ولكي تحصلي على الاستقرار النفسي، فعليكِ اتّباع مجموعة من النصائح، منها: • التوقّف عن التفكير فيما حدث في الماضي، وعدم السماح للذكريات المؤلمة أن تشغل تفكيركِ، والعيش في الحاضر، واستثمار الفرص لبناء مستقبل زاهر. • القيام بأداء العبادات، إذ إنّ التقرّب من الله (سبحانه وتعالى)، والإسراع إلى فعل الخير، وتجنّب ارتكاب المعاصي التي حرّمها الله (عزّ وجلّ) يمنحكِ الطمأنينة. • القيام بالأعمال التي تحبّينها وتفضّلينها وترغبين بها. • تجنّب التعامل مع الأشخاص السلبيين الذين يزيدون من الحزن والآلام. جمعية عواد الآمل تشارك مرضى مستشفى #الصحة_النفسية بجدة بقدوم شهر رمضان المُبارك - YouTube. • التسامح والعفو عن الناس، فالحقد والحسد والضغينة والكره، كلّها مشاعر سلبية ترهق القلب والروح، ولن تشعري بطعم الراحة والهناء. • التوقّف عن التذمّر والشكوى. • التصرّف بعفوية بدون تصنّع أو تكلّف في محاولة لإخفاء العيوب وتجميل الوضع أمام الناس. • عدم كبت المشاعر، بل التعبير عمّا بداخلكِ من آراء وأفكار ومعتقدات من دون خوف أو تردّد. • عدم السماح للآخرين بأن يقرّروا بدلًا عنكِ. • ضرورة مخاطبة النفس بعبارات إيجابية، مثل: أنا ناجحة ومتفوّقة. وأخيرًا علينا أن نعرف بأنّه لن تتحقّق للإنسان الطمأنينة والاستقرار النفسي إلّا بذكر الله (عزّ وجلّ)، فقد قال (سبحانه وتعالى): (الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللهِ أَلا بِذِكْرِ اللهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ) (الرعد:28).
اختتم مستشفى الصحة النفسية بجدة الجلسات العلمية لدورة الطب النفسي للأطفال والمراهقين، التي عقدت بمركز الأبحاث والتدريب بجدة في الفترة من 10 إلى 12 أبريل 2017م. وضمت الدورة نخبةً من الاستشاريين المتخصصين في مجال الطب النفسي للأطفال؛ منهم: الدكتور خالد بازيد الأستاذ المساعد بجامعة اتاوا "كندا" استشاري الطب النفسي للأطفال والمراهقين، والدكتور وقار محمد عظيم استشاري الطب النفسي للأطفال والمراهقين "دولة قطر"، والدكتور سعد الخطيب استشاري الطب النفسي للأطفال والمراهقين بمستشفى الصحة النفسية بجدة، والدكتور هاني أبو الروص استشاري الطب النفسي للأطفال والمراهقين بمستشفى الصحة النفسية بجدة، والدكتور تهاني القاسم استشارية الطب النفسي بمستشفى الملك فيصل التخصصي بجدة، والدكتور أحمد الألمعي استشاري الطب النفسي. سلط المشاركون الضوء على أهم الأساسيات في مجال التعامل مع اضطرابات الأطفال النفسية المختلفة، وركزوا على تدريب المتخصصين في القطاع على الطرق الصحيحة والحديثة في تقييم الأطفال، بالإضافة إلى كيفية التعرف إلى العلامات الدالة على وجود اضطراب ما، وإلى الآليات الصحيحة لدعم أسرة الطفل والقائمين برعايتهم وتثقيفهم وتأهيلهم للتعامل مع مشكلات الأطفال.
أطلق محافظ جدة، الأمير مشعل بن ماجد بن عبدالعزيز، بمكتبه صباح اليوم الاثنين، فعاليات اليوم العالمي للصحة النفسية 2015م، بعنوان "الكرامة في الصحة النفسية". حضر الافتتاح مدير الشؤون الصحية بمحافظة جدة، الدكتور مبارك ظافر العسيري، ومديرو القطاعات الصحية النفسية ومراكز التأهيل بمحافظة جدة. واطلع محافظ جدة على كافة التجهيزات والاستعدادات في أقسام مستشفى الصحة النفسية، التي تحتوي على مطويات وبروشورات عن حقوق المرضى النفسيين في العمل، والنظرة الاجتماعية للمريض النفسي، وحقوق المريض النفسي بين الرعاية والوصاية، وحقوق الطفل النفسية في الأسرة، ودعوة توعوية لأسر المرضى عن كرامة المريض النفسي وحقوقه. واطلع محافظ جدة على مشاركة وحدة الطب النفسي بمستشفى الملك فهد بجدة من خلال جناح للأنشطة والبرامج الترفيهية، والاستشارات النفسية، فيما سيقوم مستشفى الأمل بتقديم محاضرات في المدارس بمحافظة جدة عن الصحة النفسية من خلال أخصائيين نفسيين. وشاهد محافظ جدة فيلماً وثائقياً للحملة والذي شارك فيه عدد من المتطوعين، ويهدف إلى دعم المريض النفسي في المجتمع. وقال الأمير مشعل بن ماجد بن عبدالعزيز: "نعلن انطلاقة حملة الكرامة في الصحة النفسية بمناسبة اليوم العالمي للصحة النفيسة بمحافظة جدة، والتي تضمنت بمشيئة الله تعالى حقوق المعافين نفسياً حفاظاً على الجوانب الاجتماعية والأخلاقية بما يمليه علينا ديننا الحنيف، وتحث عليه أخلاقنا في هذا المجتمع المحافظ، سائلاً المولى عز وجل أن يكلل عمل الإخوة بالشؤون الصحية بمحافظة جدة، وإدارة الصحة الاجتماعية بالنجاح والخير مقدرين الجهود المباركة لكل من ساهم في العناية بهذه الفئة الغالية على قلوبنا، متمنياً للجميع مزيداً من التوفيق والسداد".
نُرشح لكم هذا الموضوع الهام أيضًا: مدة الشفاء من عملية تجميل الانف حكم عمليات التجميل شرعا هناك عدد من الحالات يتبين أن حكم عملية تجميل الانف الكبير فيها مباح ويسمح به دون أن يكون الشخص يرتكب ذنب سيحاسبه الله عليه، وتلك الحالات التي يكون فيها إباحة إجراء الشخص العملية التجميلية سنرصدها خلال السطور التالية كالآتي: أولاً: التشوهات الخلقية من بين الحالات المباح لها إجراء عمليات تجميلية للأنف، هو ان يكون الأنف مصاب بتشوهات خلقية، وتلك التشوهات مثل الاعوجاج الشديد الذي يكون في الأنف. ثانيُا: التشوهات المكتسبة إذا قمت بحادث وتأثرت أنفك واصيبت في الحادث فهنا إجراء عملية تجميلية للأنف أمر مباح لا يحاسب عليه الله عز وجل، حيث أن التشوهات المكتسبة بسبب الأمور الخارجية كالحادث أو الحرائق أو الأمراض مثلاً، وتسببت في الإصابة للأنف يمكن أن يجري الشخص وقتها عملية تجميلية، وقد تم الاستناد على ذلك من خلال الحديث الذي رواه عرفجة بن أسعد رضي الله عنه عندما قال: "أنه أنَّه قُطِع أنفُه يومَ الكلابِ فاتَّخذ أنفاً من ورِقٍ، فأنتن عليه، فأمره النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فاتَّخذ أنفاً من ذهبٍ". ثالثًا: إذا كانت اصابة الانف تؤثر على الشخص نفسيا من بين الحالات التي تم إباحة إجراء عملية تجميلية للأنف خلالها، أن يكون الشخص أنفه مصابة بأنها شديدة الدمامة، وتسبب ذلك لدرجة أثرت على الشخص بشكل نفسي وعضوي، لذلك يجب أن يخضع المريض الذي يعاني من دمامة شديدة في أنفه أن يقوم بعملية تجميلية ليتخلص من ذلك المرض.
( سنن النسائي، كتاب الزينة، باب من أصيب أنفه، هل يتخذ أنفاً من ذهب، وحسنه الألباني في إرواء الغليل). أما إن كانت العملية لأجل التحسين والوصول إلى مقاييس الجمال من غير ضرورة، فإن هذا يعتبر تغييراً لخلق الله تعالى، وهو حرامٌ شرعاً واتباع لخطوات الشيطان، قال الله تعالى:} إِنْ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا إِنَاثًا وَإِنْ يَدْعُونَ إِلَّا شَيْطَانًا مَرِيدًا ، لَعَنَهُ اللَّهُ وَقَالَ لَأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِكَ نَصِيبًا مَفْرُوضًا، وَلَأُضِلَّنَّهُمْ وَلَأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الْأَنْعَامِ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ وَمَنْ يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ وَلِيًّا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُبِينًا {. حكم عمليه تجميل الانف حرام. ( سورة النساء: 117 - 119). وثبت عنه صلى الله عليه وسلم: (( لَعَنَ اللَّهُ الوَاشِمَاتِ وَالمُسْتَوْشِمَاتِ، وَالمُتَنَمِّصَاتِ، وَالمُتَفَلِّجَاتِ لِلْحُسْنِ، المُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللَّهِ تَعَالَى... )). ( صحيح البخاري، كتاب اللباس، باب المتفلجات للحسن). وأما إن كان في الأنف كبر أو اعوجاج بشكل كبير مفرط بحيث يسبب ضرراً حسياً أو معنوياً، بأن يشكل ضيفاً أو حرجاً أو أذى نفسياً فقد أجاز كثير من العلماء إجراء عملية التجميل على سبيل التعديل، رفعاً للحرج، وإزالة للضرر، وليس على سبيل طلب الحسن وتغيير خلق الله ولا للغش والتدليس.
وبالنهاية فمن تمام قول العلماء نجد ان إذا كان كبر الأنف ناتج من مرض وكان المريض يتأذي من بقائه فلا مانع من العملية، وإجرائها فقط ليعود لوضعه الطبيعي. رأي علماء اللجنة الدائمة للإفتاء في عمليات تجميل الأنف: حيث سأل علماء اللجنة الدائمة للإفتاء عن حكم إمرأة تريد إجراء عملية تجميل للأنف، حيث أن أنفها كبير وعريض، وهذا ما يجعلها عرضه للإحراج الكثير، وللعديد من الانتقادات، وتريد إجراء عملية جراحية تجميلية لتصغيره، وعدم إجراء هذه العملية يؤدي للعديد من المضايقات النفسية بسبب العيب في الأنف.
ألا تكون العمليّة محل نهي شرعي عام والمقصود منه أن جواز العمليّة الجراحيّة يستدعي السلامة من عدّة محاذير نهى عنها الشرع، ومنها تشبّه الرجال بالنساء، فلا يجوز أن يجري الرجل عمليّة لأنفه ليصبح مشابهًا للنساء في خلقه، وأن لا يكون في العمليّة تدليس وغش على الآخرين، وألا يكون في إجراء العمليّة تشبّه بالكفار وأهل الفجور. أن تكون العملية خاضعة للتصوّر الإسلامي للجمال فالتصوّر الإسلامي للجمال يؤمن بأن الله تعالى خلق الإنسان بأحسن صورة، وأن الجمال متفاوت بين الناس، فلا يبالغ الشخص عند إجراء أي جراحة تجميليّة للضرورة، ويترتب على الطبيب دراسة حالة المريض ونفسيته قبل إجراء الجراحة، وفيما إذا كان يريد من العمليّة جراحة تستحق العلاج، أو أنه يريد إجراء الجراحة لضعف في تركيبته النفسيّة، أو لمرض نفسي ولّد عنده عدم الرضا بقدر الله تعالى، فإذا كان المريض يريد إجراء الجراحة لإشباع نزعة الغرور لديه، وبسبب ضعف شخصيته، فلا ينبغي إجراء الجراحة له، لأن شكواه لن تزول بإزالة العيب الظاهر. أن يتحقق في الجراحة التجميليّة ضوابط الأعمال الطبيّة عمومًا وهذه الضوابط هي: أن يغلب على الظنّ نجاحها: فعند إجراء الجراحة التجميليّة للضرورة، يجب أن تكون نسبة النجاح أكبر من نسبة الفشل، وكل إجراء لا يغلب الظن على نجاحه، فهو عبث، وإفساد، وإضاعة للوقت والمال.