واقعيّة رقّة وذكاء وأجرت الكاتبة مقارنة بين شعر المرأة العربية بالأندلس و شاعرات إسبانيات عشن في عهود موالية للعهد الأندلسي، الاّ أنّ قصب السبق في معالجة الموضوعات بواقعية ورقّة و ذكاء مع دقة الملاحظة وعمق المضمون وخصوبة المعنى وجمال المبنى، كل ذلك كان من نصيب الشعر النسوي العربي في الأندلس. وأشارت الباحثة الى أنّ الشعر العربي بشكل عام في الأندلس كان له تأثير بليغ وحاسم في الشعر الاسباني فيما بعد ،وقد تجلّى ذلك جليّا لدى "الجيل الأدبي 1927" الشهير الذي ينتمي اليه غير قليل من مشاهير المبدعين الاسبان ذوي الصّيت العالمي البعيد أمثال "فثينطي ألكسندري" الحائز على جائزة نوبل في الآداب،وكذا "خوان رامون خمينيث" الحاصل على نفس هذه الجائزة العالمية كذلك. يضاف الى هذين الشاعرين أسماء أخرى كثيرة مثل "خيراردو دييغو"،و"دامسو ألونسو"والعالمي "فيديريكوغارسيا لوركا"،فضلا عن الشاعرالقادسيّ (نسبة إلى مدينة قادس الأندلسية) "رفائيل ألبرتي" الذي يعترف صراحة في العديد من أعماله الأدبية بتأثير الشعر العربي في الأندلس عليه، وسواهم. شعر غزل فاحش في وصف جسد المرآة – المنصة. أشهر الشّاعرات و من أقدم الشاعرات الأندلسيات التي تعرّضت لها الباحثة الإسبانية"حسّانة التميمية"و هي من" إلفيرا" بغرناطة ولدت خلال إمارة عبد الرحمان الداخل (756 -788م) وأوردت قصيدة مدح لها بعثت بها الى الأمير الحاكم الأول، تطلب منه فيها حمايتها من جور حاكم غرناطة.
(ثقافات) "واقعية الشعر النسوي فى الأندلس" دراسة قيّمة مطوّلة استوقفتني بقلم الكاتبة الإسبانية –الكتلانية "كلارا خانيس". من شأنها أن تقدّم للقارىء الغربي والعربي فكرة واضحة عن الشأو البعيد الذي بلغته المرأة العربية في ظل الحضارة الأندلسية ،من تقدّم و ازدهار ورقيّ ينمّ عن حسّ مرهف ، وشعور رقيق، و رفاهية مترفة. استهلت الباحثة عرضها بتمهيد واف حول وظيفة الفنّ والإبداع و أبعادهما وتأثيرهما في الحياة،واعتبرت الكاتبة موضوع الشاعرات العربيات فى بلاد الأندلس اكتشافا عظيما ومفاجئا بالنسبة لها في عالم الإبداع النسوي. عالجت الكاتبة" كلارا خانيس" بعد ذلك قضية الخلق الأدبي عند المرأة بشكل عام مستشهدة بقول الكاتبة "فرجينيا وولف"عن الصعوبات التي لا حصر لها ، التي تواجه المرأة عند الكتابة. كلام شكر للام , بوستات مدح وشكر الام , اشعار قصيرة عن الام - كلمات وعبارات، أفضل موقع عربي. وأشارت أنّ الكتابة عند المرأة لا تتمّ إلاّ إذا توفّرت لديها شروط منها التواجد في عصر بعينه يسمح لها فيه المجتمع بالمشاركة في الحياة العمومية ،مع توفير مستوى ثقافي معيّن، فضلا عن ضمان حرية القول والتعبير،والانتماء الى نمط إجتماعي بذاته. وتضيف الكاتبة عنصرا آخر ليتسنّى للمرأة مزاولة عملية الخلق والإبداع وهو الانفتاح في العادات، وعدم تحجّر التقاليد مثلما كان عليه الأمر في المجتمع الأندلسي.
دقة الخيال. المرأة في الشعر الأندلسي اختلفت مكانة المرأة عند الشعراء بحسب وضع المرأة ومكانتها لأن الجارية أو ساقية الخمر لا يرى فيها الشعراء إلى المفاتن الجسدية. شعر المرأة العربية فى الأندلس: مشاعر رقيقة وأحاسيس مرهفة – ثقافات. أما المرأة المحبوبة فهي تجمع ما بين المفاتن الجسدية والروح وتأثيرها على قلب الشاعر، ويركز الشاعر في وصفها على شكلها، لون عيونها، لون البشرة، دقة الخصر، ضخامة الأرداف وغير ذلك من الصفات الشكلية. كان بعض الشعراء ينظر إلى المرأة على أنها هدية، فقد كانت تقدم الجواري كهدية إلى بعض الرجال مثلها مثل أي هدية مادية. وهناك بعض الشعراء كان ينظر إلى المرأة جسديا ويقوم بوصف جمالها الجسدي والنظر إلى مفاتنها من أول رأسها إلى قدمها. ومثل ذلك قول أبي القاسم في المرأة: وعجزاء لفاء وفق الهوى تحيرت فيها وفي أمرهــا غلامية ليس في جسمـها مكان رقيق سوى خصرها وهناك بعض الأوصاف في المرأة المثالية وهي المرأى الأم أو الزوجة، بعد ذلك تحولت المرأة إلى رمز إلى الأشواق العارمة حتى وأن كان الشاعر لا يعرفها. بعد ذلك تطورت المرأة حتى صارت مثل الجنة الموعودة التي يحن إليها الشاعر ويتمنى البقاء بجانبها، وقد قيل في ذلك شعر يتمثل في وصف أحدى النساء: بنت سبع وثمان وجــدت عمري ضربك سبعا في ثمان.
الحبّ العذري انتقلت الباحثة بعد ذلك للحديث عن الحبّ العذري عند العرب، و كيف أنه انتقل عن طريق الأندلس إلى فرنسا ودخل أرقى بلاطات الحبّ والهوى والصّبابة ،ثم انتقل بعد ذلك الى بعض البلدان الأوروبية الأخرى وبالأخصّ إيطاليا بواسطة "برونيتو لاتيني" الذي كان سفيرا لبلاده لدى بلاط الملك الإسباني ألفونسو العاشر الملقب بالحكيم أو العالم في القرن الثالث عشر. والذي تربطه بالحضارة العربية رابطة وثقى ، نظرا لإعجابه الكبير بها و نهله منها و تأثره بها. ويشير شيخ المستشرقين الإسبان الرّاحل "إميليو غارسيا غوميس" عند تقديمه لكتاب "طوق الحمامة" للفقيه الأندلسي ابن حزم ، الى أن الحبّ العذري دخل الأندلس حوالي 890م. وكان لابن حزم تأثير واضح في هذا القبيل خاصة في البلاطات الأوربية. ومعروف أنّ هذا العالم الأندلسي قد سبق بقرون وبذّ العديد من علماء النفس الأوروبيين أمثال "كارل كوستاف يونغ" و" ألفريد أدلر"، و" سيغموند فرويد " وسواهم بملاحظاته العلمية الدقيقة ،وبتفسيراته وتحليلاته للأمارات والعلامات والتغييرات التي تعتري أو تطرأ على الحالة النفسية للعاشق المحبّ الولهان في كتابه الآنف الذكر " طوق الحمامة"الذي ترجم الى العديد من اللغات الحيّة.
وتذهب الباحثة الاسبانية الى القول أنّ التمعّن في الشعر النسائي الأندلسي وقراءته أمر يبعثان على الإعجاب والإنبهار، ويثيران دهشة الغرب سواء لدى القراء أو الباحثين ،نظرا لما تتضمّنه هذه الأشعار من عذوبة ورقّة، وخيال مجنّح، وحرية في التعبير التي لا يمكن أن تقارن سوى بحرية التعبير الموجودة في الوقت الراهن، و كيف أنّ هذه الحرية لم تتمتّع بها المرأة الغربية في تاريخها إلى اليوم. و تورد الكاتبة رأيا للباحث "أدولفو فديريكو شباك "مفاده أن الحرية التي تمتّعت بها المرأة العربية في الأندلس بازت الحريات التي كانت لدى المرأة في المجتمعات الاسلامية الأخرى. ويمضي المستشرق " هنري بيريس" في الاتجاه نفسه الذي يضع المرأة الأندلسية في مراتب راقية تتساوى فيها مع الرجل ،بل إنّ المرأة الأندلسية كانت تتوارد على نوع من الأكاديميات التي تتعلم فيها الفنون المختلفة، والعلوم التي كانت منتشرة في ذلك العصر، وأشهر هذه المدارس كانت موجودة بقرطبة. كما تورد الكاتبة نصّا لابن بسّام الشنتريني صاحب" الذخيرة في محاسن أهل الجزيرة"يصف فيه امرأة عربية خرجت من إحدى هذه المدارس متحدثا عن جمالها ومشيتها وصوتها ،ومواهبها وثقافتها بل أنها كانت تجيد إستعمال الأسلحة.. الخ،حيث لم يكن لها نظير في ذلك كله.
تختلف مكانة المرأة عند الشعراء العرب بحسب وضع المرأة ومكانتها الاجتماعية، وكذلك تختلف على حسب شكلها ومواصفاتها الجسدية وغيرها من الاختلافات في مكانة المرأة، والمرأة في وقت ظهور الشعر الأندلسي كان لها مكانة خاصة سوف نستعرضها معكم. نبذة عن الشعر الأندلسي الشعر الأندلسي هو ذلك الشعر الذي ظهر في العصر الأندلسي وهو يتميز بمجموعة من الخصائص والمميزات لأنه يضم مجموعة متنوعة من الفنون الشعرية التي تتنوع ما بين الوصف، الرثاء، الشعر الفلسفي، الاستنجاد بالرسول عليه الصلاة والسلام. كذلك تميز الشعر الأندلسي بالبساطة والوضوح والتلميح لبعض الأحداث والوقائع التاريخية. مميزات الشعر الأندلسي تميز الشعر الأندلسي بعدد من المميزات التي ساعدت على نجاحه وانتشاره ومنها: سهولة الألفاظ وخلوها من المصطلحات الغريبة أو الصعبة. ترابط الأفكار مع وضوح المعاني. خلو المعاني من المبالغات. الانفراد بالابتكار. كان الشعراء الأندلسيون يتميزون بالابتكار والتخليل. كثرة استخدام البحور الخفيفة التي تتماشى مع طبيعة الحياة السائدة في حب الغناء واللهو. دقة الخيال والابتعاد عن الصور المجردة. التشبيه الحسي الذي يستمده الشاعر من الطبيعة.
نماذج من الشعر الأندلسي في المرأة من أشعار أحد القضاة يصف زهرة النيلوثر: كأنما النيلوثر المستحسن الفـض البهج مقلة خـود ملئت سمـرا و غنجا ودعج أو خاتمتا مـن فضة وفصه مـن السيج. أو مثل وصف المرأة كوسيلة للهو والمتعة: فالــورد وجنة خــود بيضاء، غـراء، بضـه كمـــا البنفسج خــد أبقى بــه الهشـم عضه وقد وصف ابن زيدون المرأة وقال فيها: وددت بأن القلب شت بمدية وأدخلت فيه ثم أطبق في صدري. فأصبحت فيه لاتحلين غيـره إلى ملتقى يوم القيامـة والحشر. تعيشين فيه ما حييت فإن أمت سكنت شغاف القلب في ظلم القبر. قال في المرأة ابن حمديس: بأبي من أقبلـت في صـورة ليس للتائـب عنـها من متـتاب كل حسن كامــل في خلقهـا ليتها تنجـو مـن العيـن بعـاب فالقوام الغصن والردف النــقا والأقـاح الثغر والطل الرضـاب طيبة في العقد إمـــا التفتت ومهاة حيـن تونو فـي النقـاب. وقيل في الجواري: والأسورة قدها كالغصن، نهودها كالرمان. وقـوراء بيضاء المحاسن طلقة لبست بها الليل البهيم نهارا. هززت لأغصان القدود معاطفا بها ولـرمان النهود ثمارا.
معنى كلمة شغف ، حيث تحمل اللغة العربية الملايين من الكلمات والمفردات والألفاظ وبدورها معاجم اللغة الكثير من المعاني والمرادفات والأضداد لكل مفردة من هذه المفردات ، وهذا ما يميز لغة الضاد ويحعلها كلمة تتفوق على اللغات الأخرى ، وفي هذا سنعرف معنى شغف. معنى كلمة شغف إن معنى كلمة شغف ، وتحمل هذه الكلمة من المعاني في معاجم اللغة العربية ، ومن ذلك ما يأتي: الفاعل من شغف ، والمفعول مشغوف ، ويقال: هذا الرجل شغفه الحب؛ أي أصاب قلبه وفتنه ، يحلق: شغف بها شغفًا شديدًا ؛ أي تعلق بها تعلقا شديدا ووصل إلى أقصى الحب والشغاف هو غشاء رقيق على القلب، ويقال: شغفها حبا؛ أي أَصَابَ قَلْبَهَا بِحُبٍّ قَوِيّ ، وشغف اليبيس ؛ أي نبت عرقه أخضر أو اخضوضر ، وشغف القلب هو ححابه. معنى كلمة باذخ مرادف كلمة شغف إن مرادف كلمة شغف ، وتحمل الكلمات من الكلمات المرادفة في معاجم لغة الضاد ، ومن هذه الكلمات يأتي: تلطف ، وتتيم ، وتوله ، والصبابة ، والصبوة ، والكلف ، والحب ، والجوى ، والغرام ، والعشق ، والميل ، والهيام ، والوله ، والوداد ، والولوع ، والدله ، والوجد ، ولكلمة عدة معان في معاجم اللغة ، منها: الغرام هو التعلق بالشيء تعلقا يتخلص منه ، والغرام هو عذاب لازم ، و معنى الأضداد ، حيث تهمل معنيين متضادين بنفس الوقت.
العربية الألمانية الإنجليزية الإسبانية الفرنسية العبرية الإيطالية اليابانية BETA الهولندية البولندية البرتغالية الرومانية الروسية ترتيب حسب: ملاءمة أ-ي اسم أمثلة: لقد وجدت شغفي الجديد والبيئة الحضرية كانت ساحة اللعب. شغف | مرادفات وقياسات لـ شغف في العربية | قاموس Reverso. لديه شغف التشجيع و وقال انه يريد أن يقاتل مع الناس. احمل لدينا التطبيق المجاني في الصفة أنتِ تغادرين قاعة الأوبرا، تاركةً موسيقى "تريستين و إيزولدا" المليئة بالشغف ورائكِ مقطوعة موسيقيّة لـ واجنر. قاعدي مفلتر قاعدي مفتوح
اسحق الحسينى. 3. " شغف اليبيس " نبت به الاخضر. [ ش غ ب]. فعل ثلاثى لازم متعد بحرف. شغفت اشغف مصدر شغف. " شغف فيه " احبة و اولع فيه. " شغف بحبها ". شغف يشغف شغفا و شغفا فهو شاغف و المفعول مشغوف: • شغفة الحب فتنة و اصاب قلبة " يتطلع بشغف – و ما حب الديار شغفن قلبي … و لكن حب من سكن الديارا – ربما شغفها حبا ". المعجم: اللغة العربية المعاصر شغف / شغف ب يشغف شغفا فهو شغف و شغوف و المفعول مشغوف: • شغفة الحب شغفة ؛ فتنة و اصاب قلبة " ربما شغفها حبا [ قرآن] ". • شغف فيه / شغف بحبة احبة و اولع فيه " شغف بالحرية – شغف بالقراءة – شغوف بالرياضة ". شغف ب يشغف شغفا و المفعول مشغوف به: • شغف فيه / شغف بحبة شغف احبة و اولع فيه و تعلق " شغف بالقراءة – شغفت برسم اللوحات الزيتية ". صفة مشبهة تدل على الثبوت من شغف / شغف ب. مصدر شغف. 1 – مصدر شغف و شغف ب و شغف / شغف ب. مرادف كلمة ريب - إسألنا. 2 – شوق " اقبل على صديقة بشغف زائد ". ش غ ب الشغاف بالفتح غلاف القلب و هو جلدة دونة كالحجاب يقال شغفة الحب اي بلغ شغافة و بابة باب شعف و ربما ذكر به و قرا بن عباس رضى الله عنهما ربما شغفها حبا و قال دخل حبة تحت الشغاف المعجم: مختار الصحاح شغف فيه / شغف بحبه: احبة و اولع فيه " شغف بالحرية – شغف بالقراءة – شغوف بالرياضة ".
المعجم: عربي عامة شغف احبة و اولع فيه و تعلق " شغف بالقراءة – شغفت برسم اللوحات الزيتية ". معنى كلمة شغف معنى الشغف ما معنى كلمة شغف معنى شغف معني كلمة شغف ما معنى كلمة شغف حبك معنى كلمة اشغف معنى الشغاف معنى كلمةشغف ما معنى الشغف 6٬791 مشاهدة
ما معنى كلمة شغف في معجم المحيط وفقا لما ورد في معجم المحيط، فإن الشغف هو قوة التعلق، بينما الشغاف هو غلاف القلب، وحجابه أو سويداؤه، أو حبته أو المولج البلغم. ففي حالة قولنا شغفه، فيكون المقصود وفقا لمعدم المحيط، بأنه قد أصاب شغافه، أي شدة الحب. علاوة عن كون أنه قول المشغوف، تعني المجنون من كثرة الحب، مثل مجنون ليلي، أي محبوبها, كما يمكنا الإطلاع علي العديد من الشواهد الشعرية التي جاء بها لفظ شغف بما يحمله من معني وفقا لمعجم المحيط، وفيما يلي سنسرد سويا أبرز هذه الأمثلة. طرقَ الخيالُ فمرحباً ألفاً … بالشاغفاتِ قلوبنا شغفا. وَدَّعتُهُم شَغَفاً بهمو جَهِلْتُ ما … يَجني الوَداعُ على الفَتى المَشغوفِ. يزيده يأسه منهم بهم شغفاً … وقلَّما يتَلاقَى اليأسُ والشَّغَفُ. معنى الشغف في معجم الوسيط الشغف هو الحب، فيقال شغف به، أي بحبه، بينما الشغاف هو غلاف القلب وسويداؤه وحبته، وتجع علي "شُغُفٌ ". علاوة عن كون أن الشغاف هو مرض يصيب القلب، بينما تشغفه تشير إلى القلق، فيقال يشغفه الخبر، أي أقلقه وشغله. حتي أن ابن عباس قد قال في أحد أحاديثه " ما هذه الفُتْيَا التي تَشَغَّفَتِ الناس " أي التي أقلقت الناس وشغلتهم.
وفيما يلي سرده من طيات السطور الأتية، فسنستعرض سويا واحد من أبرز الشواهد الشعرية التي ذكرت في معني شغف في معجم الوسيط. يقولون مشغوف الفؤاد مروع … وَمَشغُوفَة ٌ تَدْعُو بِهِ فَيُجيبُ. معنى كلمة شغف في معجم المعاني الجامع نجد كلمة شغف كاسم، وهي المصدر المشتق من الجذر شغف، أما كفعل، فهي شغف والتي تعني الحب، فيقال شغف ويشتق منها المضارع علي يشغف، فيصير مصدرها شغفاً، ويصاغ منها الفاعل علي وزن " شاغف " بينما المفعول تتم صياغته علي وزن " مشغوف ". ففي حالة قولنا " شغفها حبا " فيكون المراد هو أنه قد أصاب قلبها حب قوي. بينما شغفه الحب، أي أنه قد فُتن قلبه وأصاب قلبه العشق. ويمكنا الاطلاع علي شواهد تشير إلى معني الشغف فيما ورد بمعجم المعاني الجامع، وذلك فيما يلي ذكره. و فتى ً إذا شُغِفَ الملوكُ بحِفْظِهِم … أضحَى بِخَفْضِ عدوِّهِ مَشغوفا. معنى كلمة شغف في معجم لسان العرب الشغف هو " الشُّغافُ " وهو مرض يأخذ تحت الشَّراسِيفِ من الناحية اليمني، فقال النابغة عنه في ديوان شاغل بدل والج " حالَ هَمٌّ دونَ ذلك والِجٌ مَكانَ الشُّغافِ تَبْتَغِيه الأَصابِعُ " والذي يشير إلى أصابع الأطباء. بينما الشغاف هو غلاف القلب، وجلدة دونه كالحجاب وسويداؤه.
معنى كلمة شغف في معجم مختار الصحاح وفقا لمعجم مختار الصحاح فكلمة شغف، تعود إلى الجذر " ش غ ف " وتكون مفتوحة " شَغف " فتنطق علي " الشَّغَافُ " ويكون معنى كلمة شغف هو غلاف القلب، فقيل عنه بأنه جلده دونه كالحجاب. علاوة عن كون أنه يتم البحث عنه في المعجم في باب " شغف "، فقد قال عنه ابن عباس رضي الله عنه، حينما قرأ قوله تعالي " قد شغفها حبا " أي أن حبه قد دخل تحت مرتبة الشغف. فالشغف هو كلمة أصلها الاسم " شَغَفٌ " وهي في صورة الفرد المذكر، ويكون الجذر منها هو " شغف " بينما جذعها أيضا " شغف " أما تحليها فيكون " الألف لام + شغف ". والجدير بالذكر هو أنه تتواجد العديد من الشواهد الأخري حول معني شغف في معجم مختار الصحاح، غير شاهد قول بن عباس، وفيما يلي سنسرد سويا العديد من الشواهد والأمثلة الأخري. قد تمنعُ النفسَ أكفاءً ذوي شغفٍ … وربما وَهَبَتْها غيرَ أكفاءِ. لقد شغفتْ نفسي، بثينَ، بذكركم … كما شغفَ المخمورُ، يا بثنَ بالخمرِ أيَقْتُلُني أنِّي شَغَفْتُ فُؤادَهَا … كما شَغَفَ المَهنوءةَ الرّجُلُ الطّالي. يزيده يأسه منهم بهم شغفاً … وقلَّما يتَلاقَى اليأسُ والشَّغَفُ حَتَّى أَناخَ بذاتِ الغافِ مِنْ شَغَفٍ … وَفِي الْبِلَادِ لَهُمْ وُسْعٌ ومُضْطَرَبُ.