المساجد وما في حكمها كالمصليات. 2. الأجهزة الإعلامية. 3. المجمعات السكنية. 4. الجهات الحكومية والشركات والمؤسسات العامة والخاصة. 5. مؤسسات الحج والعمرة وحملاتها, ومؤسسات الطوافة. الدعوة والارشاد تنظيف موكيت. 6. وسائل النقل بأنواعها 7. الجمعيات والأندية والأسواق. 8. السجون ودور التوجيه والإصلاح. 9. مواقع تجمعات الناس. نرحب بآرائكم وإقتراحاتكم ومرئياتكم عبر البريد الإلكتروني جوال: 0591211255 هاتف ثابت: 8680080 فاكس: 8911237 صندوق البريد: 39549 الرمز البريدي: 31942
آخر تحديث: 28 أبريل 2021 0 تعلن جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بأم الدوم عن وجود وظيفة شاغرة بمسمى (مدير تنفيذي) بدوام كامل ثمان ساعات، من الأحد إلى الخميس. التفاصيل أدناه: *مسمى الوظيفة: _مدير تنفيذي *شروط التقديم على الوظيفة: 1-أن يكون سعودي الجنسية. 2- أن يكون كامل الأهلية المعتبرة شرعا. 3- ألا يقل عمره عن (25) سنة. 4-أن يكون متفرغا لإدارة الجمعية. 5-أن يمتلك خبرة لا تقل عن (3) سنوات في العمل الإداري. 6-أن يكون حاصلا على شهادة بكالوريوس أو دبلوم في مجال الإدارة التنفيذية. حول مدينة (أم الدوم): مدينة سعودية، في محافظة المويه بمنطقة مكة المكرمة، غرب المملكة العربية السعودية. تقع على بعد 200 كيلو متر تقريبا شمال شرق مدينة الطائف وهي حلقة وصل بين نجد والحجاز. الدعوة والارشاد توظيف وزارة. *التقديم: هنــــــــا *التفاصيل: هنــــــــا
مصابيح الصائمين 109 مشاهده 12:55 م 25 مارس، 2022 أقبل شهر الخير والإحسان 🌱 قال ﷺ (مَنْ فَطَّرَ صَائِمًا كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ غَيْرَ […] تفاصيل برنامج توجيهات رمضانية 21 مشاهده 12:50 م البرنامج اليومي خلال شهر رمضان 🎤معالي فضيلة الشيخ د. سامي بن محمد الصقير عضو هيئة […] درس: شرع وتعليق على كتب الشيخ السعدي رحمه الله 28 مشاهده 4:55 م 23 مارس، 2022 تدعوكم جمعية #سراج لحضور البرنامج الأول *للشرح والتعليق على كتب ومنظومات العلامة عبدالرحمن السعدي رحمة […] تفاصيل
وأخرج أحمد عن أبي الدرداء قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم -: ألا أنبئكم بخير أعمالكم وأزكاها عند مليككم وأرفعها في درجاتكم وخير لكم من إعطاء الذهب والورق ، وخير لكم من أن تلقوا أعداءكم فتضربوا أعناقهم ويضربوا أعناقكم ؟ قالوا: وما هو يا رسول الله ؟ قال: ذكر الله - عز وجل -. وأخرجه أيضا الترمذي وابن ماجه. يا أيها الذين آمنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا. وفي صحيح مسلم وغيره من حديث أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم -: سبق المفردون ، قالوا: وما المفردون يا رسول الله ؟ قال: الذاكرون الله كثيرا. وأخرج أحمد ، وأبو يعلى ، وابن حبان ، والحاكم وصححه ، والبيهقي عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - قال: أكثروا ذكر الله حتى يقولوا مجنون. وأخرج الطبراني عن ابن عباس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم -: اذكروا الله حتى يقول المنافقون إنكم مراءون. وورد في فضل التسبيح بخصوصه أحاديث ثابتة في الصحيحين وغيرهما ، فمن ذلك حديث أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم -: من قال في يوم مائة مرة سبحان الله وبحمده حطت خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر. وأخرج أحمد ، ومسلم ، والترمذي وغيرهم عن سعد بن أبي وقاص قال: كنا مع رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - فقال: أيعجز أحدكم أن يكتسب في اليوم ألف حسنة ؟ فقال رجل: كيف يكتسب أحدنا ألف حسنة ؟ قال: يسبح الله مائة تسبيحة فيكتب له ألف حسنة ويحط عنه ألف خطيئة.
وهذا يستوجب المراجعة والمحاسبة، والالتفات الجاد إلى الآيات الآمرة بكثرة ذكر الله تعالى، والعمل بها؛ لتكون كثرة ذكر الله تعالى منهجا في حياة المؤمن، ووظيفة من وظائف يومه وليلته؛ ليسعد في دنياه وأخراه ﴿ فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ ﴾ [البقرة: 152]. وصلوا وسلموا على نبيكم...
ثم بين - سبحانه - أن هذه الرحمة منه لا تخص السامعين وقت الخطاب بل هي عامة لهم ولمن بعدهم وفي الدار الآخرة ، فقال: تحيتهم يوم يلقونه سلام أي: تحية المؤمنين من الله - سبحانه - يوم لقائهم له عند الموت أو عند البعث أو عند دخول الجنة هي التسليم عليهم منه - عز وجل -. وقيل: المراد تحية بعضهم لبعض يوم يلقون ربهم سلام ، وذلك لأنه كان بالمؤمنين رحيما فلما شملتهم رحمته ، وأمنوا من عقابه حيا بعضهم بعضا سرورا واستبشارا. والمعنى: سلام لنا من عذاب النار. اذكروا الله ذكرا كثيرا - ملتقى الخطباء. قال الزجاج: المعنى فيسلمهم الله من الآفات ويبشرهم بالأمن من المخافات يوم يلقونه. وقيل: الضمير في يلقونه راجع إلى ملك الموت ، وهو الذي يحييهم كما ورد أنه لا يقبض روح مؤمن إلا سلم عليه. وقال مقاتل: هو تسليم الملائكة عليهم يوم يلقون الرب كما في قوله: والملائكة يدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم [ الرعد: 23 ، 24] وأعد لهم أجرا كريما أي: أعد لهم في الجنة رزقا حسنا ما تشتهيه أنفسهم وتلذه أعينهم. ثم ذكر - سبحانه - صفات رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - التي أرسله لها فقال: ياأيها النبي إنا أرسلناك شاهدا أي: على أمته يشهد لمن صدقه وآمن به ، وعلى من كذبه وكفر به: قال مجاهد: شاهدا على أمته بالتبليغ إليهم وعلى سائر الأمم بتبليغ أنبيائهم إليهم ومبشرا للمؤمنين برحمة الله وبما أعده لهم من جزيل الثواب وعظيم الأجر ونذيرا للكافرين والعصاة بالنار ، وبما أعده الله لهم من عظيم العقاب.
قلت: يا رسول الله ومن الغازي في سبيل الله؟ قال: لو ضرب بسيفه في الكفار والمشركين حتى ينكسر ويختضب دما لكان الذاكرون الله أفضل درجة منه. وفي العلل، بإسناده عن عبد الله بن الحسن عن أبيه عن جده الحسن بن علي (عليهما السلام) قال: جاء نفر من اليهود إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) فسأله أعلمهم فيما سأله فقال: لأي شيء سميت محمدا وأحمد وأبا القاسم وبشيرا ونذيرا وداعيا؟ فقال (صلى الله عليه وآله وسلم): أما الداعي فإني أدعو الناس إلى دين ربي عز وجل، وأما النذير فإني أنذر بالنار من عصاني، وأما البشير فإني أبشر بالجنة من أطاعني. وفي تفسير القمي، في قوله: ﴿يا أيها النبي إنا أرسلناك إلى قوله ودع أذاهم وتوكل على الله وكفى بالله وكيلا﴾ أنها نزلت بمكة قبل الهجرة بخمس سنين.