LoLo STaR عدد المساهمات: 26 تاريخ التسجيل: 03/01/2013 العمر: 31 الموقع: المنامة موضوع: فيلم اثنين على الطريق كامل بطولة عادل امام الخميس يناير 03, 2013 9:48 pm
سبق- عرعر: تفحَّم شخصان داخل سيارتهما بعد اصطدامها بعمود إنارة على طريق طريف الدولي بمدينة عرعر، مساء أمس الخميس، فيما كافحت فرق الدفاع المدني بمدينة عرعر اندلاع النيران لما يقارب ثلاث ساعات حتى تمّ استخراج الجثتين. وأوضح المتحدث الإعلامي لهيئة الهلال الأحمر بمنطقة الحدود الشمالية مساعد غالي، لـ " سبق "، أنهم تلقوا بلاغاً في الساعة 11:19 م، يوم الخميس، عن وقوع اصطدام سيارةٍ صغيرةٍ بعمود إنارة على طريق طريف الدولي على مسافة (١٥ كم)؛ ما أدّى إلى اندلاع النيران. وأضاف: "كان وصول الفرقة الإسعافية الساعة ١١:٢٦، واتضح وفاة شخصيْن وتفحمهما - رحمهما الله -".
محمد بن حطمان - سبق - الحرجة: أصيب شخصان بإصابات متفاوتة عصر اليوم الثلاثاء، وصفت إحداهما بالخطيرة نتيجة حادثين منفصلين في "منعطف آل خضيرة براحة سنحان" في مركز الحرجة. تفحُّم شخصَيْن في حادث مروري على طريق الملك عبدالله بنجران. وجاء الحادث لقائد سيارة من نوع "سوناتا" والذي كان في طريقه من الحرجة باتجاه ظهران الجنوب وعند وصوله إلى منعطف "آل خضيرة"، وتزامن وصوله مع هطول أمطار خفيفة، حيث فقد السيطرة على سيارته نتيجة سوء أرضية الطريق لتستقر سيارته وسط الطريق الدولي، وفي تلك الأثناء تفاجأ قائد شاحنة صغيرة بالحادث أمامه فما كان منه إلا أن ضغط بقوة على الفرامل لتنحرف به السيارة وتهوي به في منحدر يمين الطريق، لعدم وجود حواجز خراسانية في المنعطف. ونتج عن الحادث إصابة قائد الشاحنة بإصابات بليغة نقل على إثرها إلى مستشفى ظهران الجنوب بينما أصيب قائد "السوناتا" بإصابات طفيفة، وباشرت الجهات الأمنية الحادث. وقال شاهد العيان حامد آل مهدي إن السبب الرئيسي في حوادث منعطف آل خضيرة هو وجود منعطف خطير بأرضية رديئة، لافتاً أن هذا المنعطف أودى بأرواح الكثير من المارة. وطالب مواطنون وزارة النقل بإعادة النظر في ذلك المنعطف الذي أصبح مصدر قلق وخطراً للأهالي والمارة وخاصة وقت هطول الأمطار.
هادي العصيمي- سبق- مكة المكرمة: نجا شخصان بأعجوبة من الموت ، صباح اليوم، بعدما احترقت مركبتاهما نتيجة حادث تصادم وقع بينهما؛ إحداهما تابعة لشركة نظافة على طريق الجفالي تقاطع طريق الهدا. وقال شاهد عيان لـ" سبق ": إن النيران اندلعت في المركبتين، وذلك بعد اصطدام مركبة من نوع "يوكن" بشاحنة تابعة لشركة نظافة؛ مما أدى إلى احتراقها ونجاة السائقين وخروجهما بأعجوبة قبل أن تحدث كارثة لهما. وأضاف الشاهد: باشرت الموقع فرق المرور والهلال الأحمر، كما باشر الحريق فرق من الدفاع المدني، التي أخمدت النيران، وشهد الموقع كثافة من المتجمهرين الذين اكتفوا بالحصول على صور الحريق بالموقع. وأوضح مدير إدارة مرور العاصمة المقدسة "العقيد طلعت منصوري"؛ أن الحادث وقع نتيجة اصطدام مركبتين؛ إحداهما من نوع "يوكن"، والأخرى تابعة لشركة نظافة على طريق العوالي تقاطع شارع الجفالي مع طريق الهدا؛ مما أدى إلى احتراقها ونجاتهما ولله الحمد، وتمت مباشرة الحريق وإخماده من قبل فرق الدفاع المدني وتسليم الموقع لفرق المرور للمعاينة وتقدير نسبة الخطأ. وأكد "منصوري" أن التحقيقات لا تزال جارية لمعرفة مسببات الحادث وتقدير التلفيات التي وقعت.
يعكوب ابونا العبور/المروربالعربية يعني: פֶּסַח =بالعبريه: بيسح الفصح متى بدأ الفصح ؟؟ كان موسى مرسلا من الرب ليخرج شعبه من مِصْرَ، فجاء الى فِرْعَونَ يَطْلُبَ مِنْهُ تَحْرِيرَ شَعْبِهِ. غَيْرَ أَنَّ فرعون رفض إِطْلَاقَ ٱلْإِسْرَائِيلِيِّينَ. فَضَرَبَ الرب مصر تسعة ضَّرَبَاتِ ، ومع ذلك فرعون لم يستجب لنداء موسى ، ولكن قبل ٱلضَّرْبَةِ ٱلْعَاشِرَةِ ، كلم الرب مُوسَى وَهَارُونَ فِي أَرْضِ مِصْرَ قَائِلًا هذَا الشَّهْرُ ( نيسان) يَكُونُ لَكُمْ أَوَّلُ شُهُورِ السَّنَةِ في العاشر من هذا الشهر يكون لكل بيت شاة ذكرا ابن سنه من الخرفان او الماعز ، يحتفظون به الى اليوم الرابع عشر من هذا الشهر ثُمَّ يَذْبَحُهُ فِي الْعَشِيَّةِ وياخذون من الدم ويجعلونه على القائمتين والعتبة العليا في البيوت التي ياكلون فيها ، لحما مَشْوِيًّا بِالنَّارِ مَعَ فَطِيرٍ. عَلَى أَعْشَابٍ مُرَّةٍ. ما الفرق بين اليهود والنصارى - سطور. هُوَ فِصْحٌ لِلرَّبِّ، وَيَكُونُ لَكُمْ فِي الْيَوْمِ الأَوَّلِ مَحْفَلٌ مُقَدَّسٌ، وَفِي الْيَوْمِ السَّابعِ مَحْفَلٌ مُقَدَّسٌ. لاَ يُعْمَلُ فِيهِمَا عَمَلٌ ، فَتَحْفَظُونَ هذَا الْيَوْمَ فِي أَجْيَالِكُمْ فَرِيضَةً أَبَدِيَّةً.
إقرأ أيضاً: عشر حقائق مهمة عن اليهود والديانة اليهودية
أما الدلالة الخاصة فهي متجهة نحو الانتماء السياسي الجغرافي لمملكة إسرائيل الشمالية، وهي مؤرخة في عام 932 ق. م، وهو العام الذي انتقل فيه سليمان – عليه السلام – الى جوار ربه، وانقسمت المملكة إلى مملكة إسرائيل شمالًا ومملكة يهوذا جنوبًا، ولذلك تم استخدام هذا الاسم للدولة الجديدة كدلالة سياسية جغرافية على أرض فلسطين، مع الإبقاء على الدلالة العامة للتسمية (إسرائيل) أي الانتساب إلى بني إسرائيل. 2. التسمية العبرية أو العبرانية أو العبري تعود هذه التسمية إلى إبراهيم – عليه السلام – ففي التوراة اسمه (أبرام العبراني)، وهي كلمة مأخوذة من الفعل الثلاثي "عبر"، وله نفس المعنى في اللغتين العربية والعبرية، وتعني المُرتحل أو المُتنقل. وتُنسب هذه التسمية أيضًا إلى معانٍ أخرى، فبعضهم نسبها إلى "عابر"، وهو جد إبراهيم – عليه السلام – وآخرون نسبوها إلى قبائل "العبيرو"، أو "الخبيرو"، والتي كانت موجودة في بلاد الشام وشبه الجزيرة العربية في الألف الثاني قبل الميلاد، قد تدل كلمة "العبري " أيضًا على الغربة، ونجد اللفظ ذُكر في التوراة بمواضع كثيرة بمعنى الأجنبي أو الغريب. تُطلق كلمة عبري أو العبري أيضًا على الأدب الذي تم إنتاجه باللغة العبرية مع مرور العصور منذ القدم وحتى العصر الحديث، ولذلك فقد تدل أيضًا على اللغة التي تحدثت بها هذه الجماعات.