[7]. ورغم ضخامة المواد فإن عددها كان قليلا جدا، إذ تتكون الشبكة من 50 رجلا فقط معظمهم نرويجيون، لكن اللافت أن أعضاء الشبكة لم يكونوا من الطبقات المهمشة بل كانوا من أبناء الطبقات المتعلمة والمثقفة، فقد كان منهم رجال سياسة، ورجال أعمال، ومدرسون، ومحامون. وقد امتدت الشبكة إلى الدنمارك والسويد كذلك. لم تكن الصدمة متعلقة بحجم المواد التي نشرتها هذه الشبكة فحسب، بل كان في المحتوى المثير للغثيان لها أيضا، فوفقا لرئيس غرفة العمليات في الشرطة النرويجية، تظهر الصور والفيديوهات التي تم ضبطها مع هذه الشبكة "ممارسة الكبار للجنس مع أطفال صغار بالكاد يستطيعون المشي، ومع أطفال يتم تقييدهم وتعجيزهم، ومع أطفال يتم إجبارهم على ممارسة الجنس مع حيوانات، بالإضافة إلى مقاطع لأطفال يمارسون الجنس مع أطفال مثلهم"[8]. كما أضافت الشرطة أن أحد المتهمين اعترف لهم أنه كان ينتظر ولادة طفله من صديقته لأنه اتفق معها على استغلال الطفل جنسيا منذ لحظة ولادته! والسؤال هنا: لماذا تكثر مثل هذه الشبكات؟ وما محفزات استمرارها؟ ما الذي يدفع الناس إلى مثل هذه الممارسات الوحشية مع أطفال لم تظهر فيهم علامات الجاذبية الجنسية أصلا؟ (مسابقة تلفزيونية شارك فيها مجموعة أطفال -7 سنوات- وهن يرتدين ملابس "لانجيري" ويقمن بحركات إغرائية، كل ذلك أمام تحية الجمهور لهن والتصفيق لهن) الإعلام وجنسنة الأطفال وفقا لمنظمة علم الجنس الأميركية، تحدث الجنسنة (Sexualization) عندما "يتم النظر إلى الأفراد كأدوات جنسية، ويتم تقييمهم وفقا لخصائصهم الجسمانية وجاذبيتها الجنسية"[9].
لا توجد إحصائية ثابتة عن مدى حجم المواد الإباحية للأطفال المتداولة على الإنترنت، لكن حجم المواد التي يتم ضبطها مع كل شبكة على حدة مخيف للغاية "في الحقيقة، عدد قليل جدا يتم القبض عليهم وإلقاؤهم في السجن. هناك الآلاف من الأعضاء النشطين على منتديات الإباحية للأطفال وملايين المحبين للجنس مع الأطفال في العالم، ومع ذلك فإنه عندما يُلقى القبض على شخصين فقط، فإن الإعلام يصور الموضوع وكأنه تم القبض على رئيس المافيا". (اسم مستعار: الأب الروحي، أحد المستهلكين للمواد الإباحية للأطفال)[2] لا توجد إحصائية ثابتة عن مدى حجم المواد الإباحية للأطفال المتداولة على شبكة الإنترنت، إذ إن تتبع مثل هذه المواد غير القانونية أمر عسير للغاية ويصعب الوصول إليه، لكن عدد وحجم المواد التي يتم ضبطها مع كل شبكة على حدة مخيف للغاية. تقع كثير من شبكات إباحية الأطفال في الولايات المتحدة الأميركية، فمثلا في عام 2016، تم القبض على شبكة مكونة من 40 رجلا، وزعت مواد إباحية للأطفال تبلغ في مجملها 36, 000 فيديو وصورة[3]. وفي العام نفسه، استطاع مكتب التحقيق الفيدرالي "FBI" أن يتحكم في "واحد من أكبر المواقع للمواد الإباحية للأطفال" وتتبع من خلال الموقع 215, 000 مسجل نشط يستهلكون المواد الإباحية للأطفال، ويتداولون 23, 000 مادة إباحية للأطفال[4].
فقد بدأت المزيد من البرامج في معالجة العلاقات، والهوية الجنسية، والبيولوجيا، والجنس، والحدود، والمتعة. ويعتقد العديد من الخبراء الآن أنه يجب على الأطفال في سن ما قبل المدرسة الابتدائية أن يتعلموا هذه الموضوعات أيضاً، وقد بدأ عدد صغير ولكن متزايد من المناطق التعليمية الأمريكية، في تدريس ذلك في الفصل الدراسي. ورغم تقدمها في هذا المجال، إلا أن الولايات المتحدة لا تزال متخلفة عن هولندا. فهناك، دُرست "التربية الجنسية الشاملة" للأطفال الصغار في المدارس منذ عقود. ويتلقى الأطفال في سن ما قبل المدرسة دروساً في علم التشريح، بمساعدة الدمى، ويتعرفون على الاختلافات بين جسمي الرجل والمرأة، وكيفية تغيّر الأجسام بمرور الوقت. وتتضمن المناهج أيضاً دروساً عن الصداقة، والحب، وكيفية التواصل، والرغبات. وقالت إلزبيث ريتزيما، مديرة مشروع للتعليم الابتدائي في Rutgers WPF، وهو معهد هولندي للصحة والحقوق الجنسية والإنجابية: "من الأسهل البدء بالشباب، لأنهم بمجرد أن يكبروا، سيعتادون على الأمر بالفعل". وأضافت: "أيضاً، من المهم أن تخبر الأطفال بكل شيء قبل بلوغهم سن البلوغ، لأنك تريدهم أن يفهموا الطريقة التي ستتغير بها أجسادهم، ويفهوا الجنس قبل الدخول في علاقات جنسية. "
في السياق نفسه، نرى المسلسل الأميركي "Toddlers and Tiaras" الذي يعرض الحياة اليومية والعائلية للأطفال الذين يخوضون مسابقات الجمال، يقوم المعدون فيه بتجميل صورة الأطفال بشكل لا آدمي، حيث يتم وضع مساحيق تجميل كثيفة على وجوه الأطفال، مع استخدام "Spray tan" لتبدو أجسامهم أكثر جاذبية، بالإضافة إلى الشعر المستعار، والرموش الزائفة، والأسنان الصناعية، والأزياء المغرية، وغير ذلك. صورة لاحدى "بطلات" مسلسل "Toddlers and Tiaras" ويظهر فيها الكمّ الكبير من أدوات التجميل المستخدمة على الطفلة! (مواقع التواصل) تتسبب مثل هذه الصور في تطبيع النظر إلى الأطفال كمشتهيات جنسية، مما يدفع بعض المعتدين إلى استهلاك المواد الإباحية للأطفال عبر الإنترنت والبحث عنها في عالم الإباحية. وعلى جانب آخر، ما وضع عالم الإباحية "Pornography" تجاه الأطفال؟! وما حقيقة منع الصور الجنسية للأطفال على الإنترنت؟! تقليد الأطفال في الإباحية "في 2009 كنت أدير جلسة علاج نفسية لمغتصبي الأطفال في أحد السجون. معظمهم حدثوني عن دور الأفلام الإباحية في جرائمهم، شارحين بأن الإباحية العادية بالنسبة لهم صارت مملة وغير محفزة، فلجأوا إلى البحث عن خيار أشد إثارة وأكثر حميمية، فوجدوا ضالتهم في اغتصاب طفل".
معظمهم حدثوني عن دور الأفلام الإباحية في جرائمهم، شارحين بأن الإباحية العادية بالنسبة لهم صارت مملة وغير محفزة، فلجأوا إلى البحث عن خيار أشد إثارة وأكثر حميمية، ووجدوا ضالتهم في اغتصاب طفل"[16]. هكذا خلقت الثقافة الغربية المشكلة بنفسها وعجزت أن تقدم لها حلولا، فهي ثقافة مليئة بالمواد التي تجعل من السوي مريضا ومن الطبيعي مهووسا، فمن الإعلانات التجارية إلى الحفلات الغنائية إلى المواقع الإباحية الزائفة للأطفال، يستهلك المواطن الغربي كل هذه الصور فتتغير ميوله وذوقه تدريجيا حتى يصبح معتديا ومغتصبا بالفعل أو على الأقل مستهلكا للمواد الإباحية للأطفال، لتبدو ظاهرة إباحية الأطفال -بكل أسف- غير قابلة للحل على المدى القريب.
فضل التسبيح بالأصابع قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (عليكنَّ بالتَّسبيحِ والتَّهليلِ والتَّقديسِ واعقِدْنَ بالأناملِ فإنَّهنَّ مَسؤولاتٌ ومُستَنْطَقاتٌ). وذكر العلماء في شرح هذا الحديث أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم حثَّ النساء على إحصاء التسبيح بالأنامل حتى يمحو ما اكتسبته أصابعهن من الذنوب، وأنَّ هذه الأنامل تسأل يوم القيامة عما فعل بهنّ فتشهد لصاحبها أو عليه بما اكتسبه من خير أو شر. طريقة التسبيح بالأصابع لا حرج على المسلم أن يسبح بكلتا يديه ومن فعل ذلك فقد أتى بالسنة، لكن الأفضل أن يباشر المسلم التسبيح بيده اليمنى خاصة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان متيامناً في شأنه كله. كتب فضل التسبيح بالأصابع - مكتبة نور. ولا توجد طريقة معينة لعقد التسبيح على الأصابع بل الأمر فيه واسع، ولا نجد حديثاً ثابتاً عن النبي صلى الله عليه وسلم يبين طريقة عقده على الأصابع في التسبيح لذلك ذكر العلماء أنَّ الأمر في العقد يكون على ما يتعارفه الناس. حكم التسبيح بالسبحة يجوز للمسلم أن يسبِّح بالسبحة ولا يعدَّ ذلك من قبيل البدعة في الدين، لأنَّ المسلم حين يستخدم السبحة يريد أن يضبط عدد التسبيحات والتحميدات وغيرها من الأذكار ولا يقصد أن السبحة بذاتها عبادة، فهي وسيلة من الوسائل وليست مقصودة ابتداء، وإن كان التسبيح بالأصابع هو الأكمل والأفضل لأنَّ النبي صلى الله عليه وسلم أرشدنا إليه، وحثّنا عليه.
محتويات ١ فضل التسبيح بالأصابع ٢ طريقة التسبيح بالأصابع ٣ حكم التسبيح بالسبحة ٤ فضائل التسبيح ٥ المراجع '); فضل التسبيح بالأصابع قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (عليكنَّ بالتَّسبيحِ والتَّهليلِ والتَّقديسِ واعقِدْنَ بالأناملِ فإنَّهنَّ مَسؤولاتٌ ومُستَنْطَقاتٌ). [١] وذكر العلماء في شرح هذا الحديث أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم حثَّ النساء على إحصاء التسبيح بالأنامل حتى يمحو ما اكتسبته أصابعهن من الذنوب، وأنَّ هذه الأنامل تسأل يوم القيامة عما فعل بهنّ فتشهد لصاحبها أو عليه بما اكتسبه من خير أو شر. [٢] طريقة التسبيح بالأصابع لا حرج على المسلم أن يسبح بكلتا يديه ومن فعل ذلك فقد أتى بالسنة، لكن الأفضل أن يباشر المسلم التسبيح بيده اليمنى خاصة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان متيامناً في شأنه كله. كيفية عقد الأصابع بالتسبيح، وحكم التسبيح باليسرى. [٣] ولا توجد طريقة معينة لعقد التسبيح على الأصابع بل الأمر فيه واسع، ولا نجد حديثاً ثابتاً عن النبي صلى الله عليه وسلم يبين طريقة عقده على الأصابع في التسبيح لذلك ذكر العلماء أنَّ الأمر في العقد يكون على ما يتعارفه الناس. [٤] حكم التسبيح بالسبحة يجوز للمسلم أن يسبِّح بالسبحة ولا يعدَّ ذلك من قبيل البدعة في الدين، لأنَّ المسلم حين يستخدم السبحة يريد أن يضبط عدد التسبيحات والتحميدات وغيرها من الأذكار ولا يقصد أن السبحة بذاتها عبادة، فهي وسيلة من الوسائل وليست مقصودة ابتداء، وإن كان التسبيح بالأصابع هو الأكمل والأفضل لأنَّ النبي صلى الله عليه وسلم أرشدنا إليه، وحثّنا عليه.
نعم. المقدم: جزاكم الله خيراً. فتاوى ذات صلة
المقدم: لو كان يعقدها فقط دون أن يبسطها، ثم يفتح يمينه ثم يعقدها مرة أخرى؟ يقبض فقط لاإشكال، مالم يكن يسبب ذلك خللاً في العدّ؛ لأنه في مثل هذا قد لا ينضبط العدّ. المقدم: المقصود أن يكون التسبيح بالأصابع. نعم. برنامج فتاوى نور على الدرب، الحلقة الثلاثون، 9/3/1432.
والمصدر المصنوع مختص بباب الفعللة ملحق به في التصريف ، كما هو مقرر ومحقق ، ولا يضرنا تفسيرهم التسبيح بسبحان الله والتهليل بلا إله إلا الله ، والتقديس بسبحان الملك القدوس ، فإنه تفسير معنوي مجزأ من معنى كلي هو المفهوم المصدري ( واعقدن): بكسر القاف أي: اعددن عدد مرات التسبيح وما عطف عليه ( بالأنامل) أي: بعقدها أو برءوسها يقال: عقد الشيء بالأنامل عده ، وقول ابن حجر: أي عدهن ، أو التقدير: اعددن. طريقة التسبيح بالأصابع. لا وجه للفرق بينهما. قال الطيبي: حرضهن – صلى الله عليه وسلم – على أن يحصين تلك الكلمات بأناملهن ليحط عنها بذلك ما اجترحته من الذنوب ، ويدل على أنهن كن يعرفن عقد الحساب. قال ابن حجر: الباء زائدة في الإثبات على مذهب جماعة.
وَأَمَّا اِلْمَئِينِ فَكَالْآحَادِ إِلَى تِسْعِمِائَةٍ فِي الْيَدِ الْيُسْرَى, وَالْأُلُوفُ كَالْعَشَرَاتِ فِي الْيُسْرَى"أنتهى. والثاني: أنه عقد بمفاصل الأصابع، واستظهره ابن حجر المكي رحمه الله تعالى في: "شرح المشكاة"-كما في: "شرح الأذكار"(1/250)لابن علَّان- بقوله: "وهو أقرب"انتهى. وصفة ذلك أوضحها في: "الحِرْز" -كما في: "شرح الأذكار"(1/250)لابن علَّان- بقوله:"والعَقْد بالمفاصل مشهور: أن يضع إبهامه في كل ذِكْر على مَفْصَل"انتهى. والثالث: أنه عَقْد بالأصابع، قال ملَّا علي القاري رحمه الله تعالى في: "شرح المشكاة"(/): " والظاهر أن يراد بها الأصابع من باب إطلاق البعض وإرادة الكل عكس ما ورد في قوله تعالى: يجعلون أصابعهم في آذانهم لمبالغة"انتهى. وقال المْناوي رحمه الله تعالى في: "فيض القدير"(4/355): "الحديث ظاهر في عقد كل أصبع على حِدَة، لا ما يعتاده كثير من العَدِّ بعُقَد الأصابع"انتهى. وصفة ذلك أوضحها في: "الحِرْز" -كما في: "شرح الأذكار"(1/250)لابن علَّان-: "والعقد بالأصابع: أن يعقدها ثم يفتحها"انتهى. تمت بحمد الله