اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له 🍃⚡ - YouTube
تاريخ النشر: الإثنين 5 رمضان 1433 هـ - 23-7-2012 م التقييم: رقم الفتوى: 184045 103948 0 392 السؤال نريد معرفة صحة هذا الدعاء إذا قرئ بعد صلاة الفجر 6 مرات: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك إلها واحدا صمدا لم يتخذ صاحبة ولا ولدا، ولم يكن له كفوا أحد. له أجر 40000حسنة؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فقد ورد هذا الحديث بهذا اللفظ: من قال بعد صلاة الصبح: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، إلهًا واحدًا صمدا، لم يتخذ صاحبة ولا ولدًا، ولم يكن له كفوًا أحد. كتب الله له أربعين ألف حسنة. عزاه السيوطي إلى ابن السني. وقد رواه أحمد في مسنده و الترمذي في جامعه غير مقيد بصلاة الصبح، وقال الترمذي: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه، والخليل بن مرة ليس بالقوي عند أصحاب الحديث، قال محمد بن إسماعيل: هو منكر الحديث. انتهى. وفيه علة أخرى وهي الانقطاع بين الأزهر بن عبد الله و تميم الداري فإن الأزهر لم يسمع من تميم. أفاده محقق المسند. وضعف الحديث الألباني رحمه الله تعالى. والله أعلم.
قال أحمد والبخاري: منكر الحديث. وقال ابن معين وأبو داود: ضعيف. وقال الفلاس: متروك. وقال ابن حبان: يروى عن الثقات الموضوعات توهما. قال البخاري: منكر الحديث. وقال ابن عدي: عامة ما يرويه غير محفوظ. وقال النسائي: ليس بثقة. – ورواه ابن عساكر أيضا من طريق أبي محمد عبد الله بن محمد بن عبد الغفار بن ذكوان حدثنا أبو علي محمد بن سليمان بن حيدرة حدثنا أبو سليم إسماعيل بن حصن حدثنا أبو المغيرة حدثنا إسماعيل بن عياش حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين المكي قال سمعت أنس مالك يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( من أغاث ملهوفا إغاثة: غفر الله له ثلاثا وسبعين مغفرة واحدة في الدنيا واثنتين وسبعين في الدرجات العلى من الجنة ومن قال أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له أحدا صمدا لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفؤا أحد كتب الله له بها أربعين ألف ألف حسنة). والخلاصة: أن هذا الحديث ضعيف جدا من جميع طرقه فلا يحتج به ولا تجوز نسبته إلى النبي صلى الله عليه وسلم. ثانيا: الراجح من أقوال أهل العلم أن الحديث الضعيف لا يعمل به ولا يتعبد به لا في فضائل الأعمال ولا في غيرها لا سيما إذا اشتد ضعفه وتفرد بإثبات سنة أو شعيرة لم يثبت أصلها بحديث صحيح.
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنِّي أَشْهَدُ أَنَّكَ أَنْتَ اللَّه لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، الأَحَدُ، الصَّمَدُ، الَّذِي لَمْ يَلِدْ، وَلَمْ يُولَدْ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ)) ( [1]). المفردات: الأحد: اسم من أسماء اللَّه تعالى الحسنى، ومعناه الفرد الذي لا نظير له، ولا شبيه له في ذاته، ولا في أسمائه، ولا في صفاته، ولا في أفعاله، ولا يطلق هذا اللفظ على أحد في الإثبات إلا على اللَّه تعالى. الصمد: في اللغة ((القصد))، وهو اسم من أسمائه تعالى، والمعنى هو السيد الذي يُقصد بالسؤال والرغبة والرهبة والحوائج، وهو الذي انتهى سؤدده، فلا أحد فوقه جلَّ وعلا، وهو الذي لا جوف له، ولا يأكل، ولا يشرب. كفواً أحد: أي لا مثيلاً، و لا نظيراً لكماله تعالى على الإطلاق من كل الوجوه. الشرح: قوله: (( اللَّهم إني أسألك بأني أشهد أنك أنت اللَّه)): أي أسألك يا اللَّه بأني أقر وأشهد أنك أنت المعبود بحق، لا أحد سواك, وهذا قسم استعطافي، أي: أسألك باستحقاقك لتلك الصفات الثبوتية، والسلبية( [2]). قوله: (( الأحد الصمد)): أي أسألك باسمك الأحد الذي لا نظير له، ولا شبيه، ولا عديل، المنفرد بالربوبية، والألوهية, لكمال أسمائك وصفاتك وأفعالك، وأنت السيد الذي ليس فوقك أحد, وأنت الذي تصمد القلوب لك بالسؤال والحاجة.
قال شيخ الإسلام رحمه الله: " لم يقل أحد من الأئمة إنه يجوز أن يجعل الشيء واجبا أو مستحبا بحديث ضعيف ومن قال هذا فقد خالف الإجماع " والله أعلم. الجالية بريس
وفائد أبو الورقاء هذا متروك الحديث قال الذهبي: تركه أحمد والناس وقال البخاري: منكر الحديث وقال ابن معين: ليس بثقة وقال أبو حاتم: ذاهب الحديث لا يكتب حديثه وأحاديثه عن ابن أبى أوفى بواطيل لا تكاد ترى لها أصلا كأنه لا يشبه حديث ابن أبى أوفى ولو أن رجلا حلف أن عامة حديثه كذب لم يحنث. وقال ابن أبي حاتم: سألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ مَرْوَانُ عَنْ فَائِدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ المُنْكَدِر عن جابر عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ( مَا مِنْ أَحَدٍ مِنْ بَنِي آدَمَ يَقُولُ أَحَدَ عَشَرَ مَرَّةً: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَريك لَهُ ، أَحدًا صَمَدًا لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ؛ إِلاَّ كَتَبَ لَهُ أَلْفَيْ أَلْفِ حَسَنَةٍ ، وَمَنْ زَادَ زَادَهُ اللهُ). – ورواه ابن عساكر في "تاريخه" من طريق وهب بن جرير نا عبيس بن ميمون عن مطر الوراق عن أبي نضرة عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له إلها واحدا فردا صمدا لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحدا إحدى عشرة مرة كتب الله له ألفي ألف حسنة ومن زاد زاد الله عز وجل). وعبيس بن ميمون متروك واهي الحديث.
موعد صلاة العيد في الاحساء 1442 ، يتسائل المواطنون في المملكة العربية السعودية عن موعد عيد الفطر المبارك في الاحساء لعام 1442 هجرية ، وسوف نتعرف على اجابة سؤال ( موعد صلاة العيد في الاحساء 1442). موعد صلاة العيد في الاحساء 1442 يقدم لكم موقع سؤال وجواب كافة الاجابات على التساؤلات وحلول الألغاز ، حيث يتسائل المسلمين في المملكة العربية السعودية عن موعد صلاة عيد الفطر لعام 1442 هجري ، وسوف نتعرف على اجابة سؤال ( موعد صلاة العيد في الاحساء 1442).
متى تحدد موعد صلاة عيد الفطر في الشرقية 2021 ؟ يأتي هذا التساؤل بالتزامن مع اقتراب قدوم عيد الفطر السعيد، الذي يتاز بأجوائه وصلاته وطقوسه الخاصّة به، ولهذا يحرص المسلمون المتواجدون في المنكقة الشرقيّة على مغرفة التواقيت الدقيقة لصلاة العيد في هذه المنقة؛ والتي تُعدُّ أكبر مناطق المملكة العربية السعودية مساحةً، وتتمثل بإحدى عشر محافظة، وهي كلّ من الدمام، والأحساء، وحفر الباطن، والجبيل، والقطيف، والخبر، والخفجي، ورأس التنورة، والبقيق، والنعيرية، وقرية العليا، وإليكم مواعيد صلاة عيد الفطر في المنطقة الشرقيّة لعام 2021م/1442هـ. متى أول أيام عيد الفطر في المنطقة الشرقية تحدد يوم الخميس الموافق الثالث عشر من شهر أيار ماي لعام 2021م أول أيام عيد الفطر في السعوديّة، وذلك اعتمادًا على نتائج الأبحاث والاستطلاعات الفلكيّة؛ التي تُشير بأنَّ رمضان لهذا العام سيتمم ثلاثين يومًا، وسيكون بعد ذلك أول أيام عيد الفطر، وهو أحد الأعياد الدينية المتميزة لدى المسلمين من كلّ حدب وصوب، فهو يأتي بعد أداء عبادة الصيام التي تُعدّ إخدى ركائز الدين الإسلاميّ، ومهما يكن الأمر فلا يتم الاعتماد القطعيّ على الاستطلاعات؛ بل يتم تحري هلال شوال من أجل إقبات الموعد الدقيق لدخول عيد الفطر السعيد.
عادات أهالي الشرقية بالعيد تتميز الشرقيّة بعاداتها التي تُميزها عن المناطق الأخرى، ولعل أبرز عاداتها الحناء ليلة العيد؛ حيث يختم الناس شهر الصيام والقيام بالتجهيز للعيد، ويكثر في هذا الموسم التزيّن بالحناء عند أهالي المنطقة صغارًا وكبارًا، وتدأب بعض العائلات على الاجتماع ليلة العيد والتحنّي سويًّا، إمّا بالطريقة الشعبية أو بالطرق الحديثة، وتقوم النساء بنقش الحناء على أيديهنّ؛ الذي لا يتجاوز الكف عادةً؛ استعدادًا لفرحة العيد، كما يكثر الحناء بين الأطفال. وفي نهاية المقال نتمني ان تكون الاجابة كافية ونتمني لكم التوفيق, ويسعدنا ان نستقبل اسئلتكم واقتراحاتكم عبر مشاركتكم معنا ونتمني منكم ان تقومو بمشاركة المقال علي مواقع التواصل الاجتماعي فيس بوك وتويتر من الازرار اسفل المقالة
موعد صلاة عيد الاضحى في الاحساء حدد تقويم أم القرى المعتمد لتحديد أوقات الصلوات في المملكة العربية السعودية أن يكون وقت الصلاة في الأحساء لعام 2021 / 1442 في يوم الثلاثاء الموافق 10 من ذي الحِجَّة 1442، 30 من يوليو 2021 في تمام الساعة 5:23 دقيقة صباحًا، وحسب الشريعة الإسلامية تتم صلاة عيد الأضحى بعد شروق الشمس بثلث ساعة ويمتد وقتها حتى قبل آذانَ الظهر بثلث ساعة وهى من السنن المؤكدة التي يثاب المسلم على أداءها تأسيًّا بالنبي صلى الله عليه وسلم، ويجوز للمصلي أن يؤديها في المنزل إن لم يستطع الذَّهاب إلى المسجد للصلاة. أقرأ ايضًا: متى وقفة عرفة 2021/1442 كم باقي على عيد الأضحى 2021 ينتظر المسلمين في كافة أنحاء المملكة العربية السُّعُودية بعد عيد الفطر المبارك، فهو العيد الثاني الذي يحتفل به المسلمين خلال العام، وطبقًا للتوقعات الفلكية فإن أول أيام عيد الأضحى المبارك سيكون يوم 20 من يوليو 2021 ، وهو يوافق يوم 10 من ذي الحِجَّة، وذلك لأن شهر ذي القعدة من المتوقع له أن يكون 30 يومًا لأن هلال ذي الحِجَّة لن يولد قبل غروب شمس يوم 29 من ذي القعدة، لذا ستتعذر رؤيته ويتم إكمال الشهر 30 يومًا، ومن خلال العد التنازلي التالي يمكن التعرف على عدد الأيام المتبقية حتى الاحتفال بعيد الأضحى المبارك في السُّعُودية.