عثمان بن عبد الرحمن، أبو عمرو، تقي الدين المعروف بابن الصلاح. عالم في الحديث والفقه والتفسير وأسماء الرجال. وُلد في شرخان، بلد قرب شهرزور. ثم انتقل إلى الموصل. تفقه على والده عبد الرحمن بن عثمان صلاح الدين. وسمع من أبي المظفر بن السمعاني، وعبد الصمد بن الحرستاني والشيخ موفق الدين المقدسي، وابن عساكر، وغيرهم. رحل إلى بغداد وهمذان ونيسابور ومرو ودمشق وحلب وحران وبيت المقدس. ثم رجع إلى دمشق، واستقر بها، وولاه الملك الأشرف التدريس بها في دار الحديث الأشرفية. له مصنفات كثيرة منها: معرفة أنواع علوم الحديث، ويُعرف بمقدمة ابن الصلاح؛ الأمالي؛ الفتاوى؛ شرح الوسيط؛ فوائد الرحلة؛ أدب المفتي والمستفتي؛ طبقات الفقهاء الشافعية؛ صلة الناسك في صفة المناسك. تُوفي في دمشق. نقلا عن الموسوعة العربية العالمية
النكت لابن حجر على مقدمة ابن الصلاح تدريب الراوي شرح تقريب النواوي للحافظ جلال الدين عبد الرحمن السيوطي. مقتطفات من الكتاب [ عدل] ذكر ابن الصلاح في الكتاب "65" نوعًا من علوم الحديث. وهذه بعض أنواعه: الحديث الصحيح: فهو الحديث المسند الذي يتصل إسناده بنقل العدل الضابط عن العدل الضابط إلى منتهاه ولا يكون شاذا ولا معللا، وفي هذه الأوصاف احتراز عن المرسل و المنقطع و المعضل والشاذ وما فيه علة قادحة وما في راوية نوع جرح. الحديث الحسن: ما عرف مخرجه واشتهر رجاله. وعليه مدار أكثر الحديث وهو الذي يقبله أكثر العلماء ويستعمله عامة الفقهاء، وهو على نوعين. الحديث الذي لا يخلو رجال إسناده من مستور لم تتحقق أهليته غير أنه ليس مغفلا كثير الخطأ فيما يرويه ولا هو متهم بالكذب في الحديث - أي لم يظهر منه تعمد الكذب في الحديث ولا سبب آخر مفسق - ويكون متن الحديث مع ذلك قد عرف بأن روي مثله أو نحوه من وجه آخر أو أكثر حتى اعتضد بمتابعة من تابع راويه على مثله أو بما له من شاهد وهو ورود حديث آخر بنحوه فيخرج بذلك عن أن يكون شاذا ومنكرا وكلام الترمذي على هذا القسم يتنزل. أن يكون راويه من المشهورين بالصدق والأمانة غير أنه لم يبلغ درجة رجال الصحيح لكونه يقصر عنهم في الحفظ والإتقان وهو مع ذلك يرتفع عن حال من يعد ما ينفرد به من حديثه منكرا ويعتبر في كل هذا - مع سلامة الحديث من أن يكون شاذا ومنكرا - سلامته من أن يكون معللا.
ويذكر المؤرخ الكبير ابن خلكان أنه قدم عليه في (شوال 632هـ = مايو 1235م) وأقام عنده، وذكر أنه كان يقوم بوظائفه على خير وجه دون إخلال، وقد تتلمذ عليه كثيرون، منهم: ابن خلكان، وفخر الدين عمر بن يحيى الكرجي، وزين الدين الفارقي، وغيرهم. مقدمة ابن الصلاح عندما نتحدث عن ابن الصلاح وإصلاح علم الحديث، نقول أنه لم تشغله أعباء مناصبه عن الفتيا والتأليف، فصنّف في علوم الحديث والرواية، والرجال والفقه، بالإضافة إلى شروحه وأماليه وفتاواه، ومن تلك المؤلفات: "شرح صحيح مسلم"، و"أدب المفتي والمستفتي"، و"طبقات فقهاء الشافعية "، و"مشكل الوسيط في فقه الشافعية"، و"مقدمة ابن الصلاح في علوم الحديث"، وقد جمع في هذا الكتاب ما انتهت إليه جهود العلماء الذين سبقوه من المشارقة والمغاربة، وأحسن تصنيفها وثبوتها. وقد تلقت الأمة هذا الكتاب بالقبول، واستأثر بمنزلة خاصة عند العلماء في عصر ابن الصلاح والعصور التي تلته، وتتابع عليه العلماء شرحًا وتلخيصًا ونظمًا، وعَدُّوه أحسن ما صنف أهل الحديث في معرفة اصطلاح الحديث. فلخصه الإمام محيي الدين النووي المتوفى سنة (676هـ = 1277م) في كتاب سماه "الإرشاد إلى علم الإسناد "، ثم اختصر التلخيص في كتابه "التقريب والتيسير لمعرفة سنن البشير النذير"، وهو الذي شرحه الحافظ السيوطي في كتبه التدريب، كما اختصر المقدمة قاضي القضاة "بدر الدين بن جماعة" المتوفى سنة (733هـ=1332م) في كتابه "مختصر مقدمة ابن الصلاح".
وقد نظم قاضي "القضاة شهاب الدين الخولي" المتوفَّى سنة (693هـ=12933م) مقدِّمة ابن الصلاح شعرًا في أرجوزته "أقصى الأمل والسول في علوم أحاديث الرسول"، وقام بهذا العلم -أيضًا- الحافظ "زين الدين العراقي" في ألفيَّته (أي ألف بيت) المعروفة بألفيَّة العراقي، وعمل لها شرحًا سمَّاه "فتح المغيث". وقام جماعة من كبار حفَّاظ الحديث فوضعوا شروحًا لتلك المقدِّمة، يأتي في مقدِّمتها: "محاسن الاصطلاح" لسراج الدين البلقيني المتوفَّى (805هـ=1402م)، و"التقييد وإيضاح لما أطلق وأغلق من كتاب ابن الصلاح" لزين الدين العراقي المتوفَّى (806هـ=1403م)، ويجدر بالذكر أنَّ الدكتورة "عائشة عبد الرحمن" قد نشرت في مصر مقدِّمة "ابن الصلاح" مع كتاب "محاسن الاصطلاح" نشرةً علميَّةً دقيقة مع مقدِّمةٍ نفيسة، سنة (1394هـ=1974م). وبعد حياةٍ حافلةٍ تُوفِّي ابن الصلاح في دمشق، في سَحَر الأربعاء الموافق (25من ربيع الآخر 643هـ=19من سبتمبر 1245م)، وقد ازدحم الناس للصلاة عليه، ودُفن في مقابر الصوفيَّة. __________________ من مصادر الدراسة: - تاج الدين السبكي: طبقات الشافعية الكبرى، تحقيق عبد الفتاح محمد الحلو ومحمود محمد الطناحي، هجر للطباعة والنشر - القاهرة، (1413هـ=1992م).
يعمل كريم اكرتين على تقشير الوجه أو البشرة مما يؤدي إلى التخفيف من ظهور حب الشباب، وذلك بالإضافة إلى قدرته الكبيرة في الحفاظ على الوجه من ظهور هذه الحبوب. يتساءل الكثير من الأشخاص عن متى تبان نتيجة كريم اكرتين؟ حيث يعتبر هذا الكريم من أفضل أنواع العلاجات التي تساعد في التخلص النهائي من الجلد الميت الذي يعاني منه الكثير. شاهد أيضًا: معلومات عن مرهم هيموكلار Hemoclar للأطفال أوضح هذا المقال الإجابة الصحيحة والمثالية عن السؤال الذي يشغل بال الكثير وهو متى تبان نتيجة كريم اكرتين؟ كما أوضح أيضًا الاستخدامات الكثيرة والمختلفة لهذا الكريم والتي تتنوع بين تقشير الجلد وعلاج حب الشباب وغيرها من الاستخدامات الأخرى.
يؤدي هذا الكريم إلى خطر الإصابة ببعض الأمراض الجلدية الخطيرة وذلك في حالة واحدة وهي عدم وضعه في مكان بارد، وذلك حتى يتم الحفاظ على المواد الكيميائية التي يتكون منها هذا الكريم. لابد من استشارة الطبيب المعالج وذلك عند الرغبة في استخدام هذا الكريم وخاصة في حالة الإصابة بأي نوع من أنواع الأمراض الجلدية الخطيرة والتي تؤثر بشكل واضح جدًا على صاحبها. متى تبان نتيجه اكرتين - إسألنا. لابد من استشارة الطبيب المختص وذلك في حالة استخدامه والتعرض لأي أثر جانبي أو عند شعور مستخدم هذا الكريم بأي تغير سلبي أو ألم أو احمرار في المكان الذي قام بوضع هذا الكريم عليه. كيفية استخدام كريم اكرتين لابد من غسل مكان موضع الإصابة بشكل جيد وباستخدام الماء الساخن، حيث يعمل الماء الساخن على تنظيف الجلد جيدًا من الشوائب أو الجراثيم التي تتجمع عليه. يمكن تجفيف هذا المكان من الماء جيدًا، وذلك لأنه ليس من الصحيح أن يتم وضع هذا الكريم على مكان به ماء حتى لو كانت بسيطة. يمكن بعد ذلك وضع طبقة من هذا الكريم على الجلد أو على البشرة، ومن ثم تدليكها جيدًا على شكل دوائر. يعتبر من الضروري جدًا والمفيد أن يتم وضع هذا الكريم ليلًا وقبل الذهاب إلى النوم مباشرة، وذلك حتى يمتص الجلد هذا الكريم ويبقي عليه لأطول فترة ممكنة، كما يمكن غسل الجلد أو الوجه جيدًا من هذا الكريم باستخدام الماء البارد.
أهمية كريم اكرتين يساعد هذا الكريم المكون من بعض العناصر الطبيعية على تهدئة الجسم والوجه، حيث تستخدمه الكثير من النساء والفتيات بسبب قدرته الكبيرة على ترطيب البشرة والوجه. لا يستخدم كريم اكرتين لترطيب البشرة أو علاج مشكلة حب الشباب فقط، وإنما يساعد هذا الكريم المميز في حماية البشرة من الخطوط الكثيرة والتي تظهر أسفل العين وعلى الوجه، حيث يقضي على تلك المشكلة في أسرع وقت ممكن. يعيد هذا الكريم للبشرة حيويتها من جديد وذلك لأنه يساعد على إزالة التجاعيد المبكرة للبشرة بمختلف أنواعها، حيث يقضي على الجلد الميت والذي يظهر البشرة في عمر أكبر بكثير من عمرها الحقيقي. تظهر نتيجة استخدام كريم اكرتين في إزالة الخطوط والتجاعيد من الوجه في وقت بسيط جدًا قد لا يتعدى الاسبوعين وذلك عند المداومة على استخدام هذا الكريم. فوائد استخدام كريم اكرتين مقالات قد تعجبك: يساعد كريم اكرتين وذلك عن استخدامه بشكل يومي صباحًا ومساءً في التخلص من مشكلة حب الشباب وآثاره من الوجه بسرعة كبيرة جدًا. يعمل هذا الكريم الهام جدًا على إخفاء علامات الشيخوخة والتقدم في العمر والتي تظهر عند الكثير من النساء والفتيات في وقت باكر. ولذلك فهو يساعد في الحفاظ على نضارة البشرة وحيويتها وذلك بالإضافة إلى اعطائها قوة ونشاط واضح ومميز.
عادة ما يستخدم مرهم Acretin مرة واحدة في اليوم قبل الذهاب إلى الفراش. الكريم يستخدم فقط على الجلد الخارجي. إذا تم استخدامه للبشرة الحساسة ، فقد يوصي الطبيب باستخدامه كل يومين لتجنب الآثار السلبية على الجلد. قبل الاستخدام ، يرجى تنظيف الجلد جيدًا بالصابون المحايد ، ثم تجفيف الجلد بلطف وتركه لمدة نصف ساعة تقريبًا للتأكد من جفاف الجلد تمامًا. تدليك الجلد بقليل من المرهم. للحصول على أفضل النتائج ، يجب إجراء أي تغييرات حسب توجيهات الطبيب. يحتاج Acretin من ثلاثة إلى ستة أشهر لتحقيق النتائج المرجوة. أكد عدد كبير من الدراسات أيضًا أنه بعد أسابيع قليلة من استخدام الكريم ، تحسنت جودة البشرة وانخفض حب الشباب بشكل كبير. بعد ظهور النتائج ، يجب عليك مراجعة طبيبك لمعرفة ما إذا كنت ستستمر في استخدامه أو استبداله بمرهم آخر. استخدام الأكتين والحمل لا توجد حقائق حول مخاطر استخدامه أثناء الحمل أو الرضاعة الطبيعية. لأن امتصاص حمض الريتينويك منخفض جدًا ، وهو المكون الرئيسي لكريم العاج. بالإضافة إلى ذلك ، لا ينصح معظم الأطباء باستخدام أو تناول أي عقاقير أثناء الحمل والرضاعة الطبيعية ، لذلك يجب استشارة الطبيب قبل الاستخدام.