17/11/2008 - November 17th, 03:52 AM #31 [ خـــاص] رد: نقدم احر التعازي لرواءالروح -.. انا لله وانا اليه راجعون. [QUOTE=غروك عذالي؟;161868]( أنا لله وانا اليه راجعون).. عظم الله اجرك اختي روااااءَ الروووووح... [/QUOTE] اجرنا واجرك والله يجزاك خير اخوي غروك عذالي):rose: اللهم امين ومشكور علي الدعوة الجميلة منك اختك. رواءَ الرووح:rose: 17/11/2008 - November 17th, 03:54 AM #32 [QUOTE=فجر الحمادين;162002] عظم الله اجركم وجبر مصابكم وغفر لميتكم انا لله وانا اليه راجعون [/QUOTE] اجرنا واجرك والله يجزاك خير اختي فجرالحمادين):rose: اللهم امين ومشكورة علي الدعوة الجميلة منك اختك. رواءَ الرووح:rose: 17/11/2008 - November 17th, 03:56 AM #33 [QUOTE=منقوز جرره;162026] قال تعالي " وبشر الصابرين الَّذِين إذا اصابتهم مصيبة قالوا أنا لله وانا اليه راجعون ". اللهم اغفر لَه وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله. ووسع مدخله واغسله بالماءَ والثلج والبرد. ونقه مِن الذنوب والخطايا كَما ينقي الثوب الابيض مِن الدنس (( عظم الله اجركم واجبر مصابكم رواءَ الروح)) [/QUOTE] والله يجزاك خير اخوي منقوز جره):rose: اختك.
أعلن الفنان العراقى كاظم الساهر وفاة زوجته السيدة عروبة الساهر، أم أولاده وسام وعمر، وكتب كاظم عبر صفحته على فيس بوك: "إنا لله وإنا إليه راجعون.. السيدة عروبة الساهر، والدة أولادى وسام وعمر فى ذمة الله.. الفاتحة". تزوج الفنان كاظم الساهر من ابنة عمه وكان عمره 19 عاما، وانفصل عن زوجته بعد 3 سنوات فقط، ولديه منها ولدان هما وسام وعمر. كان المطرب كاظم الساهر، قد ظهر خلال حفله الغنائى الأخير فى مدينة هيوستن الأمريكية، وهو يغنى مع حفيدتيه سناء وآية من ابنه الأكبر وسام، حيث قام كاظم الساهر بالجلوس على كرسي، وضم حفيدتيه إليه وردد معهما كلمات أغنيته الشهيرة عيد العشاق، وسط تفاعل كبير من جمهوره، حيث تغنى الحفيدة برفقة جدها للمرة الأولى. وكان قد كشف النجم كاظم الساهر، عن أولى حفلاته الغنائية فى عيد الفطر المقبل، فى أبو ظبى يوم 4 مايو، وقال كاظم الساهر: "جمهورى العزيز يسعدنى الإعلان عن حفلى فى عيد الفطر ضمن "ليالى ياس" فى الاتحاد أرينا أبوظبى".
إنا لله وإنا إليه راجعون (1) الحمد لله رب العالمين، الرحمن الرحيم؛ أنيس المستوحشين، وأمان الخائفين، وغوث المستغيثين، وجابر قلوب المصابين، لا يتعلق عبد به فيضيع، ولا يرجوه فيخيب، نحمده حمداً كثيراً، ونشكره شكراً مزيداً، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له؛ كل الخلق عياله؛ فهو سبحانه خالقهم ورازقهم، وهاديهم إلى ما يصلحهم، وكافيهم ما يضرهم، وهو على كل شيء قدير، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله؛ لا مصيبة أعظم من مصيبة فقده، وما نزل بالصحابة شيء أشد عليهم من موته، ولكن العوض في القرآن وفي سنته، صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى آله وأصحابه وأتباعه إلى يوم الدين.
قالت: فلمَّا مات أبو سلمة قلتُ: أيُّ المسلمين خيرٌ من أبي سلمةَ؟ أوَّلُ بيتٍ هاجر إلى رسولِ اللهِ. ثمَّ إنِّي قلتُها، فأخلف اللهُ لي رسولَ اللهِ. قالت: أرسل إليَّ رسولُ اللهِ حاطب بن أبي بلتعة يخطِبُني له، فقلتُ: إنَّ لي بنتًا وأنا غيورٌ، فقال: «أمَّا ابنتُها فندعو اللهَ أن يغنيَها عنها، وأدعو اللهَ أن يذهبَ بالغيْرةِ». [6] مرئيات عظمة قول إنا لله وإنا إليه راجعون الشيخ يوسف الدوس برنامج وقاية. مصادر
ذات صلة عبارات عزاء ومواساة عبارات عزاء العزاء هي بعض كلمات التعزية والمواساة التي تُقال لأهل المتوفَّى في مصابهم، فيشعرون بأنّنا نقف إلى جانبهم ونخفف عنهم حزنهم على فقدان شخص عزيز عليهم، حيث ندعوا الله أن يلهمهم الصبر والسلوان، وندعوهم إلى تسليم أمرهم لله تعالى والإيمان بالقضاء والقدر، وفي هذا المقال سنقدم عبارات عن العزاء والمواساة. عبارات عن العزاء إنّا لله وإنّا إليه راجعون، بقلوب ملؤها الرضا، وملؤها الحزن والفراق، وملؤها الثقة بالله أنّها انتقلت إلى جوار من هو أرحم بها منها انتقلت إلى الرفيق الأعلى. إنّا لله وإنّا إليه راجعون، اللهم أجرنا في مصيبتنا وخلفنا خيراً منها. اللهم ارحمه، إنّا لله وإنّا إليه راجعون، اللهم اجعل قبره روضة من رياض الجنة. إنّا لله وإنّا إليه راجعون، رحمه الله وأدخله فسيح جناته. إنّا لله وإنّا إليه راجعون. لا إله إلّا الله وحده لا شريك له هو الباقي. اللهم اغفـر له وارحمه واعف عنه وأكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقِّه من الخطايا كما يُنقَّى الثوب الأبيض من الدنس. إنّا لله وإنّا إليه راجعون، اللهم اغفر له وارحمه واسكنه فسيح جناتك وصبِّر أهله وأحبابه.
وفي هذه الجملة من كمال التفويض والاعتزاز بجلال الله تعالى، والاطمئنان إلى قدرته ما يعلو بالنفس على الأنين والشكوى لغير الله تعالى العلي القدير. وفيها إقرار بأننا مُلْكٌ لله تعالى يتصرف فينا كيف يشاء، وأمورنا بين يديه سبحانه يصرفها كما يشاء، وهو نعم المعتمد في كشف الضر وإزالة الكرب، وله الأمر والتدبير، فنحن في الدنيا مملوكون له، ومن بعد الدنيا نرجع إليه. وفيها إقرار بالتوحيد، واستشعار للعبودية، وإيمان بالبعث والنشور، وفي ذلك عزاء أي عزاء وسلوى عن البلاء. وقد قال النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « مَا مِنْ مُسْلِمٍ تُصِيبُهُ مُصِيبَةٌ، فَيَقُولُ مَا أَمَرَهُ اللهُ: ﴿ إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ ﴾ اللهُمَّ أْجُرْنِي فِي مُصِيبَتِي، وَأَخْلِفْ لِي خَيْرًا مِنْهَا، إِلَّا أَخْلَفَ اللهُ لَهُ خَيْرًا مِنْهَا » رواه مسلم. هذا؛ وإن الصالحين لَا يفرون من المصائب تنزل بهم، ولا يرونها من جانبها الشديد، بل يرونها من جانبها الصالح المفيد، فهي تربي في المؤمن الإحساس بالربوبية والضعف أمام القدرة الإلهية، والإخلاص لله تعالى، فالإخلاص حيث الضعف أمامه سبحانه، وأنه لَا كاشف للضر سواه فيتضرع إليه، والدعاء والتضرع من أعظم العبادات، وأعلى المقامات.
الشرك بالله إن الشرك بالله من أعظم الكبائر وأخطرها على الإطلاق، إن هذا يعني خروج المسلم من ملة الإسلام إلى الكفر البيّن، حيث إن الشرك بالله في اللغة هو أن تجعل وتقبل بوجود شريك أو نداً لله تعالى سواء في الصفات والأفعال والأسماء، وقد حذرنا الله من الشرك حيث إنه ذنب عظيم، وفي هذا المقال نتناول العديد من مظاهر الشرك بالله التي يقع فيها البعض دون وعي في معظم الأحيان أو عن دون قصد، فهيا بنا إلى السطور القليلة القادمة واهم المعلومات عن مظاهر الشرك بالله. ما هي مظاهر الشرك بالله التي يجب أن نحذر منها إن الشرك بالله له بعض المظاهر التي نتناولها خلال السطور القليلة القادمة، وهذه المظاهر تختلف من حيث أنواع هذا الشرك، فقد قسّم فقهاء وعلماء أمة الإسلام الشرك بالله غلى قسمين شرك أكبر وشرك أصغر، وسنتناول فيما يلي بعض من مظاهر الشرك الأكبر والأصغر، ولكن قبل عرض المظاهر دعونا نفهم أولاً ما هو الشرك الأكبر والأصغر. فلا تجعلوا لله أنداداً .. احذر من 5 من مظاهر الشرك بالله. أما الشرك الأكبر فهو الشرك بجميع الصفات والأسماء الربوبية والألوهية وهي من أشد أنواع الشرك، حيث يكفر المؤمن – والعياذ بالله- بعد وقوعه في مظاهر الشرك الأكبر. أما الشرك الأصغر في نظر العلماء والفقهاء، فهو عبارة عن بعض الأفعال التي يقع فيها البعض أو الأقوال التي لا تليق بحق الله عز وجل او الاعتراض على افعاله سبحانه عز وجل مما يوقع المؤمن في مشكلة الشرك الأصغر التي تستوجب الاستغفار والندم والتوبة وعدم الإصرار عليها.
بسم الله والحمد لله, والصلاة والسلام على رسول الله.
وللشرك الأكبر صور ومظاهر أخرى، ولكننا ذكرنا أهمها وأكثرها انتشارا، وما ذكرت آنفا هو أحد مظاهر عدم فهمنا لديننا ولكنه أهمها وهناك مظاهر أخرى نسأل الله – تعالى – أن ييسر لنا الحديث عنها مستقبلا. هذا ما أحببت توضيحه نصيحة لإخواني المسلمين وعملا بواجب النصيحة لقوله – صلى الله عليه وسلم -: (الدين النصيحة قالها ثلاثا قلنا لمن؟ قال: لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم).
لكنهم لا يقدرون على الوصول إلى قبره صلى الله عليه وسلم لأن قبره في بيته وليس في المسجد وهو محوط بالجدران.. التوقيع: للمزيد من المقالات والمواضيع انســــــخ هذا الرابـــــــــــــــــط: ولاتنس الموضوعات التي على يسار الصفحة
فإذا اغتم بها كشفها. فقال وهو كذلك لعنة الله على اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد. من أكثر مظاهر الشرك تفشيا في أمة الإسلام:. يحذر ما صنعوا ولولا ذلك أبرز قبره غير أنه خشي أن يتخذ مسجداً)50 وقال صلى الله عليه وسلم: (ألا وإن من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور أنبيائهم مساجد، ألا فلا تتخذوا القبور مساجد فإني أنهاكم عن ذلك)51 واتخاذها مساجد معناه الصلاة عندها وإن لم يبن عليها فكل موضع قصد للصلاة فيه فقد اتخذ مسجداً. كما قال صلى الله عليه وسلم: (جعلت لي الأرض مسجداً وطهوراً)52 ،فإذا بني عليها مسجد فالأمر أشد. وقد خالف أكثر الناس هذه النواهي وارتكبوا ما حذر منه النبي صلى الله عليه وسلم فوقعوا بسبب ذلك في الشرك الأكبر ، فبنوا على القبور مساجد وأضرحة ومقامات ، وجعلوها مزارات تمارس عندها كل أنواع الشرك الأكبر من الذبح لها ودعاء أصحابها والاستغاثة بهم وصرف النذور لهم وغير ذلك- قال العلامة ابن القيم رحمه الله: ومن جمع بين سنة رسول الله صلى الله عليه وسلمفي القبور وما أمر به ونهى عنه وما كان عليه أصحابه ، وبين ما عليه أكثر الناس اليوم رأى أحدهما مضاداً للآخر مناقضاً له بحيث لا يجتمعان أبداً. فنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصلاة إلى القبور وهؤلاء يصلون عندها.
وهناك أناس يذبحون للجن حيث أنهم إذا اشتروا سيارة أو سكنوا بيتا جديدا ذبحوا عنده أو على أعتابه ذبيحة خوفا من أن يوذيهم الجن فيتقربون لهم بها أو يرضونهم بها، وهذه من ذبائح الجاهلية التي لا تجوز وهي شرك بالله. رابعا: ومن أهم مظاهر الشرك الأكبر التي ظهرت وانتشرت بين كثير من الناس في العصر الحديث وظهور التشريعات والقوانين الأوربية في تحليل ما حرم الله أو تحريم ما أحل الله: تحكيم القوانين الكافرة بدلا من التشريعات الإسلامية، أو اعتقاد أن أحدا يمللك الحق في التحليل والتحريم غير الله- تبارك وتعالى-، أو قبول التحاكم إلى المحاكم والقوانين الوضعية عن رضا واختيار مستحلا لذلك أو معتقدا بجواز ذلك، ويدخل في هذا من اعتقد أن هناك هديا غير هدي نبينا محمد - صلى الله عليه وسلم - وحكما خير وأكمل من حكمه وشريعته التي جاء بها. ولما سمع عدي بن حاتم - رضي الله عنه - رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يتلو قوله - تعالى –{اتَّخَذُوا أَحبَارَهُم وَرُهبَانَهُم أَربَاباً مِن دُونِ اللَّهِ} (التوبة: 31) فقال: إنهم لم يكونوا يعبدونهم قال: (أجل ولكن يحلون لهم ما حرم الله فيستحلونه، ويحرمون عليهم ما أحل الله فيحرمونه فتلك عبادتهم لهم) (رواه الترمذي وحسنه بشواهده في غاية المرام برقم 19).