهنه بحشوة الفريز ونضع القسم الثاني فوق الحشو. ونقوم برص القطع في طبق التقديم ويوضع في البراد وذلك لمدة ساعة تقريبًا وبعد أن يبرد جيدًا، وبذلك يكون جاهز للتقديم. طريقة عمل بيتي فور - موضوع. ويتم تقديمه مع كوب من الشاي أو مع كوب من فنجان القهوة. كما شهرزاد.. حكت لتُبقي نفسها على قيد الحياة، أكتبُ لأبقِى نفسي على قيد الحياة. إنّني مع كلّ نصٍّ أكتبه أكتشف حقيقة أخرى مخبأة في داخلي.
بيتي فور مشكل تكفي لِ المكوِّنات رشّة صغيرة من الملح. نصف كوب من السكر الناعم. ملعقة كبيرة من بودرة الكاكاو السادة. للتزيين: الشوكولاتة المذابة. المكسرات المشكلة. تسخين الفرن على درجة حرارة مئة وثمانين درجة مئوية تقريباً ووضع الرف الشبكي بمنتصف الفرن وتحضير صينية للفرن. وضع الدقيق، والملح في طبق عميق وتقليب المكوّنات ببعضها حتى تختلط جيداً. وضع السكر، والزبدة في وعاء الخلاط وتشغيله على سرعة متوسطة حتى يتكون خليط هش وكريمي القوام. إضافة الفانيلا للخليط ثم إضافة البيض أيضاً وتشغيل الخلاط على سرعة متوسطة مرة أخرى ثمّ إضافة ماء الزهر. إضافة خليط الدقيق بالتدريج للخليط في وعاء الخلاط والخلط على سرعة متوسطة حتى يصبح الخليط عجينة لينة. وضع نصف مقدار العجينة في قمع مزخرف أو (كيس) خاص بالتزيين والضغط على الكيس فوق الصينية حتى تتشكل قطع مزخرفة من البيتي فور. طريقة عمل البيتى فور فى البيت زى المحلات.. قبل زحمة العيد - اليوم السابع. استمرار بتشكيل القطع على نفس الطريقة بالصينية مع مراعاة ترك مسافة مناسبة بين القطع بالصينية. إضافة الكاكاو على الجزء المتبقي من العجينة والتقليب جيداً حتى تتكون عجينة بالشوكولاتة. تشكيل قطع من البيتي فور بطعم الشوكولاتة وضعها في الصينية. وضع الصواني في الفرن لمدّة عشر دقائق حتى يصبح قاع القطع ذهبياً.
ثم نقوم بإضافة بياض البيض مع الفانيليا بالتدريج. ثم نقوم بإضافة الملح على الدقيق ونقوم بوضعه في العجان ثم نقوم بالتقليب حتى يمتزج الدقيق جيدا مع المكونات الأخرى. ثم نقوم بإحضار كيس الحلواني ونركب فيه أشكال البيتي فور حسب الرغبة. ثم نقوم بإحضار صينية الخبز ونقوم بتشكيل عجينة البيتي فور عليها. ثم نقوم بإدخال صواني خبز البيتي فور إلى الثلاجة لمدة عشر دقائق قبل الخبز. وإذا أردتي أن تستخدمي ماكينة البيتي فور في تشكيل العجينة قومي بإدخال عجينة البيتي فور إلى الثلاجة لمدة نصف ساعة إلى ساعة كاملة وتكون عجينة البيتي فور جاهزة للتشكيل. طريقه عمل البيتيفور نجلاء الشرشابى. نقوم بتشغيل الفرن لمدة ربع ساعة على درجة حرارة 160 درجة مئوية. ثم نقوم بإدخال البيتي فور لفرن ساخن مسبقا على الرف الأوسط حتى يأخذ لونا لمدة ربع ساعة على درجة حرارة 160 درجة مئوية. يمكنك تزين البيتي فور بالشكولاته الدارك أو البيضاء أو النوتيلا أو بجوز الهند أو المربى أو المكسرات حسب الرغبة. مكونات عمل بسكويت العيد: بسكويت العيد أصبح من السهل تجهيزه في المنزل بمكونات بسيطة تتبع المقادير. كيلو دقيق أبيض منخول. نصف كيلو من الزبدة. 3 كوب من السكر البودر. 4 بيض متوسطة الحجم.
ملعقة صغيرة من الملح. خمسة أكواب من الدّقيق. نصف ملعقة صغيرة من البيكنغ باودر. ملعقتان كبيرتان من جوز الهند. للزّينة: مربى مشمش بحسب الرّغبة. جوز الهند بحسب الرّغبة. شوكولاتة مذوّبة بحسب الرّغبة. طريقة التّحضير نخفق البيض مع السكّر والفانيليا حتّى يذوب السكّر تماماً. نضيف السّمن ونخفق من جديد. طريقة عمل البيتيفور في المنزل بطريقة سهلة وبسيطة - موقع مُحيط. في وعاء آخر، ننخل الدّقيق والملح ونضيفهما إلى مزيج البيض. نخلط المكوّنات حتّى نحصل على عجينة متماسكة. نزيد قشر اللّيمون الحامض وجوز الهند وندعك العجينة من جديد. نفرد العجينة على سطح صلب ونقطع البيتي فور على الشكل الذي نريده. نصفُّ قطع البيتيفور في صينية ونخبزها في فرن محمّى مسبقاً على حرارة 190 مدّة 10 دقائق حتّى يصبح أسفله ذهبيّ اللّون. نخرج الصينيّة من الفرن ونتركها حتّى تبرد، ثمّ نزيّنها بالمربّى وجوز الهند والشوكولاتة حسب الرّغبة. المعمول بالسّميد يعدّ المعمول أيضاً من الحلويّات التي يرتبط تقديمها بمناسبات خاصة، وهنا نضع طريقة تحضيره بالتّفصيل: كوبان من السميد (يمكن خلط نوعين من السّميد النّاعم والخشن). كوبان من الطّحين. كوبان من الزّيت النباتي. كوبان من السّمن، أو الزّبدة. كوبان من الماء الدافئ.