دبي، الإمارات العربية المتحدة (CNN) – أثارت تغريدة لنائب رئيس شرطة دبي، ضاحي خلفان، ردود فعل متباينة بعد أن أشار إلى أنه لن ينتسب إلى العرب إذا كان أصلهم من اليمن. وكتب خلفان عبر صفحته الرسمية على موقع تويتر: "اذا كان العرب ينتسبون إلى اليمن فأنا اتبرأ من الانتساب إلى العرب"، حسب قوله. وأضاف نائب رئيس شرطة دبي في تغريدة أخرى قائلا: "العرب الحضارم... ذهبوا تجارا إلى الشرق فغيروا عقيدة... هذه اخلاق العرب.... نشروا دينا بحسن معاملة". اذا كان العرب ينتسبون إلى اليمن فأنا اتبرأ من الانتساب إلى العرب. وأثارت التغريدة الأولى لخلفان ردود فعل متباينة بين مستخدمي موقع تويتر إذ أيده بعضهم بأن أصل العرب ليس من المنطقة الجغرافية التي يُطلق عليها اليمن حاليا، في حين غالطه آخرون واعتبروا أن أصل العرب من اليمن. يذكر أن حكومة يمنية جديدة كانت قد شُكلت الأسبوع الماضي وضمت ممثلين عن الشمال والجنوب، كخطوة أولى لتنفيذ اتفاق الرياض بشأن الأزمة اليمنية. نستعرض فيما يلي بعض التعليقات على هذه التغريدة: @Dhahi_Khalfan واذا العرب ينتسبون للجنوب? @Dhahi_Khalfan اكبر كذبه في التاريخ ( اليمن اصل العرب) حتى وان صدقت فليس المقصود بها مايعرف جغرافيا باليمن حاليا ، فقد كان المؤرخون في قديم الزمان يقسمون الجزيرة العربيه الى قسمين يمن ( جنوبا) و شام ( شمالا) فكلما اتجهت جنوبا يمن و كل ما اتجهت شمالا شام و هاكذا @Dhahi_Khalfan انا جنوبي عربي هويتي حضرمي اتبرا من انتسابي لليمن ولا اتشرف بحمل جواز الجمهوريه اليمنيه الذي فرض علي انا احمله
04-04-2018, 12:52 AM المشاركه # 1 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: Aug 2012 المشاركات: 1, 185 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قصة استوقفتني ونالت إعجابي أحببت أن تشاركوني بها. نحن أصل العرب وليس اليمن: لمن ادعى ان اليمن أصل العرب عليك ان تقرأ بتمعن..!!
اليمن أصل العرب - YouTube
[٣] وهذا يجعل أصل العرب بحسب الرواية التقلدية اليمن بشكل محدد، والرواية الأخرى التي تدعمها الأدلة العلمية والتاريخية تؤكد بأن العرب قد نشؤوا في مناطق جنوب الجيزرة العربية عند الخليج العربي شواطئ بحر العرب قرابة العراق حاليًا. ولكنْ، من ناحية الوجود السكاني الحضاري وكثافته، فقد تعود أصول العرب إلى مناطق بلاد الشام تحديدًا وأجزاء من العراق وشمال الجزيرة العربية، إذ إنّ أقدم الحضارات قد نشأت هناك، ثمّ تحرّكت باتجاه العراق وجنوب الجزيرة العربيّة. [٣] توضّح هذه الآراء مدى الاختلاف والتباين في موضوع أصل العرب، ولكنّ الشيء الذي يجمع عليها الجميع، بأنّ العرب هم سكان مناطق الوطن العربي الحالية من المحيط إلى الخليج ، وذلك على أقلّ تقدير منذُ الألف الأوّل قبل الميلاد بالعودة إلى النقوش واللغة والآثار المادية التي خلفتها قبائل ومدن العرب القديمة. وقد تكون الرّوايات التي جاءت بها التوراة قد أربكت مؤرّخي العرب القدماء، بحيث أنّه استخدموها لقلة معارفهم بهذا الموضوع، خصوصًا أن الفاصل الزمني بين مؤرّخي العرب المسلمين والفترة التي ظهر بها العرب كبيرة نسبيًا، وقد حصل تغيير كبير في نوعية اللهجات العربية والخطوط التي كتبت بها.
أوضح أستاذ علم الاجتماع في جامعة الملك سعود الدكتور سعد الصويان أن الكتابة بالعربية نشطت بعد ظهور الإسلام، وكانت هناك نقوش وكتابات بسيطة بالعربية إلا أن الكتابة لم تنشط إلا مع الإسلام، مؤكدا أن اليمن ليست أصل العرب كما يشاع، ولكن الجزيرة العربية كلها من شمالها إلى جنوبها هي موطن الجنس السامي الذي تفرع منه العرب.
قبيلة قحطان: أبرز القبائل المنحدرة منها هي يعرب ويشجب. قبيلة قريش: أبرز القبائل المنحدرة منها هي بني أمية وبني هاشم. قبيلة كنانة: أبرز القبائل المنحدرة منها هي بني أزد وبني تميم وبني هذيل. قبيلة تغلب: أبرز القبائل المنحدرة منها هي بنو شيبان وبنو حنيفة. تتداخل هذه التقسيمات ببعضِها البعض بحيث تنتمي أغلب هذه القبائل لبعضِها البعض، وتتداخل فيما بينها كما في بني تغلب ووائل وبكر، ولذلك يصعب تحديد هذه التداخلات بسبب قدم هذه الأنساب، ولكن يجمع أغلب المؤرخين على أن هذه القبائل قد سكنت مناطق الجزيرة العربية وبلاد الشام والعراق منذ القدم وهاجر جزء منها بعد الإسلام إلى مصر وشمال إفريقيا. وهي أغلبها قبائل عرب مستعربة بحسب المؤرخين. [٦] المراجع [+] ↑ محمد حسين، اصول العرب البابلية مبتدا العاربة وخبر المستعربة ، صفحة 29-105. بتصرّف. ^ أ ب بياترس جرندلر (2004)، تاريخ الخطوط والكتابة العربية من الأنباط إلى بدايات الإسلام (الطبعة 1)، الأردن:مشروع بيت الأنباط، صفحة 14-16، جزء 1. بتصرّف. ^ أ ب ت فيليب حتي، العرب تاريخ موجز ، صفحة 40-42. بتصرّف. ↑ محمد بهجت القبيسي، ملامح في فقه اللهجات العربيات من الأكادية والكنعانية وحتى السبئية والعدنانية ، صفحة 51-53.
ياحبي افهم انك بخافقي شي وان العيون اللي تحبك سهارى ياضي عين اللي يحبك ويا ضي كل الدروب اللي بعيني حيارى انت الذي ما يشبهك بالملا حي مالوم من سمّاك سيد العذارى يا بو عيونٍ كل ما ناظرت في اتوه وسط الناعسات السكارى لاشفت وجهك قلت يا حي ويا حي وجهٍ كساه النور مثل النهارى انت الحبيب اللي رويت الحشا ري تروى بك عروقٍ لحبك تبارى في غيبتك ارسمك لا من طرى لي جمالك اللي يستحق افتخارا مدري متى برتاح يا وردة الحي واشوف همي بعد شوفك توارى يمكن ليا شفتك نزح همي شوي ويمكن ليا شفتك جروحي تدارى والا انت تدري انك النور والفي وانك يمين ودرب غيرك يسارى واكبر دليل ان قلت في خافقي شي ان العيون اللي تحبك سهارى
الاستماع إلى اغنية انت الذي مايشبهك بالملا حي يمكن لجميع الراغبين بالاستماع إلى الأغاني الخليجية الحديثة منها والقديمة ولا سيما أغاني الفنان راشد الماجد وأغنيته الشهيرة يا حبي افهم بصيغة mp3 وبجودة عالية كالتالي:[1] انت-الذي-مايشبهك-بالملا-حي-كلمات. mp3 اجمل أعمال الفنان راشد الماجد اشتهر الفنان السعودي راشد الماجد بالعديد من الغغاني والألبومات الجميلة التي ثثرت في قلوب محبيه في مختلف الأماكن، ومن اجمل هذه الغغاني هي ما يلي: يا ناسينا. أغنية البارحة. أغنية غير الناس. عفناك أغنية ولهان. أغنية نسيناكم. وحشتيني. أغنية القمره. أغنية ودي أبكي. تفنن. أغنية أشكي. حبيبي معايا. ياحبي افهم كلمات. أغنية علمتني. أغنية رجاوي. اه ما ارق الرياض كلمات وقد وصلنا إلى نهاية هذا المقال ، والذي قد تحدثنا فيه عن انت ، بالإضافة إلى تحميلها والاستماع وأشهر أغاني الفنان راشد الماجد.
مشاهدت مشاهير الأغاني الخليجية والصيحات الفنية التي تحظى بشعبية كبيرة في العالم ، الفنان راشد الماجد من المميزين في المملكة العربية السعودية والعالم العربي عموما حيث يشتهر بالصوت الهادئ والعديد من الأغاني المفضلة يمكن تحميلها والاستماع إليها بصيغة mp3 وجودة عالية. اغنية يا حبي افهم راشد الماجد أغنية "يا حبي افهم" هي واحدة من الأغاني الخليجية المميزة والشهيرة التي تبحث عنها الكثير من معجبي الفنان راشد الماجد ، وحققت هذه الأغنية الكثير من الأصداء الإيجابية مما جعلها الأغاني التي تتصدر البحث ، الفنانة راشد الماجد من الفنانين المميزين في المملكة العربية السعودية والذي في عالم الفن السعودي والخليجي في العالم العربي عام.
ظللت في مكاني غير مرتاحة، تارة أجلس معتدلة ثم أنهض لأقطع الغرفة جيئة وذهابا. تارة أجمد مكاني، أنظر إلى أمي، أنتظر جوابها في لهفة، وتحترق في دواخلي؛ كأنني أقول لها: عجلي يا أماه برد. عدلت من جلستها. أشارت إلي بالجلوس، قالت بنبرة تشوبها حكمة: ـ هناك مقولة نتداولها منذ زمن بعيد هي: واللين باللين، والود بالود، والبادىء باللطف تألفه الروح وتهواه. مرت دقائق وأنا فاغرة فاهي أحاول ترتيب كلماتها وفهمها، ماذا تعني بذلك؟ قلت لها: ـ لم أفهم شيئا من كلامك يا أماه، لكن عتابي له شديد؛ لكونه لم يحاول أن يفهم ويتفهم دوافعي ورغبتي في تحقيق مبتغاي. أجابتني ضاحكة: ـ من أتى بعد العتاب يا ابنتي ليس بعاشق، بل العاشق هو الكريم الرحيم الذي يحن قلبه ويشفق. قلت لها بنبرة عصبية: ـ من حن قلبه وأشفق أبى أن يتنازل عما يخصه. غادرتها دون إجابة شافية، فلا أمي أشارت علي بحل يناسب وضعيتي ولا أنا جزمت قطعيا لما أريد. أعرف يا أمي أن بعض ما أفعله سيء وأني لا أعيش الحياة كما تريدين، لكن دعائك ـ بعد الله ـ يقيني من عثراتي. دمت لي جمالا لا ينتهي. قرار.. "اللهم إني أسألك لطفا قريبا عاجلا". مع اقتراب توقيت المباراة تزايد يأسي وتفاقَمت سلبياتي واستوطَنَت كياني، وبِتُّ خائرة القوى، حائرة لا أستوعب ما يدور حولي.. التقيت مع صديقتي المقربة في مكان هادئ لطيف.
حلم.. لكن! نظر إلي شزرا.. قالها متوجسا خيفة: كنت منتظرا قدوم هذا اليوم. أنت لا تخبرينني بشيء أجهله.. دفن ما تبقى من الأكل في فمه، مفضلا صمتا. أضحت وجبة العشاء كئيبة حالكة حلكة سماء تلك الليلة.. ظللت أسأل نفسي: أين هي التضحيات التي كان يرددها على مسمعي؟ أينها اليوم؟ هل هي مجرد كلمات تفوه بها باسم الحب أم إن فكرة العيش متباعدين لفترة محددة باتت تؤرقه؟ تعالت ضحكات الممثلين في فيلم أجنبي كان يشاهده. انشغلت بمطالعة صور في هاتفي. وجوه محتشدة في مقطع صغير.. أفَقْتُ من تأملي برهة، طالعته قليلا، ثم عاودت التأمل. بداية نهاية.. توالت الأيام وتوالت معها صراعات فازدادت الفجوة اتساعا، حلم صغير. انقلب إلى كابوس، بل أضحى بداية لنهاية حتمية.. كنت الشخصية الوحيدة التي ملأت أول صفحتين من صفحات حياة زوجي، كلماته مازالت تتردد على مسْمَعي: أنتِ النفَس الذي أتنفسه كل يوم. انقطع الشريان الذي كان يسري فيه ذلك النفس.. ؟ انحشرت الكلمات في فمي قليلا، ثم بادرته: ـ مباراة الولوج إلى التعليم على الأبواب، لم يتبق سوى شهرين. ماذا سنفعل؟ هل ستسمح لي بخوضها؟ أم سأظل رهينة قطاع خاص. ضحك بازدراء وأجابني بنبرة متهالكة: هل يعقل أن تكون كلماتي مبهمة بالنسبة لك أم هو تجاهل منك لما قلناه وما عنيته؟.
لقد خُضنا حوارات عديدة من قبل، كان موقفي واضحا جليا. بلغنا ذِرْوَة حب وسعادة وفرح. لماذا تريدين هدم سقف أحلامنا وبتر محبة؟ ألا تدركين أن رحيلك سيدمرني بل سيدمر جميلا بيننا؟. اغرورقت عيناي وانهمرت دمعة أحرقت وجنتي المتوهجتين. لم تستطع شفتاي نطقا. لم أكن مستعدة لأخسر حبي. لكن، مابه الآن يتغير؟ ماذا لو كان هذا الأخير سيلون حياتنا ويدفعها إلى أمام؟ هو زوجي، قرة عيني. لكن ماالعيب أن أحقق أحلامي التي جاهدت في سبيلها؟ لم لا يحبذ أن أغيير عملي وأحقق استقلاليتي نحوالأفضل؟ مرت ساعات كأننا في جو جنائزي. ظل يحتسي قديسته السوداء المعتادة، يرتشف مرارتها بِلْتِذَاذ محاولا نسيان ما فات. أظل أتخبط في حسرتي. نقطة أفاضت الكأس.. حل اليوم الموعود، أخبرت زوجي برغبتي في الالتحاق بدورة تكوينية خاصة بالأساتذة المقبلين على ولوج التعليم بالتعاقد، وأن الأمر واقع.. وأنني مازلت متشبثة بحبه، راجية منه إعادة التفكير والتأني قبل اتخاذ أي قرار ينهي ما قطعنا له وعودا ويهدم ما قمنا ببنائه. جاء الرد سريعا مثل صاروخ مدمر.. توجب علي اختيار أحد أمرين؛ إما بيتي وسعادتي، أو عملي وحلمي! يا ألله: كيف لهذا أن يكون قدري؟ كيف لهاته الحياة أن تكون قاسية معي؟ ظلت أمي شاردة ، وظلت تستمع لي باهتمام وحزن، كنت قد طلبت مشورتها بعد أن يئست من إيجاد حل وسط يرضينا.