فرص تأهل الأهلي إلى الدور نصف النهائي 1 – الفوز بأي نتيجة أمام الرجاء في لقاء الإياب يتأهل الأهلى رسميًا إلى الدور نصف النهائي لبطولة إفريقيا 2- التعادل بأى نتيجة أمام الرجاء في لقاء الإياب يصعد الأهلى رسميًا إلى الدور نصف النهائي لبطولة إفريقيا 3- الهزيمة بفارق هدف بنتيجة اكثر من 2-1 أي في حالة هزيمة الأهلي بنتيجة 3-2 أو 4-3 يعني تأهل الأهلي رسميًا للدور نصف النهائي لبطولة إفريقيا. 4-الهزيمة بنتيجة 2-1 أمام الرجاء في لقاء الإياب سوف يتم اللجوء وقتها إلى وقت إضافي ومن ثم اللجوء لركلات الترجيح حال استمرار التعادل بنفس النتيجة.
· في زول عاقل يمكن ان يحل ليه اتحاد منتخب. · ديل بتجيبوهم لينا من وين؟ · انتصر الهلال على الاهلي شندي في مباراة قوية بثلاثة اهداف مقابل هدف. · موتا اشاد بالأهلي شندي وقال انه يتمنى ان يصل مستوى الاندية في الدوري الممتاز لمستوى اهلي شندي. · وجدت اننا نحن في الاعلام عندما ينتصر الهلال نعمل فيها اسياد الانتصار …نتباهى بذلك ونتداع وونداح في الكتابة والغزل ، وعندما يخسر الفريق نرفع ايدينا ونقعد نقطع في الاخرين. · نحن في الاعلام جزء اساسي من أي خسارة تحدث.. وليس جزء من أي نجاح. · هكذا هو الاعلام في العالم كله. · يفوز الهلال …ما نخلي لينا شيء من الفرحة.. ننسى أي حاجة.. يتهزم الهلال نطلع نفسنا ونقعد نهاجم في الجهاز الفني واللاعبين. · للأسف الشديد حتى الادارات والكثير من الجماهير تفعل ذلك. · كلنا كدا. · الفريق عندما يخسر ويتعرقل يكون في حاجة الى ان تقيفوا معه.. الفريق عندما ينتصر لا يحتاج الينا. · الهلال عندما ينتصر.. تردد قناة الهلال السودانية. الهلال ما عاوز منكم حاجة …انتم العاوزين. · الهلال عندما يخسر يكون في حاجة كبيرة لجماهيره. · الخسارة والتعادل امور عادية في مباريات كرة القدم. · الاندية التى تحقق البطولات ليس هي الاندية التى لا تخسر.. وإنما ي الاندية التى تعرف كيف تتعامل مع الخسارة؟ · ادعموا فريقكم.. حلاوة كرة القدم لا تأتي بدون هزائم.
آخر تحديث أبريل 22, 2022 الخرطوم: السوداني شهد موسم رمضان خلال هذا العام عرض قناة النيل الأزرق لبرنامج حواري بأسلوب (البودكاست) من خلال برنامج (أحكي بودكاست) الذي يقدمه الإعلامي مهند منير، الذي استضاف عدداً من نجوم الدراما والشعر والغناء والمذيعين. قناة الهلال السودانية. ونجح منير في إبراز تفاصيل جديدة بعيدة عن الشخصيات التي عُرفت عن الضيوف من خلال غوصه في ذاكرة ضيوفه. ومن أشهر الذين تمّت استضافتهم حتى الآن، جمال حسن سعيد والشاعر أزهري محمد علي ومراسل قناة الجزيرة الإخبارية أحمد الرهيد. alsudania 11760 المشاركات 0 تعليقات
مشاهدة الموضوع التالي من صحافة نت السودان.. (أحكي بودكاست) تجربة جديدة على القنوات السودانية - السودانية : أخبار السودان. الإعلامي ومراسل (العربية) حذيفة عادل: هذه قصة (…) التحاقي بشبكة (العربية) أشعر بالإحباط من الإعلام السوداني لهذا السبب (…) أسسنا مركز إعلام الثورة بميدان الاعتصام بالقيادة العامة والان إلى التفاصيل: حوار / محاسن أحمد عبدالله مراسل شبكة (العربية)، السوداني حذيفة عادل الجاك، يعتبر من أميز وأفضل المراسلين بأوكرانيا، تلك المنطقة التي أصبحت الآن حديث الساعة، ومحط أنظار العالم لما تشهده من حرب شرسة بينها وروسيا. يصفه البعض بالصامد الذكي، والملم ببواطن الأمور، بالرغم من حداثة تجربته التي خرجت من محيط الإعلام المحلي إلى العالمي. تقول سيرته الذاتية إنه درس الهندسة الكيميائية بجامعة سومي الحكومية بأوكرانيا، كان وقتها في نادي الطلاب من المقدمين للبرامج التلفزيونية في الجامعة، كان أول مدخل له للعمل الإعلامي عبر تلفزيون سومي الحكومي من خلال دورة تدريبية تلقاها في الإجازة الصيفية.
· في زول عاقل يمكن ان يحل ليه اتحاد منتخب. · ديل بتجيبوهم لينا من وين؟ · انتصر الهلال على الاهلي شندي في مباراة قوية بثلاثة اهداف مقابل هدف. · موتا اشاد بالأهلي شندي وقال انه يتمنى ان يصل مستوى الاندية في الدوري الممتاز لمستوى اهلي شندي. · وجدت اننا نحن في الاعلام عندما ينتصر الهلال نعمل فيها اسياد الانتصار …نتباهى بذلك ونتداع وونداح في الكتابة والغزل ، وعندما يخسر الفريق نرفع ايدينا ونقعد نقطع في الاخرين. · نحن في الاعلام جزء اساسي من أي خسارة تحدث.. وليس جزء من أي نجاح. · هكذا هو الاعلام في العالم كله. · يفوز الهلال …ما نخلي لينا شيء من الفرحة.. ننسى أي حاجة.. يتهزم الهلال نطلع نفسنا ونقعد نهاجم في الجهاز الفني واللاعبين. · للأسف الشديد حتى الادارات والكثير من الجماهير تفعل ذلك. · كلنا كدا. · الفريق عندما يخسر ويتعرقل يكون في حاجة الى ان تقيفوا معه.. الفريق عندما ينتصر لا يحتاج الينا. قنوات مجانية مفتوحة تنقل مباراة الأهلي والرجاء. · الهلال عندما ينتصر.. الهلال ما عاوز منكم حاجة …انتم العاوزين. · الهلال عندما يخسر يكون في حاجة كبيرة لجماهيره. · الخسارة والتعادل امور عادية في مباريات كرة القدم. · الاندية التى تحقق البطولات ليس هي الاندية التى لا تخسر.. وإنما ي الاندية التى تعرف كيف تتعامل مع الخسارة؟ · ادعموا فريقكم.. حلاوة كرة القدم لا تأتي بدون هزائم.
آخر تحديث: أبريل 10, 2022 السروال في المنام ومعناه السروال في المنام أهتم بتفسيره العالم ابن سيرين، وقد خصص له باب بأكمله تحت عنوان " الكساء وتعدد ألوانه ونوعه. كما قد أشار ابن سيرين إلى أن البنطلون أو السروال في الحلم يشير إلى تدين المرأة، كما إن للسروال دلالات خاصة في حلم العزباء، والحامل، والمتزوجة. ويشير أيضاً إلى أشياء كثيرة سوف نستعرضها بالكامل في هذا المقال من خلال موقع مقال، فتابعوا معنا كل هذا فيما يلي. تفسير حلم السروال رؤية السروال في الحلم لابن سيرين، السروال أو البنطلون هو من ملابس الرجل أو المرأة، ويعتبر هو سترة لهم يستر أجسادهم من العري. السروال اطول من الثوب السوداني. كما قد يدل رمز السروال في المنام إلى العديد من الرموز الإيجابية، والتي تدل على البشرى السعيدة، والخير والرزق الوفير. قد يهمك: تفسير حلم الجاكيت لابن سيرين تفسير ابن سيرين لرؤية السروال في المنام أكد الشيخ ابن سيرين على إن من يرى في منامه أنه يشتري سروال، بدون أن يقابل البائع أو صاحب هذا السروال. فهذا معناه أنه سوف يتزوج من امرأة بدون ولي لها، أما إن رأى أحد ما أنه يقوم بشراء سروال جديد فإنه سوف يتزوج من بكر رشيد. وعندما يقوم أحد بلبس بنطلون في حلمه، فهذا يدل على إنه معصوم من الكبائر، والله تعالى أعلى وأعلم.
تُزال الدبابيس وتُكوى الثنيّة باستخدام المكواة لجعلها واضحةً على كلا الجانبين. تُقاس مسافة 6 سم تقريباً من أسفل الثنيّة السابقة من أجل الخياطة، وتوضع علامة تُحدد هذه المسافة باستخدام قلم الطباشير. السروال اطول من الثوب السعودي. تُقص المسافة الزائدة أسفل الثنيّة مع مراعاة ترك المسافة التي وضعت للخياطة. تُصنع ثنية أسفل البنطال باستخدام المسافة التي تُركت للخياطة لكلا الساقين، بحيث تُصنع فجوة داخل هذه الثنيّة مقدارها 1. 25 سم. تُخاط الثنيات في المنطقة السفلى لكلا الساقين، ويُجرب البنطال بارتدائه للنظر فيما لو كان هنالك أي خطأ أو زيادة في المقاس.
وكانوا يرتدوا فوق القميص عباءة مصنوعة من الجلد ذات لون غامق أسود أو أزرق أو قرمزي وتعلق على الكتف الأيمن وتكون طويلة تصل إلى منتصف الساق، وبالنسبة للقادة كانت مكسوة بالفراء من الداخل بشكل كامل ولا يبرز منها أي جزء، حيث كان الكهنة يرتدون ألوان الثوب الأبيض والشعراء يرتدون اللون الأزرق، وكان هذا اللون يرمز إلى السلام وكان العلماء والأطباء يفضلون العباءة باللون الأخضر؛ وذلك لأن هذا اللون يعطيهم الراحة الكاملة عند ارتدائه وعدم الشعور بالخوف. ملابس النساء البيزنطينية: كانت ترتدي النساء قميص طويل يصل إلى عقب القدم الذي كان يطلق عليه التيونيك وقميص قصير ذو كمين قصيرين يلبس فوق التيونيك وتلبسه سيدات الطبقة العليا وعباءة تلبس فوقهما تصنع من قماش سميك وتثبت بمشبك، كما تنتعل السيدة صندلاً يشبه صنادل الرجال ويغطي القدم بشكل كامل وكانت ملابس النساء الفقيرة يرتدين جلد الحيوان بالفراء والأقمشة الخشنة وترتدي أيضاً عباءة تثبت بشريط من الجلد بدل المشبك ولا يرتدين النعال وملابس الأطفال كانت بسيطة جداً ومشتقة من ملابس الكبار. أغطية الرأس التي كانوا يرتدوها الرجال والنساء: لم يستعملوا في البداية غطاء الرأس دون الغطاء المشقق والمدبب من الأعلى وانما استعملوا أغطية رأس جديدة كزي الجرماني وهذا الزي اشتقوه من قميص قصير التيونيك أو الصدار والسروال القصير وكان عبارة عن عباءة تثبت على الكتف اليمنى بشكل كامل وصحيح، كما ارتدت النساء قميصاً طويلاً يشبه زي النساء الرومانيات وتلبس فوق ثوبها المشملة عند خروجها من المنزل وبنفس الطريقة الرومانية وتمسكها بحزام عند الوسط وتضع العباءة فوق رأسها لتحميها من البرد الشديد.
السؤال: أخونا يسأل عن البنطلون إذا طال، هل يعد إسبالاً أو لا؟ الجواب: الإسبال هو أن ينزل الثوب عن الكعب في حق الرجل، إذا نزل اللباس عن الكعب في حق الرجل فهذا هو الإسبال، سواء كان الثوب قميصًا أو بنطلونًا أو سراويل أو إزارًا أو غير ذلك مما يلبسه الرجل. كتب وللسروال - مكتبة نور. فالواجب أن ينتهي عند الكعب، من نصف الساق إلى الكعب، وما دون الركبة كله ليس بعورة، الركبة وما تحتها ليس بعورة، والأفضل أن يكون اللباس إلى نصف الساق فأنزل إلى الكعب، وما زاد على هذا يكون منكرًا وإسبالًا. قال النبي عليه الصلاة والسلام في الحديث الصحيح: ما أسفل من الكعبين من الإزار فهو في النار ، رواه البخاري في الصحيح، والإزار مثال يشمل الإزار والسراويل والبشت والقميص والبنطلون وغير ذلك. الواجب الوقوف عند الحد الذي حده الشرع، فإذا كان مع إرخاء الملابس نية التكبر والخيلاء والتعاظم صار الإثم أعظم، كما قال النبي ﷺ: من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة ، وإن تساهل في هذا ولم يقصد الخيلاء لكن تساهل فهو ممنوع أيضاً؛ لأنه إسراف؛ ولأنه وسيلة إلى الخيلاء؛ والغالب أنه يفعل خيلاء ولأنه يعرض الملابس إلى القاذورات والنجاسات فلا يجوز إرخاؤها تحت الكعب.