من هدي النبي صلى الله عليه وسلم في الزكاة،لنبي محمد صلى الله عليه وسلم هو اخر الانبياء والرسل الذين ارسلهم الله تعالى لاهل الارض من أجل دعوتهم لعبادة الله وحده وترك عبادة ما دونه، وقد بدأ الشرك لاول مره في أهل الارض في عهد نبي الله نوح عليه السلام، وكان هو اول نبي أرسل للناس ولدعوتهم لترك الشرك. من هدي النبي صلى الله عليه وسلم في الزكاة الزكاة هي الطهارة والنماء وهي البركة والثناء وهي طهارة الحس والمعنوية في الحياة والزكاة اصطلاحا ما ينفق من المال وجوبا وفق شروط، منها ما دار عليه الحول وبلغ النصاب والزكاة تختلف عن الصدقة حيث ان الصدقة هي تطوع وليست واجبة. اجابة من هدي النبي صلى الله عليه وسلم في الزكاة - جعل الزكاة واجبة في أربعة أصناف من المال - جعل وجوب أداء الزكاة مرة كل عام وذلك في غير المزروعات والثمار، وجعل حول الزروع والثمار عند كمالها واستوائها - حدد مقادير الواجب من الزكاة بحسب اجتهاد أرباب الأموال وتحصيلها - وكان من هديه صلى الله عليه وسلم إذا علم من الرجل أنه من أهل الزكاة أعطاه، وإن سأله أحد من أهل الزكاة ولم يعرف حاله، أعطاه بعد أن يخبره أنه لا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب..
من هدي النبي صلى الله عليه وسلم في الزكاة.
من هدي النبي صلى الله عليه وسلم في الزكاة، اهلا وسهلا بكم على موقع نور المعرفة حيث يبحث الافراد عن الاجابة الصحيحة للالغاز الثقافية والمناهج التعليمية المطروحة عبر مواقع التواصل الاجتماعي، فبعض الأسئلة والالغاز يتنافس فيه الافراد بالاجابة عنه، فاللغز او سؤال عبارة تحمل بعض المعلومات التي تجعل القارئ للغز يفكر فيما تحمله تلك العبارة من حلول ومرادفات وذالك الى الوصول الحل المطلوب، فاللغز سؤال يدور حول الاجابة الصحيحة. من هدي النبي صلى الله عليه وسلم في الزكاة؟ الاجابة هي: الاهتمام بأمر الزكاة إذ يرسل من يجمعها ويبين للناس كيفية إخراجها - الرفق بأصحاب بهيمة الأنعام فلا يأخذ في الزكاة أحسن مواشيهم بل يأخذ من أوسطها - كان عليه الصلاة والسلام إذا جاءه الرجل بالزكاة دعا له - كان عليه الصلاة والسلام لا يأكل من الزكاة أو الصدقات.
والأمثلة التطبيقية من سيرة وحياة النبي صلى الله عليه وسلم في صلة الأرحام كثيرة، منها: دعوتهم إلى الخير، فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو أرحامه إلى الله تعالى.. عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: "لما نزلت هذه الآية: { وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ} [الشعراء: 214] ، قام نبي الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا بني كعب بن لؤي، يا بني هاشم أنقذوا أنفسكم من النار، يا بني عبد مناف أنقذوا أنفسكم من النار، يا فاطمة بنت محمد أنقذي نفسك من النار؛ فإني لا أملك لكم من الله شيئًا غير أن لكم رحمًا سأبلها ببلالها " (11). من هدي النبي صلى الله عليه وسلم في الزكاة - نور المعرفة. وفي رواية البخاري: جعل النبي صلى الله عليه وسلم يسمِّي " يا عباس بن عبد المطلب، لا أغني عنك من الله شيئًا، يا صفية عمة رسول الله لا أغني عنك من الله شيئًا... ومن صور صلة الرحم في حياة النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يدعو لهم، ويثني عليهم، ويوصي بهم خيرًا، ويتألم لإيذاء أحد منهم.. عن زيد بن أرقم -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "... وأهل بيتي، أُذَّكِّرُكم الله في أهل بيتي، أذكركم الله في أهل بيتي، أذكركم الله في أهل بيتي " (12). وعن عبد الله بن عباس -رضي الله عنه- قال: " من آذى العباس فقد آذاني، إنما عم الرجل صنو أبيه " (13).
9 - هَدْيُهُ - صلى الله عليه وسلم - فِي الزَّكَاةِ وَالصَّدقَاتِ [1] أ- هَدْيُهُ - صلى الله عليه وسلم - في الزَّكَاةِ: 1- هديه فيها أكملُ الهدي في وَقتِهَا وَقَدْرِها ونِصَابِها، ومَنْ تَجِبُ عليه ومَصْرِفِها، رَاعَى فيها مصلحةَ أربابِ الأموالِ ومصلحةَ المساكين، ففرض في أموالِ الأغنياءِ ما يَكْفِي الفقراءَ مِنْ غَيْرِ إجحافٍ. 2- وكان إذا عَلِمَ مِنَ الرَّجُلِ أَنَّه مِنْ أَهْلِهَا أعطاهُ وإِنْ سَأَله منها مَنْ لا يعرف حالَه أعطاهُ بعد أَنْ يُخْبِرَهُ أنه لا حَظَّ فيها لِغَنِيٍّ ولا لقويٍّ مُكْتَسِبٍ. 3- وكان مِنْ هَدْيِهِ تَفْرِيقُها على المستحقينَ في بلدِ المالِ، وما فَضُلَ عنهم منها حُمِلَ إليه فَفَرَّقَه. 4- ولم يكن يبعثُهم إلَّا إلى أهلِ الأموالِ الظاهرةِ منَ المواشي والزروعِ والثمارِ. 5- وكان يبعثُ الخَارِصَ يخرُصُ على أهل النخيلِ ثَمَرَ نَخِيلِهم، وعَلَى أَهْلِ الكُروم كُرُومهم، ويَنْظُر كَمْ يجيء منه وسقًا [2] ، فيحسِب عليهم من الزكاةِ بقدرِه، والخرص: الحزر والتخمين. 6- ولم يَكُنْ مِنْ هَدْيِه أَخْذُها من الخيلِ ولا الرقيقِ، ولا البغالِ ولا الحميرِ، ولا الخُضْرَوات، ولا الفواكه التي لا تُكال ولا تُدَّخر، إلا العنب والرُّطب، فلم يفرقْ بَيْن رُطَبِه وَيَابِسِه.
وله طرق أخرى سيأتي ذكرها بعد قليل. (٢) انظر: «مجموع الفتاوى» (٢٢/ ٧٨، ٢٩٠) و (٢٤/ ١٤٥). (٣) ص: «أن تأخذهن بالعزية»، تحريف. (٤) انظر: «مجموع الفتاوى» (٢٤/ ١٥١). (٥) ك: «وهو». (٦) أخرجه البخاري (٣٥٠، ١٠٩٠، ٣٩٣٥) ومسلم (٦٨٥) من حديث عائشة. (٧) ما عدا م، مب، ن: «رسول الله». (٨) أخرجه البخاري (١٠٩٠) ومسلم (٦٨٥/ ٣) من حديث عائشة، وقد تقدم.
وعن عائشة -رضي الله عنها- أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها: " إنه من أعطي حظه من الرفق، فقد أعطي حظه من خير الدنيا والآخرة، وصلة الرحم وحسن الخلق وحسن الجوار يعمران الديار ويزيدان في الأعمار " (8). ومن أفضل الصدقات: الصدقة على ذي رحم، وهم أولى الناس بالصدقة. عن سلمان بن عامر الضبي -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الصدقة على المسكين صدقة، وعلى ذي الرحم اثنتان صلة وصدقة " (9). وعن جابر -رضي الله عنه- عن النبي صلى الله عليه وسلم: " ابدأ بنفسك فتصدق عليها، فإن فضل شيء فلأهلك، فإن فضل عن أهلك شيء فلذي قرابتك، فإن فضل عن ذي قرابتك شيء فهكذا وهكذا " (10). في هذا الحديث فوائد: منها الابتداء في النفقة بالمذكور على هذا الترتيب، ومنها أن الحقوق والفضائل إذا تزاحمت قُدِّم الأوكد فالأوكد. ومنها أن الأفضل في صدقة التطوع أن ينوعها في جهات الخير ووجوه البر بحسب المصلحة، ولا ينحصر في جهة بعينها". وقد عُرِف النبي صلى الله عليه وسلم بصلة رحمه من قبل بعثته، كما جاء في صحيح البخاري من قول أم المؤمنين خديجة -رضي الله عنها- في قصة بدء الوحي: "كلا والله ما يخزيك الله أبدًا، إنك لتصل الرحم... ".
كسائر انواع الادوات الخشبية في منزلك تحتاج قوالب المعمول الخشبية للتنظيف بعد الانتهاء من تجهيز المعمول للعيد. تعلمي من موقع اطيب طبخة هذه الطريقة المضمونة لتنظيف قوالب المعمول بدون عناء. طريقة تنظيف قوالب المعمول الخشب بشكل فعال ومضمون: تتعرض قوالب المعمول الخشب لدهون الزيت والزبدة والسمن لذلك يجب تنظيفها تنظيف عميق. اتبعي هذه الخطوات لتنظيف قوالب المعمول: في قدر على نار متوسطة اغلي الماء. اضيفي القليل من الخلّ الابيض الى الماء وحركي جيداً. ارفعي القدر عن النار، ضعي قوالب المعمول في القدر واتركيها حتى تنتقع مدة نصف ساعة. يمكن ان تحتاج القوالب لمدة نقع اكثر وذلك بحسب نسبة تعرضها للدهون. معمول العيد بالتّمر | المرأة والصحة | الصباح العربي. ستلاحظين ان الدهون بدأت تخرج وتتسرب في الماء المغلي. يمكن ايضاً اعادة القدر على النار واضافة بشر حامض الليمون. ارفعي القوالب من القدر، ضعي القليل من صابون الاطباق على القوالب. بواسطة فرشاة اسنان افركي القوالب مع التركيز على الزوايا حيث يمكن ان يكون هناك آثار لعجينة المعمول. اشطفي قوالب المعمول ثم جففيها جيدا. نصائح لتفادي التصاق عجينة المعمول على القوالب عند تشكيلها: لتفادي التصاق عجينة المعمول بالقالب عند تشكيلها، رشي القليل من الدقيق على القالب ثم ضعي العجينة وشكليها في القالب.
يقول الحرفي "تفنكجي": "يعتمد عملنا بشكل أساسي على وجود التيار الكهربائي فكل الآلات الرئيسية تعمل على الكهرباء وعند انقطاع التيار يتوقف كل شيء لدينا وتتجمد أشغالنا وهذا ما يضعنا في مواقف محرجة أمام زبائننا ويوقعنا في خسائر مادية يصعب تعويضها". باتتْ مهددةً في محل آخر يروي الحرفي "مازن تومان" علاقته بهذه المهنة ويقول: «تعلمت هذه المهنة منذ أكثر من ثلاثين عاماً على يد والدي الذي يعدُّ من كبار تجار وحرفيي هذه المهنة للوازم الموبيليا والأشكال المخرطية، وتابعت في الكار نفسه بعد وفاته، وأهم منتوجاتنا (الأراكيل - الشوبك - قوالب الكبة والعجوة - كراسي الأطفال - الغربال - التحف الشرقية الخشبية - لوازم ماكينات النسيج - طرحات الفطائر والأفران - وكل المسكات - شوبك المبرومة - دقاقات الزيتون - قوالب المشبك - وكل ما يلزم من نماذج)». وتابع: "نعاني من غلاء أسعار الخشب وانقطاع التيار الكهربائي والتكلفة المرتفعة لإصلاح الآلات والمنشرة في حال حدوث أعطال فيها، وكل ذلك يهدد المهنة بالزوال فأغلب من يعمل بهذه الحرفة ورثها عن والده وأجداده". قوالب المعمول الخشبية – شراء قوالب المعمول الخشبية مع شحن مجاني على AliExpress version. فيما يقول الحاج "طه جديد": "معظم العائلة تمتهن وتتقن هذه الحرفة في حي "طريق الباب"، وفي السابق كان هناك إقبال على منتجات هذه الحرفة وطلبات إلى خارج القطر والدول العربية المجاورة، كما نحرص على تعليمها لأولادنا خشية الانقراض، وللأسف الحرفة في تراجع لأسباب كثيرة أهمها غلاء المواد الأولية وعدم توافر التيار الكهربائي وعدم رغبة الجيل الجديد في الإقبال على تعلمها".
أخرجي المعمول من الفرن بعد أن ينضج واتركيه ليبرد قليلاً ومن ثمّ رشّي وجهه بسكّر البودرة.
حرفةُ "خراطة الخشب" تعدُّ من أقدم وأهم المهن التي عمل بها وأتقن صنعتها أهالي حلب منذ أكثر من ثلاثة قرون، وذاع صيتهم وشهرتهم بهذه الحرفة داخل وخارج حدود مدينتهم لما تميّزوا به من تقانة وجودة وفن، وخصوصاً أنّ تعلّم هذه الحرفة ليس بالأمر السهل بل يحتاج راغبها لفترة زمنية وخبرة وحبّ واندفاع بغية إتقانها بمهارة. خراطة الخشب.. مهنة "حلبية" عريقة اشتاقت هي الأخرى للكهرباء. موقع مدوّنة وطن "eSyria" زار "سوق العريان" بمدينة "حلب" ومحلاته المنتشرة داخله والمتخصصة بحرفة خراطة الخشب واستمع من بعض العاملين بهذه المهنة إلى تاريخها وعراقتها. في سوقِ "العريان" عند تجولنا داخل "سوق العريان" الضيّق والأثريّ، العتيق والمرصوف بالحجر البازلتي الأسود والقريب من "حي باب الحديد"، صادف دخولُنا وصولَ التيار الكهربائي بعد انقطاع، وفوراً أقلعت المخارط الخشبية في كل المحلات مع تركيب القوالب المطلوبة ليترافق ذلك مع أصوات الخشب. البداية كانت مع أقدم العاملين بـ"سوق العريان" الحرفي "محمد تفنكجي" خمسة وستون عاماً: «(خراطة الخشب) مهنة قديمة وعريقة، اشتهر بها أهالي "حلب" وتحديداً داخل هذا السوق الذي كانت الحركة لا تهدأ في المحلات المتلاصقة والمنتشرة هنا مع وجود الزبائن للبحث عن طلباتهم.. تعلّمت المهنة وأنا شاب يافع، وخلال وجودي في المحل كان يطلب مني والدي جمع نشارة الخشب ووضعها داخل الأكياس ومساعدته في تنزيل حمولة الخشب الواصلة من المنشرة ومن ثم صفها وترتيبها داخل المحل، بينما يكونُ منهمكاً بتفصيل وشغل طلبات الزبائن المتعددة والمتنوعة».
تمّ إجراء اللقاءات والتصوير بتاريخ الخامس عشر من شهر كانون الأول لعام 2021 داخل "سوق العريان".