وتعد هي أول آيات نزلت على النبي محمد عليه أفضل الصلاة والسلام وذلك لأهمية العلم وطلب العلم ومنزلة وعلو طالب العلم. ومن فضل العلم أيضًا في حديث سيدنا موسى مع العبد الصالح حين طلب سيدنا موسى من العبد صحبته للتعلم منه. فقال الله تعالى في سورة الكهف "قال له موسى هل أتبعك على أن تعلمن مما علمت رشدا" صدق الله العظيم. العلم لا يحمله إلا كرام البشر ومن هم أهل للأمانة لذلك علينا من الوقت للآخر إعداد خطبة محفلية عن العلم لتشجيع الجميع على طلب العلم. العلم هو أساس النجاح مقالات قد تعجبك: بسم الله والصلاة والسلام على النبي المبعوث رحمة للعالمين وبعد فإن الجهل من مسببات الفشل والغموض والضلال. ويعد من أعداء الإنسان بعد الفقر والمرض ونعوذ بالنبي من الجهل ونعوذ بالله من المرض والجهل والفقر. فقد حرص القائمين على منظومة العلم بافتتاح دور التعليم للصغار والكبار للرجال والنساء. ليخرج شعب متعلم قادر على بناء مجتمع مزدهر وتعد الثقافة والعلم أساس كل مجتمع متماسك وناجح. تتميز الشعوب المتطورة باكتسابها المعرفة والخبرة والاطلاع المستمر على علوم الشعوب الأخرى مع الإضافة والتطوير المستمر. اخترنا لك أيضا: خطبة عن حب الوطن أهمية العلم والعمل؟ هناك علاقة وثيقة بين العلم والعمل فلا فائدة بعلم دون عمل وألا يصبح فساد والعمل دون علم يصبح جهل فكما قال علي بن أبي طالب (هتف العلم بالعمل فإن أجابه وإلا ارتحل).
قال الله تعالى "يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات". فعلينا احترام المعلم وتبجيله ووضعه في مكانته المناسبة التي تخصه في المجتمع فكما قيل "قف للمعلم وفه التبجيل كاد المعلم أن يكون رسولا". قد يهمك: خطبة جمعة مكتوبة مؤثرة جدا في نهاية هذا المقال وبعد أن كتبنا خطبة محفلية عن العلم وكل ما يخص العلم والعلماء ومكانتهم في المجتمع وأهمية العلم. بالإضافة إلى إثباتات من القرآن والسنة على ما نقول نتمنى أن يكون المقال نال إعجابكم ومشاركته مع الآخرين.
الخطيب: الدكتور محمد توفيق رمضان التاريخ: 21/03/2014 أثر العلم والتقوى في الخروج من هذه الفتنة د.
أول رئيس وزراء لجمهورية سنغافورة التي حكمها لمدة ثلاث عقود متتالية، ٱشتهر بصفته مؤسس الدولة وناقلها من العالم الثالث إلى الأول خلال أقل من جيل. [9] في سنة 1990 ترك لي كوان منصب رئاسة الوزراء ومنصب أمين عام الحزب السياسي لكنه بقي رئيسًا شرفياً له وشخصية سياسية مهمة. تحاشى لي السياسات الشعبوية لصالح تدابير اجتماعية واقتصادية عملية طويلة الأجل. واتخذ من الاستحقاقراطية والتعددية العرقية مبادئاً رئيسية لحكمه. اعتمد لي الإنجليزية لغة المشتركة لدمج أطياف المجتمع السنغافوري ولتسهيل التجارة مع الغرب. مع ذلك، أمر بالثنائية اللغوية في المدارس حتى لا ينسى الطلاب لغتهم الأصلية. انتقد حكم لي وبخاصة في الغرب، بمدعاة تقليص الحريات المدنية برفع دعاوى التشهير ضد المعارضين السياسيين. من جانبه، قال إن هذه التدابير التأديبية جنبا إلى جنب مع سيادة القانون ضرورية للاستقرار السياسي والتقدم الاقتصادي. في عام 12 أغسطس 2004 أصبح ابنه لي هسين لونغ ثالث رئيس وزراء لحكومة سنغافورة أما هو فعين نفسه مستشارا في منصب الوزير المعلم للحكومة خلال العديد من المناصب الوزارية المتعاقبة على مدى 50 عاما. [10] بعد الانتخابات العامة التي تمت سنة 2011 أعلن لي كوان يو تركه الحكومة وإفساح المجال للدماء الشابة الجديدة قبل وفاته عن عمر ناهز الواحد والتسعين عاما.
«كثيرون كانوا لم يولدوا بعد، أو كانوا صغيرين جدًّا عندما استلمت السلطة عام 1959. ولا يعرفون كيف اقتطعت دولة صغيرة تفتقر إلى الموارد الطبيعية من أرضها الخلفية الطبيعية، كما كان عليها أن تحافظ على وجودها في عالم قاس من الدول القومية الجديدة في جنوب شرق آسيا. إنهم يعتبرونه أمرًا طبيعيًّا جدًّا أن يعيد البنك الدولي تصنيف سنغافورة في أقل من 40 سنة من دولة دون مستوى التطور إلى دولة متطورة». *لي كوان يو تحدثنا في الجزء الأول كيف كانت سنغافورة قبيل حكم «لي كوان يو»، تعرفنا على مدى الخراب والاضمحلال الذي حل بها إبان الاحتلال البريطاني والياباني لها. وبتنا نسأل أنفسنا: هل لهذه الدويلة من قيامة جديدة تنفض فيها غبار التخلف والتبعية، وتنطلق صوب التقدم والازدهار؟! كيف يكون ذلك؟ ما السبيل إليه؟ أخذ لي على عاتقه الانطلاق صوب نهضة حقيقية، وخط خطوطًا عريضة لسياسته الجديدة الموجهة نحو هذا الهدف. وقد قسمت تلك السياسات إلى ثلاثة أجزاء مهمة. 1- ما قبل الاستقلال بعد أن يقترح رئيس وزراء (الملايو) تونكو عبد الرحمن تشكيل اتحاد كان سيضم مالايا، وسنغافورة، وصباح، وسرواك في 1961، بدأ «لي» حملة للاندماج مع ماليزيا لإنهاء الحكم الاستعماري البريطاني.
لذا لا يتردد لي كوان بتجريب العديد من الخيارات حتى يجد ما هو نافع منها. أو كما يقول عن نفسه بأنه معني بالاستقرار السياسي والتقدم الصناعي وذلك عبر حكومة مستقيمة وناجعة توفر شروط التقدم وحياة أفضل للمجتمع والأجيال التي بعده. من هذه السياسات العملية لم يتردد لي كوان يو عن وضع اللغة الانجليزية كلغة أساسية في المدارس السنغافورية التي تعتبر من أكثر المدارس تطورا. هو رجل واقعي وليس شعاراتيا أو يقدم الأيديولوجيا على مصلحة الناس. يدرك أن تعليم اللغة الإنجليزية سيقدم أفضيلة كبيرة للطالب أو الطالبة السنغافورية ويفتح لهما فرص النجاح. يقول لي كوان يو بأنه بهذه الطريقة نقدم الفرص متساوية للطلاب جميعا وليس فقط فئة خاصة قد تتعلم، بينما الآخرون غير القادرين لا يستطيعون الوصول إلى مصادر المعرفة، ومن ثم لا يستطيعون تحقيق ذواتهم. كما يتحدث عن أهمية التدريب حيث يقول إنهم ركزوا على إيجاد المختبرات والمعامل التي تشكل أساس النظام التعليمي. هذه واقعية مفيدة للجميع، ويتذكر ربما لي كوان يو درسا أيام الاستعمار البريطاني للجزيرة الصغيرة. يقول لي إنه يتذكر أن بريطانيا العظمى كان تطوي آخر أيام وعلى الرغم من قلة عدد القوات إلا أنه حكموا سنغافورة من خلال مبنى الحكومة الواقع فوق إحدى التلال.
هذا الإجراء جذب المستثمرين الأجانب مع إعطائهم امتيازات ضريبية، وضمانات قانونية، وحمايتهم، استعانت الهيئة بخبراء من برنامج التنمية في الأمم المتحدة، واستطاعت الترويج للاستثمار في سنغافورة، وتقديم الضمانات، مع التركيز على أربع صناعات أساسية، هي بناء وصناعة السفن، وهندسة المعادن، والكيماويات، والأدوات الكهربائية. واختار رئيس الوزراء لي كوان يو أفضل العلماء والخريجين المؤهلين من جامعات أجنبية للعمل بهذه اللجنة، واختار لها رئيسًا مؤهلًا استطاع أن يجعل منها مؤسسة ناجحة، وكانت تعقد ندوات مع مديري الشركات متعددة الجنسيات للاستماع لمشاكلهم القانونية وغيرها. نجحت سياسة اللجنة في جذب شركات النفط الكبرى، مثل شل، وأيسو، وأنشئت المصافي النفطية، ومصانع التكرير، وبحلول التسعينات أصبحت ثالث أكبر مركز لتكرير النفط في العالم بعد هيوستون ونوتردام، وثالث أكبر مركز لتجارة النفط بعد نيويورك ولندن، وأصبحت منتجًا رئيسًا للبتروكيماويات على مستوى العالم. كان من أكثر مهام لي كوان يو إلحاحًا توفير فرص عمل مستقرة للشعب بعد الاستقلال، نظرًا لنسب البطالة المرتفعة حينها. ساعدت السياحة، ولكنها لم تحل المشكلة تمامًا. بالتشاور مع خبير الاقتصاد الهولندي ألبرت ينسآميوس، أنشأ لي المصانع، وركز على الصناعة التحويلية في البداية.
واتفقنا على أن يكون (س–راجاراتنان) العضو المؤسس في حزبنا (حزب العمل الشعبي) وزارة الخارجية. كنا في حال دوار، ولمن نتكيف بعد مع المواقع الجديدة، ونخشى الأمور غير الموزونة بدقة مستقبلًا». *لي كوان يو ملامح سياساته ظل لي كوان بعد ذلك مدة 25 عامًا رئيسًا لوزراء سنغافورة المستقلة. خلالها كانت سياسة البلاد الخارجية هي الحياد وعدم الانحياز، وهي سياسة شبيهة بسياسة سويسرا. مع الاهتمام بالجانب العسكري وتبادل الخبرات مع الدول ذات الخبرة العسكرية، مثل بريطانيا والولايات المتحدة. وكانت المجهودات تنصب على الأمن القومي، والاقتصاد، وقضايا المجتمع السنغافوري. واتخذ من الاستحقاقراطية والتعددية العرقية مبادئ رئيسية لحكمه. اعتمد لي الإنجليزية لغة مشتركة لدمج أطياف المجتمع السنغافوري، ولتسهيل التجارة مع الغرب. مع ذلك، أمر بالثنائية اللغوية في المدارس حتى لا ينسى الطلاب لغتهم الأصلية. ومن أهم الجهود التي بذلها لي كوان يو أيضًا إنشاء هيئة التنمية الاقتصادية في عام 1961، كمؤسسة واحدة يسهل على المستثمر التعامل معها ولا يحتاج للتعامل مع عدد كبير من الإدارات والوزارات، تحاشى لي السياسات الشعبوية لصالح تدابير اجتماعية واقتصادية عملية طويلة الأجل.
الآن الكثير من المبدعين والناجحين يرحلون إليها، وبعضهم حمل جنسيتها، كما فعل مؤخرا أحد مؤسسي موقع الفيسبوك الذي تخلى عن الجنسية الأمريكية- جزئيا بسبب الضرائب المرتفعة- ( استقطاب العقول الماهرة من أهم السياسات التي تنتهجها سنغافورة). لي نفسه يذهب للعديد من البلدان كي يعطي محاضرات تقدم وصفات للنجاح والتفوق. في أحد زياراته جاء إلى السعودية عام 2009 وألقى محاضرة في منتدى جدة الاقتصادي ثمينة بعنوان " لو كنت سعوديا.. ماذا سأفعل ؟". لكن من هو لي كوان يو وماذا فعل ؟ من المهم أن نتعرف على شخصيتة القيادية، وعلى الخيارات التي اتخذها وأسهمت بقفزة بلده خلال عقود. أنه بجانب مهاتير محمد، أحد أكثر الأمثلة تميزا في بناء البلدان الناجحة. على الرغم من العداوة بينه وبين مهاتير، إلا أن الرجلين يجتمعان بميزة واحدة وهي العملية والواقعية. يصر الصحافي بليت حول معرفة الفلسفات النظرية التي يستمد منها سياساته، ولكن لي كوان يو يقول إنه مطلع ومهتم بالفلسفات الفكرية والاقتصادية، ولكنه غير معني بها. يقول يو لا يهم فعلا التسمية " يمكن أن تسميني برجماتيا نفعيا. لكن هذا لا يهم ". المهم هو تطبيق سياسات عملية مفيدة، ويضيف " أنا مهتم فعلا بما يعمل ".