نضع بين أيديكم مجموعة أفكار وبعض الصيغ المبتكرة للـ موضوع تعبير عن العفو عند المقدرة التي يهتم الكثير من الطلاب في مختلف المراحل الدراسية بالبحث عنها، لكتابة موضوع شيق وملئ بالمعلومات المهمة. عناصر الموضوع: مقدمة موضوع تعبير عن العفو عند المقدرة ما هو مفهوم العفو عن المقدرة ؟ كيف يمكن تحقيق صفة العفو عند المقدرة ؟ يعتبر العفو من أخلاق العباد الصالحين، ومن شيم العرب التي تعارفوا عليها قبل الإسلام وبعده، كما أن للعافي عظيم الأجر والثواب عند الله سبحانه وتعالى، ومن أعظم الخصال التي ينبغي على المرء التحلي بها هي صفة العفو عند المقدرة، لأنها تنّم عن قلب لين وراقي. كما أن النبي محمد -صل الله عليه وسلم- أمرنا بالتحلي بالعفو عند المقدرة، مستشهدًا بالعديد من الآيات التي وردت في القرآن الكريم وتحث المؤمنين على العفو، ومنها: ، قَالَ تَعَالَى: ﴿ خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِين ﴾ [الأعراف: 199]. وقَالَ تَعَالَى: ﴿ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ ﴾ [آل 159]. وقَالَ تَعَالَى: ﴿ وَلاَ يَأْتَلِ أُوْلُوا الْفَضْلِ مِنكُمْ وَالسَّعَةِ أَن يُؤْتُوا أُوْلِي الْقُرْبَى وَالْمَسَاكِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلاَ تُحِبُّونَ أَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيم ﴾ [النور: 22].
استمتعوا معنا الآن بقصة جديدة مسلية وجميلة بعنوان العفو عند المقدرة ، نقدمها لكم في هذا الموضوع من موقع قصص واقعية ، وللمزيد يمكنكم زيارة قسم: قصص أطفال. العفو عند المقدرة يحكي ان في يوم من الايام اصاب الاسد ملك الغابة مرض فأصبح لا يقوي علي الصيد، اقترح عليه ابنه الشبل الصغير أن يخرج هو بدلاً منه ويحضر له الطعام حتي يشفي من مرضه، سمع الثعلب والذئب والضبع كلام الشبل ووعده الي والده الاسد، فقرروا أن يسرقوا من الشبل الصغير كل ما يصطاده من طعام ويلتهموه دون ان يدري. وبالفعل خرج الشبل يجري في الغابة بين الاشجار هنا وهناك حتي وقع نظرة علي أرنبا صغير يجري وسط الاعشاب، فقفز الشبل علي الارنب وتمكن من اصطياده بكل سهولة، جذبه بأسنانه وقام بوضعه اجوار احدي الاشجار العالية، ثم انطلق من جديد يحاول الحصول علي صيد جديد حتي يعود الي والده المريض بصيد وفير وغذاء كثير، ولم يشعر الشبل المسكين أن الثعلب والذئب والضبع الماكرون الثلاثة يتسللون ويسرقون الارنب الذي وضعه تحت الشجرة ويقومون بالتهامه وهم يقولون في مرح: ياله من يوم جميل، طعام لذيذ وبدون تعب. في هذه الاثناء تمكن الشبل الصغير من اصطياد ارنباً آخر وعاد الي الشجرة حتي يأخذ صيده الاول ويعود الي عرين والده، إلا انها عندما وصل الي الشجرة لم يجد الارنب الاول، فشعر بالحزن الشديد وعاد الي والده بالأرنب الوحيد ، سأله الاسد في حيرة: ما بك يا بني ، تبدو مهموماً وحزيناً، فقال الشبل في حزن: لقد قمت باصطياد ارنبين اليوم يا ابي، وكعادتي تركت احدهم في مكان وذهبت لاصطياد الارنب الثاني، إلا انني عندما عدت لم اعثر علي الارنب الاول.
موقع مـداد علمي شرعي ثقافي غير متابع للأخبار و المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر المصدر.
فنزل جبريل - عليه السلام - ومعه ملك الجبال، واستأذن النبي صلى الله عليه وسلم في هدم الجبال على هؤلاء المشركين، لكن النبي صلى الله عليه وسلم عفا عنهم، وقال لملك الجبال: (لا بل أرجو أن يُخْرِج الله من أصلابهم من يعبد الله وحده، ولا يشرك به شيئًا) (متفق عليه). وعندما دخل النبي صلى الله عليه وسلم مكة منتصرًا، جلس صلى الله عليه وسلم في المسجد، والمشركون ينظرون إليه، وقلوبهم مرتجفة خشية أن ينتقم منهم، أو يأخذ بالثأر قصاصًا عما صنعوا به وبأصحابه. فقال لهم النبي صلى الله عليه وسلم: (يا معشر قريش، ما تظنون أني فاعل بكم؟). قالوا: خيرًا، أخ كريم، وابن أخ كريم.. قال: (اذهبوا فأنتم الطلقاء) (سيرة ابن هشام). فضل العفو: قال تعالى: {وَإِن تَعْفُوا وَتَصْفَحُوا وَتَغْفِرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ} (14) سورة التغابن. وقال تعالى: {وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ} (22) سورة النور. ويقول النبي صلى الله عليه وسلم: (من كظم غيظًا وهو قادر على أن يُنْفِذَهُ دعاه الله - عز وجل - على رُؤوس الخلائق حتى يخيِّره الله من الحور ما شاء). (أبو داود والترمذي وابن ماجه).
هناك العديد من القصص التاريخية التي تحمل مفهوم العفو والتي يجب أن نستذكرها في عام التسامح لنأخذ منها العبر، ومنها قصة السلطانة شجرة الدر مع لويس التاسع ملك فرنسا. قبل سرد القصة، يجب أولاً أن نستشهد بسلوكيات رسولنا الكريم واتخاذه فضيلة العفو منهجاً في تعامله مع الآخر. ففي إحدى الغزوات، استراح رسول الله تحت شجرةٍ وعلق سيفه عليها، فباغته مشركاً أخذ سيف رسول الله ثمّ رفعه في وجه النبي وهو يقول، أتخافني، فقال النّبي: لا، فقال الرّجل: «فمن يمنعك مني»، قال: الله، فسقط السّيف من يد الرّجل فأخذه رسول الله على الفور ورفعه في وجه الرّجل قائلاً: من يمنعني منك، فقال الرّجل، كن خير آخذ، فلم يرد الإساءة بالإساءة بل عفى عنه فهرول إلى قومه قائلاً: (جئتكم من عند خير النّاس). قال الله تعالى في كتابه العزيز: «لو كنت فظاً غليظ القلب لانفضوا من حولك فاعف عنهم» آل عمران الآية 159. اتخذ السلف الصالح من الملوك والأمراء هذه الفضيلة الأخلاقية منهجاً في تعاملاتهم مع الآخر باختلاف معتقداتهم ودياناتهم. تخبرنا الكتب التاريخية بأن سقوط بيت المقدس في أيدي المسلمين كان له صدمة في أنحاء أوروبا. وكانت هناك رغبة من ملوك أوروبا للاستيلاء علي بيت المقدس وكان من بين الملوك المتحمسين لهذه الفكرة هو الملك لويس التاسع ملك فرنسا، ما جعل الأوروبيين يدعون إلى قيام حملة صليبية سابعة لاستعادة بيت المقدس، كانت مصر تمثل حاجزاً يعترض طموحاتهم لاسترجاعه، وأنهم لن يتمكنوا من احتلال بيت المقدس من دون تسيير حملة عسكرية على مصر في عام 1248.
إن الغاية المثالية للفقه الإسلامي هو تغليب مصلحة المجتمع على مصلحة الفرد دون أن يصل إلى حد إذابة كيان الفرد في سبيل المجتمع فهو الذي يراعي مصلحة المجتمع فينظمه على أساس من الأخوة والتكافل الاجتماعي. والإسلام دين الحق والعدالة والرحمة والتسامح والعفو وبعيد كل البعد عن القسوة يقول تعالى: (وما جعل عليكم في الدين من حرج) ويقول تعالى: (يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر). والحرج هو المشقة والضيق والشدة. وهذا حق فإن الدين الإسلامي قد تسامح في كثير من المواطن عندما يكون المسلم غير قادر على فعل ما أمر به أو ترك ما نهي عنه. ويقول عليه الصلاة والسلام: «لن يشاد الدين أحد إلا غلبه فسددوا وقاربوا وأبشروا واستعينوا بالغدوة والروحة وشيء من الدلجة». فالإسلام فوق ذلك كله فإن تعاليمه الجليلة الحكيمة مبسطة للغاية ليس فيها أي تعقيد ولا التواء ولا لبس عليها ولا غموض ومليئة بالصفح والتسامح والعفو والتيسير ورفع الحرج عن العباد برعاية المصالح يقول تعالى (ما يريد الله ليجعل عليكم من حرج)
21-05-2005, 01:11 PM #1 اذا بليتم فاستتروا ( الجزء الخامس) التعديل الأخير تم بواسطة عمرو صالح; 21-05-2005 الساعة 01:19 PM 21-05-2005, 02:20 PM #2 الرد على الموضوع ده ياعمرو يبقى بالمثل ده هبله ومسكوها طبله واخينا ماسك الطبله وشغال وبعدين ربنا يخلى مرتضى للزمالك والزمالك للمرتضى طول مافريقنا تمام خلاص احنا مرتاحين والاهلى عمهم وحارق دمهم 22-05-2005, 05:47 AM #3 شكرا يا حودة على التواصل وانا معاك في الدعوة اللي دعيتها ده هيشوفوا ايام.........!!!
وإذا كانت فتح تريد الآن إعادة إحياء دور المنظمة من جديد وسد الطريق على منافستها في ذلك حماس ، عليها أولا إعادة تقييم تجربتها ودراسة سنوات النضال الوطني الفتحاوي الذي كان. ومن ثم العودة الى الشرعية الفلسطينية المتمثلة بالشعب الفلسطيني الذي أنجب فتح وحماس والجهاد وكافة الفصائل الفلسطينية والشخصيات الوطنية داخل وخارج إطار منظمة التحرير الفلسطينية.
01:13 الأربعاء 27 يوليو 2016 - 22 شوال 1437 هـ بعد صدور قرار اتحاد الكرة السعودي، الذي يعد الأجرأ في كرة القدم السعودية، وهز أركاناً وقلّب مواجع وارتجفت منه أدراج مُقفلة وضمائر نائمة. غرامات مليونية وخسف بالمجزل للأسفل وتشهير بالفساد وشطب مدى الحياة دون عذر أو عفو، وتفاجأ الشارع الرياضي السعودي ليس بسبب عدل القرار من عدمه بل بسبب جرأته غير المعتادة، خاصة وأنه صادر من اتحاد اللعبة بالبلد، لكن يجب ألا يخفى على كل من تفاجأ بأن قرارا مثل هذا من ضرب الخيال أن يصدر من اتحاد الكرة وحيدا وحتى وإن خالفت هيئة الرياضة بتدخلها غير المعلن القوانين الدولية، وبالمناسبة هذا ليس اتهاما للهيئة بقدر ما هو اعتراف بأننا لم نبلغ بعد من الاحتراف أوله، ولا نملك من الكفاءات ما يخول الاتحاد الأهلي باتخاذ قرار مثل هذا، وهنا لا بد أن نقول شكرا عبدالله بن مساعد.
04/18 20:41 أكد الدكتور شوقي علام ، مفتي الجمهورية ، رئيس الأمانة العامة لدُور وهيئات الإفتاء في العالم، أن الصوم فرض على كل مسلم قادر لا عذر عنده يجب عليه الصوم. وشدد "علام" خلال لقائه الرمضاني اليومي في برنامج " مكارم الأخلاق في بيت النبوة" مع الإعلامي حمدي رزق، المذاع على قناة صدى البلد ، اليوم الاثنين، على ضرورة أن لا يفعل المسلم المعصية وإن فعلها لا يجاهر بها وفقا لقول الله سبحانه وتعالى "لَا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ"، بالإضافة إلى مقولة البعض "إذا بليتم فاستتروا". أحرقت المصحف للهروب من الاستبداد فلماذا تدعم المستبدين؟ | أكتر. وأضاف: لا ينبغي للمسلم العاصي أن يستره الله سبحانه وتعالى ثم يكشف ستر الله، متابعا أن المسلم يرتكب معاصي كثيرة وهو مستور لذلك فقد يكون ستره الله لسبب ما فلماذا يفضح نفسه. وأكمل: ما دام أن الله ستر المسلم العاصي فإنه يجب عليه ستر نفسه لأن الجهر بالمعصية أمر مذموم عند الله سبحانه وتعالى.
يشن هجوما عنيفا على حركة حماس وبالذات على شخص إسماعيل هنية المرشح لرئاسة السلطة الفلسطينية. يقول الطيب عبد الرحيم أن هنية أطلق تصريحات قال فيها أن " أحد مسئولي السلطة يكلف خزينة الدولة 200 ألف دولار شهرياً". هذا التصريح المنسوب لهنية والذي رفضه الأخير ولم يعترف به أثار ثائرة السيد عبد الرحيم واتهم حماس بكل التهم التي توفرت له عند إلقاء خطبته على الصحافيين. فقال عن تصريحات هنية بأنها غير مسئولة واتهم حماس بتشويه الأمور بشكل متعمد ومدروس. وأضاف ان حماس تتجنى.. مجنون يحكي وعاقل يسمع.. أبعد كل تلك الفضائح التي يعرفها كل صغير وكبير في فلسطين والعالمين يعقل أن يطلق الطيب عبد الرحيم مثل تلك التصريحات الطنانة والرنانة. وهو كاتب ويعرف المثل العربي الذي يقول " إذا بليتم فاستتروا". ويعرف كذلك القول الذي معناه، إذا كان بيتك من زجاج فلا ترمي بيوت الآخرين بالحجارة. بصراحة مثل هذه التصريحات يجب ان لا تخرج من حركة فتح التي بيتها من زجاج وهي بالأصل ليست بحاجة لفتح ملفاتها من أي شخص كان. فسجل الفضائح والسرقات والاحتيالات والسطو على أموال فلسطين كبير وطويل جدا قبل وبعد وفاة الرئيس الراحل ياسر عرفات. ومع احترامنا للسيد الطيب عبد الرحيم فهو واحد من الذين استفادوا من أموال منظمة التحرير الفلسطينية والسلطة الفلسطينية فيما بعد.