والسنة باغلبهم "ماعدى الطائفة التكفيرية" يجلون ال البيت جميعا عليهم السلام, ويقدسونهم, ويقتدون بهم, ولايقبلون ابدا المساس بهم باي شكل من الاشكال, واغلبهم"الاشاعرة الشوافع" يقتربون كثيرا من التشيع في الكثير مما يخص ال البيت عليهم السلام. لنعد الى السؤال المراد الاجابة عنه في عنوان هذا المقال.. من هم النواصب ومن هم الروافض؟ بصراحة.. من هم الروافض؟. عند بحثي عناجابة دقيقة ومقنعة يمكنني طرحها على الناس, لم اجد لهذا السؤال سوى جواب واحد يجمع في باطنه كل الروافض والنواصب عبر التاريخ. والجواب هو:ان هناك من تعارضت مصلحته الشخصية مع مصلحة الشيعة فصب جام غضبه على مقدساتهم موظفا الدين كوسيلة انتقام.. وهناك اخر تعارضت مصلحته الشخصية مع مصلحة السنة فعاد الى نبش التاريخ من اجل المطالبة بحقوق تاريخية "واثارة فتنة"رفض اصحاب الحقوق انفسهم المطالبة بهاوتنازلوا عنها من اجل الحفاظ على بيضة الاسلام قبل حوال 14 قرن من الزمن. يساند هؤلاء الاشخاصمجموعة من مدعي الكفاءات العلمية الدينية "من الدجلة " ممن اتخذوا من فتنة "النواصب والروافض" مطية لهم في سبيل زيادة عدد مريديهم من الجهال والمتعصبين.. وبالتالي زيادة مالهم وجاههم في دنياهم على حساب اخراهم.. وعلى حساب التلاعب في حاضر ومستقبل امة الاسلام والمسلمين عموما.
الحدائق الناضرة للبحراني الجزء 18 ص148 أهل الخلاف لضرورة انه لا فرق في إنكار الولاية بين إنكارها ونفيها عن الأئمة - ع - باجمعهم وبين إثباتها لبعضهم ونفيها عن الآخرين - ع - كيف وقد ورد أن من أنكر واحدا منهم فقد أنكر جميعهم - ع - وقد عرفت أن نفي الولاية عنهم - باجمعهم غير مستلزم للكفر والنجاسة فضلا عن نفيها عن بعض دون بعض فالصحيح الحكم بطهارة جميع المخالفين للشيعة الاثنى عشرية و إسلامهم ظاهرا بلا فرق في ذلك بين أهل الخلاف وبين غيرهم وان كان جميعهم في الحقيقة كافرين وهم الذين سميناهم بمسلم الدنيا وكافر الآخرة. كتاب الطهارة السيد الخوئي ج 2 صفحة 87 من لا يعرف ائمة الروافض الامامية فهو كافر علي بن إبراهيم، عن صالح بن السندي، عن جعفر بن بشير، عن أبي سلمة عن أبي عبدالله عليه السلام قال: سمعته يقول: نحن الذين فرض الله طاعتنا، لا يسع الناس إلا معرفتنا ولا يعذر الناس بجهالتنا، من عرفنا كان مؤمنا، ومن أنكرنا كان كافرا، ومن لم يعرفنا ولم ينكرنا كان ضالا حتى يرجع إلى الهدى الذي افترض الله عليه من طاعتنا الواجبة فإن يمت على ضلالته يفعل الله به ما يشاء. الكافي1ص178 تذنيب: اعلم أن إطلاق لفظ الشرك والكفر على من لم يعتقد إمامة أمير - المؤمنين والأئمة من ولده عليهم السلام وفضل عليهم غيرهم يدل على أنهم كفار مخلدون في النار.
سبب تسميتهم بالرافضة: يرى جمهور المحققين أن سبب اطلاق هذه التسمية على الرافضة: هو رفضهم زيد بن علي وتفرقهم عنه بعد أن كانوا في جيشه، حين خروجه على هشام بن عبدالملك، في سنة إحدى وعشرين ومائة وذلك بعد أن أظهروا البراءة من الشيخين فنهاهم عن ذلك. يقول أبو الحسن الأشعرى: «وكان زيد بن علي يفضل علي بن أبي طالب على سائر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ويتولى أبا بكر وعمر، ويرى الخروج على أئمة الجور، فلما ظهر في الكوفة في أصحابه الذين بايعوه سمع من بعضهم الطعن على أبي بكر وعمر فأنكر ذلك على من سمعه منه، فتفرق عنه الذين بايعوه، فقال لهم: رفضتموني، فيقال إنهم سموا رافضة لقول زيد لهم رفضتموني». مـن هـم الشيعــة ( الروافض ) الإثنى عشريــة. (9) وبهذا القول قال قوام السنة(10)، والرازي(11)،والشهرستاني(12)، وشيخ الإسلام ابن تيمية(13) -رحمهم الله-. وذهب الأشعري في قول آخر: إلى أنهم سموا بالرافضة لرفضهم إمامة الشيخين، قال: «وإنما سموا رافضة لرفضهم إمامة أبي بكر وعمــــر». (14) والرافضة اليوم يغضبون من هذه التسمية ولا يرضونها، ويرون أنها من الألقاب التي ألصقها بهم مخالفوهم، يقول محسن الأمين: «الرافضة لقب ينبز به من يقدم علياً -رضي الله عنه- في الخلافة وأكثر مايستعمل للتشفي والانتقام».
قال الإعلامي المصري إبراهيم عيسى، إن رمضان شهر روحاني عظيم وهناك طقوس مصرية مبهجة ترتبط به. وأوضح عيسى، خلال برنامج "حديث القاهرة" المذاع على قناة "القاهرة والناس":"إذاعة صلاة التراويح في ميكروفونات المساجد ليس من الطقوس الدينية". وأشار:" صلاة التراويح ليست فرضا ولا سنة وصلاتها جماعة اختراع من الخليفة عمر"، بحسب وصفه. وأبان:"الأصل أن تصليها بمفردك والنبي صلي الله عليه وسلم لم يصليها جماعة، وهي مشروعة أصلا أن تصلي في البيت"، بحسب زعمه.
الحى السادس, السادس من اكتوبر, الجيزة داخل سنتر وادى الملكة النشاط: مسامير قلاووظ وصواميل ومسامير وبنط … الصفا للتجارة والتوريدات العنوان: 56/58برج الشبراويشى ش السبتية بولاق, القاهرة النشاط: مسامير قلاووظ وصواميل ومسامير وبنط التليفون: 01113340330 01229073336 0225788113 بوسارد العنوان: 2ش صلاح سالم المطرية, القاهرة بجوار مسجد الكرامة النشاط: مسامير قلاووظ وصواميل ومسامير وبنط التليفون: 01006104424 0244469770 0244469770 … النسر التجارية ابناء سيد متولى العنوان: 33ش السبتية السبتية, القاهرة بجوار مقام الاسيوطى النشاط: مسامير قلاووظ وصواميل ومسامير وبنط التليفون: …
10 [مكة] مصنع مسامير للايجار السنوي 00:19:31 2022. 23 [مكة] الأحساء 70, 000 ريال سعودي مصنع مسامير خشابي جديد للبيع 23:19:31 2022. 22 [مكة] 130, 000 ريال سعودي لبيع جنوط مقاس 15 وا 5 مسامير تركب على اغلب السيارات الجنوط نظيفه 13:02:15 2021. 31 [مكة] للبيع جنوط هلل مقاس 16 / 5 مسامير 19:56:00 2022. 27 [مكة] الباحة للبيع جمس تشليح 454 جنط ثمانية مسامير 22:07:36 2022. 13 [مكة] المندق 3, 000 ريال سعودي تباريز 5 مسامير 06:25:19 2022. 08 [مكة] جنط 5 مسامير مقاس 15 18:50:53 2021. 27 [مكة] جنوط كروم اربع مسامير مقاس 17 ا 02:21:51 2022. 16 [مكة] جنوط هلل مقاس16 ست مسامير 19:18:29 2022. 19 [مكة] بقعاء 06:49:14 2021. 12 [مكة] جنوط شنبر 6 مسامير حقت جيب لاندكلوزر 97 20:18:41 2022. 19 [مكة] املج 400 ريال سعودي كلبسات-مسامير-مسمار-كلبس 13:00:44 2022. 01 [مكة] ينبع البحر رياض صناعيه مستودعات الفيصلية مخرج 17 00:48:17 2022. 14 [مكة] 1, 800 ريال سعودي تفصيل جميع موديلات جلسات صناعيه مستودعات الفيصلية مخرج 17 07:31:24 2022. 14 [مكة] مولدات للايجار معدات صناعيه للبيع 05:30:43 2022. 12 [مكة] تروس بانوعها فلاتر بانوعاه قسم خاص للخراطه عدد صناعيه بساتم ساتئر عازل 20:08:16 2022.
مشروع مصنع مسامير Project Screw Factory 2022 بكافة انواعها من المشاريع الصناعية المربحة جدا حيث يتوافر لها الكثير من عوامل النجاح فكما نري حولنا في كل مكان لا غني عن المسامير حتي مصانع انتاج المنتجات الخشبية او المعدنية يكونوا في حاجة بشكل كبير الي المسامير بكافة انواعها واشكالها مما يجعل … أكمل القراءة »