الأقسام عقارات المنطقة الشمالية عقارات منطقة تبوك بادئ الموضوع mohmmad@ تاريخ البدء 7/3/22 عقاري متميز 9/4/22 #1 العلياء ٢ مساحه ٨٤٠ تجاري يوجد رخصه بناء مع مخططات من هيئه الاستثمار والسياحه مطلوب / سوم مليون و٩٠٠ الف مطلوب ٢ مليون و٢٠٠ الف ج/0533549098 الحالة مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود. شارك: فيسبوك Twitter WhatsApp البريد الإلكتروني الرابط مواضيع مشابهة أرض للبيع ارض للبيع حي القدس أرض للبيع للبيع ارض تجاري حي الريان أرض للبيع للبيع ارض سكنيه حي مروج الامير كبيره بيت/فيلا للبيع للبيع فيلا نصف ارض حي الربوه 2 بيت/فيلا للبيع للبيع فيلا نص ارض حي الربوه ٢ عقارات منطقة تبوك
سنردّ عليك قريبًا.
تم العثور على 1-7 من 7 عقار للبيع X x استلام أحدث إعلانات العقارات عبر البريد الإلكتروني استلام إعلانات جديدة عبر البريد الإلكتروني الربوة تبوك ترتيب حسب البلدان تبوك 7 غرف النوم 0+ 1+ 2+ 3+ 4+ الحمامات 0+ 1+ 2+ 3+ 4+ مساحة الأرضية - نوع العقار ستوديو شقة دوبلكس شقّة خاصّة 2 فيلا 4 منزل 1 منزل بحديقة منزل ريفي منزل مستقل الخصائص موقف السيارات 0 حديث الإنشاء 0 مع الصورة 1 سعر مخفض 0 تاريخ النشر اليوم 0 خلال السبعة أيام الماضية 0 X كن أول من يعلم بأحدث القوائم بخصوص الربوة تبوك x استلام أحدث إعلانات العقارات عبر البريد الإلكتروني
صدى تبوك / نواف العنزي رصدت صحيفة صدى تبوك بلدية محافظة تيماء قيامها بالعمل التجهيز والبدء في اصلاح شوارع حي الربوة خاصة التي نزل مستواها عن مناهل التصريف مما سبب ركود للمياه في أغلب الوقت وجاري العمل على وضع طبقه اسفلتيه ثانيه حتى يتم تسوية الشارع بالمناهل.
الموقع مغلق للتجديد موقتا انتظرونا قريبا
مؤسسة موقع حراج للتسويق الإلكتروني [AIV]{version}, {date}[/AIV]
سماحة الشيخ محمّد صنقور خروج المرأة متعطِّرة المسألة: ما حكم خروج المرأة من بيتها وهي متعطّرة؟ الجواب: ورد النّهي عن ذلك في الرّوايات الواردة عن أهل البيت (ع). منها: ما ورد عن الإمام الباقر (ع): "... ولا يجوز لها أن تتطيَّب إذا خرجت من بيتها"(1). ومنها: ما ورد عن أبي عبد الله (ع) قال: قال رسول الله (ص): "أيُّ امرأة تطيَّبت وخرجت من بيتها فهي تُلعن حتى ترجع إلى بيتها متى رجعت"(2). ومنها: ما ورد عن أبي عبد الله (ع): "أيما امرأة تطيَّبت لغير زوجها لم يقبل الله منها صلاة حتى تغتسل من طيبها كغسلها من جنابتها"(3). حديث عن خروج المرأة من بيتها - موضوع. ومنها: ما ورد عن أبي عبد الله (ع) قال: "لا ينبغي للمرأة أن تجمِّر ثوبها إذا خرجت من بيتها"(4). والظاهر من هذه الروايات أن المنهيَّ عنه هو التطيُّب الذي تظهر رائحته للآخرين بمجَّرد المرور عليهم حتى وإن لم يكونوا قاصدين لشمِّه، أما التطيُّب الذي لا يكون له هذا الأثر فالظاهر عدم شمول النهي له، إذ أنَّ من الواضح عدم مرجوحية التطيُّب في نفسه وإنما هو مرجوح بلحاظ ما يترتب عليه من استثارة الآخرين أو إلفات نظرهم، فإذا لم يكن مستوى التطيُّب مقتضيًا لذلك فالظاهر عدم شمول النهي له. ثم إن المراد ظاهرًا من الاغتسال الوارد في الرواية الثالثة هو الغَسل المنتج لإزالة أثر الرائحة، وتنظيره بغسل الجنابة إنما هو لغرض التعبير عن القذارة المعنوية لتطيُّب المرأة لغير زوجها.
حكم وضع النساء للطيب سؤال: سمعت بأنه لا يجوز أن تتعطر النساء, وإذا تعطرن أصبحن كالزانيات. فلماذا يجوز أن يتعطر الرجل, لكن لا يجوز ذلك للمرأة ؟. الجواب: الحمد لله التَّعطر مباح للمرأة إن كان في بيتها ، أو بين النساء ، وإن كان لغرض إدخال السرور على الزوج فهو مستحبٌّ ، لأنه من حسن التَّبَعُّلِ للزوج ، أما إن وضعته وخرجت لقصد أن يَشُمَّ الرجال الأجانب شَذَى عِطْرِها صار حراماً ، وتأثم على فعلها ، لما في ذلك من افتتان الرجال بها ، وأما الرجل إذا تعطر وخرج فلا تحصل الفتنة به ، مثل ما تحصل بالمرأة المتعطِّرة ، ولو فرضْنَا أنّ الرجل تَحْصُل به فتنةٌ إذا خرج متعطراً كما لو كان أمردَ جميلاً ، يُفْتَنُ به حتى الرجال ، فإنّ عليه حينئذ أن يجْتَنِبَ أسباب الفتنة ، ومنها التّزَيّن والتعطّر ، والله الموفق. وللمزيد يراجع سؤال رقم 7850 وكتاب الفتاوى الجامعة للمرأة المسلمة 3/903.
جاء في فتاوى اللجنة الدائمة (17/128) ما نصه: " كثير من النساء في مصر يضعن الكحل في أعينهن ، إذا قلت لهن: إنها إذا وضعت للزينة حرام ، يقلن لي: إنها سنة. هل هذا صحيح ؟ ج: استعمال الكحل مشروع ، لكن لا يجوز للمرأة أن تبدي شيئا من زينتها ، سواء الكحل أو غيره لغير زوجها ومحارمها ، لقوله تعالى: ( وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا لِبُعُولَتِهِنَّ…) " انتهى. والحاصل أن المرأة لا يجوز لها أن تبدو بالكحل أمام الرجال الأجانب ، لأنه من الزينة المأمور بسترها ، فإن كان خروجها من منزل إلى منزل ، بحيث لا يراها أجنبي ، فلا حرج عليها في وضع الكحل حينئذ. والله أعلم. وهنا فتوى الشيخ بن باز عليه رحمة الله المسك ودهن العود أو الورد ونحو ذلك من أنواع الطيب إذا استخدمته المرأة وكانت رائحتها واضحة، فما حكم استعمالها، خاصة إذا خرجت المرأة من منزلها؟ وهل يعتبر تكريم الزائرات بتبخيرهن وتعطيرهن في حكم ذلك؟ المفتي: عبدالعزيز بن باز الإجابة: خروج المرأة بالطيب إلى الأسواق أمر ممنوع، وليس لها أن تخرج بذلك، ولا أن تعين الزائرات والضيوف بذلك، بل عليها أن تنصح، وأن تقول: نود أن نطيبكم، ولكن خروج المرأة بالطيب إلى الأسواق أمر ممنوع، وبذلك تجمع بين النصيحة وترك ما حرم الله فعله.