كما مر في ملحمة الأوديسا لهوميروس فإن سيرسي في الأسطورة هي إلهة سحرية تقيم في جزيرة آيائي. وهي تستقبل كل من يقدم إلى جزيرتها باهتمام بالغ. كما أن الأسود تصطحب الضيوف، وتأتي بهم إلى قصرها الفخم على ظهور الفيلة. ويندهش الضيوف كثيرا عند وصولهم للمائدة الشهيرة. ويشعرون بأنهم أصبحوا في عوالم أخرى عندما يتناولون المشروبات، والعسل المسموم، والأطعمة التي يصنعها طباخون مهرة، والتي تُقدَّم لهم في أوانٍ ذهبية. وبعد الانتهاء من تناول الطعام، تستمر الإلهة سيرسي بسحر ضيوفها من خلال كلامها. وتُقدس الإلهة ضيوفها فردا فردا حين تنتهي شتى ألوان المرح ليلا. وحينها يتحول كل واحد من الضيوف إلى غوريلا أو خنزير أو حمار أو خُلد. ويُزج بهم جميعا إلى حظيرة الإلهة في الجزيرة. ولا ينجو من هذه العاقبة الوخيمة سوى "أوليس" فلم يؤثر فيه السحر بسبب عشبة "مولي" التي يحملها في يده. ومن ثم يستل سيفه ويهدد الإلهة. ويطالبها بإعادة أصدقائه إلى سابق عهدهم. هل تعتقد أن القرد أصله إنسان. فتقول له الإلهة سيرسي: "لنسألهم إن كانوا يريدون العودة إلى بشريتهم". ويذهبان إلى الحظيرة، ويبدأ أوليس بسؤال الحيوانات فردا فردا إن كانوا يريدون العودة إلى البشرية. فصرخ صديقه الأسد قائلا: "أتهزأ بنا؟ أنا الآن ملك، وأقوى مما كنتُ عليه سابقا".
والقذف هو الرمي بالحجارة ، كما فعل الله تعالى بقوم لوط ، قال الله جل وعلا: وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِنْ سِجِّيلٍ الحجر/74. وروى الترمذي (2152) عن ابْنِ عُمَرَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: يَكُونُ فِي هَذِهِ الأُمَّةِ خَسْفٌ أَوْ مَسْخٌ أَوْ قَذْفٌ فِي أَهْلِ الْقَدَرِ يعني المكذبين به - صحيح الترمذي (1748). وروى الترمذي (2212) عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ خَسْفٌ وَمَسْخٌ وَقَذْفٌ. فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَمَتَى ذَاكَ ؟ قَالَ إِذَا ظَهَرَتْ الْقَيْنَاتُ وَالْمَعَازِفُ وَشُرِبَتْ الْخُمُورُ صحيح الترمذي (1801). هل القرد انسان حيوان. والقينات هن المعنيات. فهذه الأحاديث دليل على وقوع المسخ في هذه الأمة ، عقوبةً على بعض المعاصي. فليحذر المسلم من الإقدام على ما حرم الله ، فالويل ثم الويل لمن يثير غضب الله وسخطه وانتقامه. – عافانا الله جميعاً من أساب عقوبته –. ولكن هذه القردة والخنازيز الموجودة الآن ليست مما مُسخ من الأمم السابقة ، وذلك لأن الله تعالى لم يجعل لممسوخ نسلاً ، بل يهلكه الله تعالى بعد مسخه ولا يكون له نسل.
وهكذا كل أمة، فالقردة أمة مستقلة والخنازير أمة مستقلة، وهكذا الكلاب هكذا والحمير هكذا القطط وهكذا غيرها أمم، كما قال الله : وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الأَرْضِ وَلا طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلَّا أُمَمٌ أَمْثَالُكُمْ مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ [الأنعام:38]، هذه الأمم كلها تحشر إلى الله، تجمع يوم القيامة ويقتص لبعضها من بعض، ثم يقال لها: كوني تراب فتكون ترابًا، ما عدا الجن والإنس فلهما شأن آخر، يحاسبون ويجزون بأعمالهم فمن أطاع ربه فإلى الجنة ومن كفر به فإلى النار. هل القرد حيوان اليف - مجلة رجيم. أما هذه الحيوانات الأخرى فهي أمم مستقلة، فالقردة أمة مستقلة لها خلقتها ونشأتها وخصائصها، والخنازير كذلك، والكلاب كذلك، والحمر كذلك، والإبل كذلك والبقر كذلك والغنم.. وهكذا أمم لها خلقتها وميزتها التي أنشأها الله عليها سبحانه وهو الحكيم العليم، وهو أبصر بدقائق أمرها ودقائق تكوينها، هو أبصر بهذا وأعلم . لكن يجب أن يؤمن العبد أن خلق آدم غير خلق القردة، وأن أصل آدم هو أصله الذي هو عليه الآن وليس أصله قردًا ولا غيره، بل هو إنسان سوي على خلقته المشاهدة، فالقول بأن أصله قرد قول منكر وقول باطل، بل لو قيل بكفر صاحبه لكان وجيهًا.
القردة هم الأصل الذي انحدر منه الجنس البشري نتيجة لعمليات التطور، هذه النظرية من المؤكد أنك سمعت بها قبلاً، ومن المؤكد أنها أيضاً نظرية حمقاء لا أساس لها من الصحة، لكن حتى هذه النظريات الخرقاء تبنى على أسباب تدفع البعض للاعتقاد بها، والسبب هنا هو شدة التشابه بين القردة وبني الإنسان في بعض الأنماط السلوكية والخصائص الفسيولوجية، ولكن هذا التشابه لا يجعل منهم أسلافاً للبشر إنما يجعلهم أقرب الحيوانات إليه وأشدهم شبهاً به. التشابه بين القردة والإنسان: القردة على اختلاف أنواعها أثارت دائماً فضول العلماء ، ومن ثم تم إخضاعها للعديد من التجارب والدراسات، في محاولة للكشف عن خبايا هذا العالم العجيب والتعرف على خصائص مخلوقاته، والنتائج كانت مذهلة إذ أثبتت مدى تقارب القردة إلى الإنسان ، وعددت أسس التشابه بينهما.
هذه هي الحالة الأولى لعلاقة مع زوجين يجب أن تتحمل عواقب هذا الأمر ، يجب أن تتعامل مع الزوجة الأولى في حالة زوجها ، وذلك كي تعيش حياة زوجها. في البداية ، هناك العديد من القواعد التي توفرها هذه الرحلة ، الدليل في الدليل الافتراضي إن التواصل اليومي بين المتزوجين ، يعملون على بناء الثقة والمحبة ، والحفاظ على علاقة زوجية وكاملة ، ومن الممكن أن تشارك الزوجة الثانية زوجها بكل التفاصيل اليومية التي مرت بها ، حتى أدق التفاصيل. مثال على ذلك: المهام التي تقوم بها المعتادة التي بها من روتين العناية الخاصة بها ، ومن الممكن أن تحرص على ترتيب للوجبات اليومية ، ومن الممكن أن تقوم بالتخطيط لها حول المستقبل الخاص. كما يجب أن تكون الصورة عند محاولة الشراء بمشاكله الخاصة بزوجته الأولى وأبنائه منها ، ويجب أن تأتي مرة أخرى ، وهذا الأمر يجعل الزوج فخور باختياره بنفس الصورة عن زوجته الثانية. كيف أعامل زوجي بعد زواجه الثاني - مجلة هي. تكوين توقعات واقعية الواقعية و الواقعية على علاقتها مع زوجها بالسلب. حيث إن الزوجين في بداية الزواج الثاني يواجهون مشاعر مختلطة ، خصوصا إذا كان هذا الزوج من زوجته الأولى ، ومن حينها أن يشعر ببعض بالحنين إلى حياته السابقة مع زوجته الأولى.
فاطلبي رضا الرحمن، واحرصي على نَيْل محبته يرزقكِ حب أهلكِ، ويذلِّل لكِ كل صعب، وتذكَّري أن معصية الله مِن أسباب نفور الأهل وتمرُّدهم. إنَّ تقصير زوجكِ في حقكِ لا يخولكِ حق عصيانه، أو إهمال حقه الشرعي؛ فتجملي له، وتخيري جميل الأقوال والأفعال، ولتحاولي جذبه برفْقٍ ولين، متجنِّبة الحديث حول ذلك الموقف أو عتابه، أو تبرير فعلتكِ أو غيرها، بل انتقي جميل القول ولطيف الكلم، وابتعدي عن كل ما سلَف، وما كان بينكما مِن مشكلاتٍ أو منغصاتٍ. يبقى لكِ ولزوجته الثانية حق المبيت الذي لا يجوز له حرمانكما إياه، ولو لم يكنْ لكما في قلبه مكانة، فتلك حقوقٌ لا ينبغي أن يُضيعها، أو يُفرط فيها زوجٌ، له أن يتزوج ما أباح الله له مِن النساء، لكن ليس له أن يظلمَ، أو يجور بهذه الصورة المخزية! انا الزوجه الثانيه كيف اتعامل مع زوجي الكسول. عن أبي هريرة رضي الله عنه أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((مَنْ كانت له امرأتان، فمال إلى إحداهما جاء يوم القيامة وشقُّه مائل))؛ صحَّحه الألباني. "ويجب على الزوج أن يبيتَ عند زوجته الحرة ليلة من أربع". ا. هـ من الفتاوى الكبرى - (ج 5 / ص 482)، فلا يحملنكِ الخوف منه ولا من غيره على التراخي والتنازُل عن حقكِ في المبيت، فإن لم تكنْ لكِ به حاجة فهو واجبٌ شرعي عليه أن يُتِمَّه، وإلا فلا يصلح مثله زوجًا، ولا يُرْتَجَى مِن مثلِه خيرٌ.
وفي الأخير نتمنى أن نكون قد قدمنا لكم ما يفيدكم، وإلى لقاءٍ آخر ودمتم سالمين. طالع أيضا: كيف اتعامل مع زوجي نصائح مهمة تصفّح المقالات