تقع أغلب مساحة قارة آسيا في النصف الشمالي الشرقي من الكرة الأرضية. يعتقد البعض أن اسم قارة آسيا مأخوذ من اللغة الأكادية. وهي واحدة من اللغات الخاصة ببلاد الرافدين القديمة. وأصل كلمة آسيا في هذه اللغة آسو وتعني المشرق، أما البعض الأخر. فيرى أن كلمة آسيا ترجع إلى أصل يوناني. وتم استخدام هذه الكلمة في تاريخ هيرودوت قبل الميلاد، حيث كانت تشير الكلمة إلى بلاد الأناضول. وتتميز قارة آسيا بأنها تجمع بين العديد من الحضارات والثقافات والديانات المختلفة. فهي موطن كبير يضم العديد من الجماعات العرقية والبيئات المختلفة. وعلاقات تاريخية عديدة وأنظمة حكم مختلفة، واقتصاد مختلف من دولة إلى أخرى. أردوغان يعتزم افتتاح مكتبة عامة في إسطنبول. شاهد أيضًا: ما هو الشرق الأوسط؟ دول قارة آسيا تتكون قارة آسيا من 47 دولة، وذلك لأنها أكبر قارات العالم وتضم مساحة شاسعة تقدر بحوالي 44. 5789 مليون كيلو متر مربع، وفيما يلي دول قارة آسيا: دول شمال آسيا: روسيا الاتحادية. غرب آسيا: عمان، اليمن، البحرين، الإمارات، السعودية، قطر، العراق، الكويت، فلسطين، سوريا، لبنان، إسرائيل، الأردن، إيران، تركيا، أرمينيا، جورجيا، أذربيجان، قبرص. جنوب آسيا: باكستان، الهند، سيريلانكا، المالديف، نيبال.
آسيا هي أكبر قارة في الأرض وأكثرها سكاناً، ويقع معظمها في نصفي الكرة الشرقي والشمالي و تغطي 87% من مساحة سطح الأرض الكلية (أو 30% من مساحة أراضيها ومع ما يقرب من 4, 150 مليار نسمة، وتحتضن 60% من سكان العالم الحاليين وقد تضاعف سكان آسيا أربع مرات تقريبا خلال القرن 20 وتعرف آسيا حسب التعاريف التي قدمتها الموسوعة البريطانية،
من بين هؤلاء، تطورت المسيحيّة فقط في المقام الأوّل خارج آسيا؛ فليس لها تأثير يذكر على القارة، على الرغم من أن العديد من الدول الآسيوية بها أقليّات مسيحية. إلاّ أنّ للبوذية تأثير أكبر خارج مسقط رأسها في الهند، حيث أنّها منتشرة بأشكال مختلفة في الصين وكوريا الجنوبية واليابان ودول جنوب شرق آسيا وسريلانكا. كما انتشر الإسلام من شبه الجزيرة العربية شرقاً إلى جنوب وجنوب شرق آسيا. مساحة قارة آسيا. وهكذا، فإنّ الهندوسية محصورة في الغالب في شبه القارة الهندية. وختاماً، نكون قد شرحنا بشكلٍ تفصيلي ما هي اكبر القارات مساحة. إنّها بلا شك قارة آسيا، التي حصدت الأرقام القياسية في اليابسة، كأعلى قمة فيها، وأدنى نقطة، والأعمق. علاوة على ذلك فهي القارة التي شهدت انطلاق معظم الديانات إلى أنحاء العالم. كما أنها أكثر القارات اكتظاظًا بالسكان، حيث تضم حوالي ثلاثة أخماس سكان العالم. المراجع ^, Continent, 25/3/2021
الإسلاميون: «إذا هَبَّت رياحك فاغتنمها»! Quote: الإسلاميون: «إذا هَبَّت رياحك فاغتنمها»! رشيد الخيون تاريخ النشر 01/04/2012 12:00 AM حركت رياح المواسم سفائن الإسلاميين صوب السُّلطة، وهي غايات دولية يتحدث عنها الكثيرون، على أساس أن خروج هذه القوى إلى العلانية وتحملها السُّلطات، عبر الانتخابات، سيُكشف عما إذا كانت قادرة على إدارة الأزمات أم لا، وعلى وجه الخصوص في هذا الزَّمن العصيب جداً. وهنا أجد في التحرك القطري والأميركي والأوروبي عموماً في الدفع بهذا الاتجاه كأنها تقلد معاوية بن أبي سفيان (ت 60 هـ) في مقولته، بعد أن صفا له الجو: «نحن الزَّمان مَن رفعناه ارتفع ومَن وضعناه اتضع» (الثَّعالبي، خاص الخاص). إذا هبت رياح المقيرن فاغتنموها - ارشيف 2018 - صحيفة الوئام الالكترونية. لم يكن للسَّلفيين ولا للإخوان المسلمين، ولا أي حزب آخر فضل في اندلاع شرارة الثَّورة، في 25 يناير (كانون الثَّاني) 2011 بمصر، لتسفر عن تنازل الرَّئيس السَّابق حسني مبارك عن الحكم، مثلما أسفرت ثورة المعاش بتونس عن هروب الرَّئيس مِن بلاده علي زين العابدين بلا عودة. لم يكن الإسلاميون في الواجهة عندما اندلعت ثورات الرَّبيع العربي، فلا بوعزيزي الشَّاب الذي أحرق نفسه غضباً وخلاصاً مما هو به، لحالة معاشية قبل كلِّ شيء، كان إسلامياً، فلعلمنا أن المعاش قبل السِّياسة، بل ورد في الأثر «لولا الخبز ما عُبد الله» (الميداني، مجمع الأمثال)، فلم يكن بو عزيزي إخوانياً أو نهضوياً، نسبة إلى جماعة النَّهضة، ولا ماركسياً ولا بعثياً، ولا قومياً، إنما كان تونسياً.
ضجت مواقع التواصل الاجتماعي في الأسبوع الماضي بالحديث عن برنامج التحول والتخصيص، ودبَّ الرعب في نفوس موظفي القطاع العام، وأصبح «بعبع» التحول، والتخصيص شغلَهم الشاغلَ، وحديثَهم الدائمَ في البحث عن إجابات واضحة تُطمئن قلوبهم، وتريح عقولهم، وتبثّ الأمان في أرواحهم. ولكن لبّ المقالة اليوم ليس عن برنامج التحول وتفاصيله، فالكثير مشكورين أسهبوا في الكلام عنه، وأطالوا الحديث عنه، بل المقصد هو أنت أيها الموظف المتفاني والكادح في طلب رزقه. سؤالي لك: هل أنت جاهز للتغيير؟ يُقال: إن من لا يتجدد يتبدد، ومن لا يتقدم يتقادم، ومن لا يتطور يتدهور، ومن لا يتعلم يتألم. اذا هبت رياحك فاغتنمها. فالتغيير قادم لا محالة، وهي سنة الله في هذا الكون، ونتاج طبيعي للرؤية 2030 «رؤية التحول والتغيير». إن من الطبيعي أن يقاوم الإنسان التغيير لأول وهلة، ولكن هذا يحب ألا يكون هو الحال، فقد حان الأوان في أن تفكر وتتصرف بإيجابية عالية، وروح وثابة، وأن تبذل الأسباب في التسلح بالمعرفة والمهارات والخبرات، وحاول أن تخرج من منطقة الراحة التي اعتدت عليها إلى مناطق التعلم والنمو والارتقاء؛ لأن طريق الراحةِ التعبُ. واقتبس هنا ما قاله المهاتما غاندي: «كن أنت التغيير الذي تريد أن تراه في العالم».
حينما تقف أنت في زاوية الانتظار تملؤك مشاعر التردد والخوف تجد أن غيرك خاض المعركة ورفع راية النصر، وأنت لا زلت تنتظر أن تأتيك الفرصة بين يديك، ولكن من دون أن تحرك ساكناً فيك! عجباً أيظنون أن الفرصة تأتي وتختفي بإشارة منهم! الفرصة عزيزة نفس فهي تلبس التاج لصاحبها إذا حاول أن يقتنصها أو تضع السيف على الحناجر إذا أصبحت في موضع الاستهتار والاستخفاف! فهي لا تبالي بمن لا يبالي بها. كثيراً ما تنهال على مسامعنا مقولة «في الحياة فرصة واحدة عليك انتهازها وإلا بكيت عليها طوال العمر».. أيعقل أن نذرف الدموع ونفتح صفحة العزاء لفرصة واحدة لفظت أنفاسها الأخيرة ولم تعد موجودة بيننا الآن! اذا هبت رياحك فاغتنمها فان لكل. الحياة لا تتوقف على فرصة واحدة فقط، والكون لا يغير مساره على حضرة تلك الفرصة المفقودة! فكم من فرصة تاهت وتاه طريقها إلا أن ضوءاً ساطعاً يخلق لها مخرجاً في حال اختفت كل المخارج، الحياة تحمل في جعبتها فرصاً كثيرة، ولكن عليك أن تعلم متى تتحدث ومتى تصمت، متى تتحرك ومتى تنتظر، متى تجرب ومتى تخطط حتى لا تسقط ضحية تلك اللعبة التي إما أن تكون فيها أنت المسؤول عن تحريك البيادق، أو تجعل تلك البيادق هي التي تحرك مصيرك!
استبشرت جماهير نادي الاتحاد خيراً ففي تلك الليلة القاتمت السواد كباقي ليالي نادي الاتحاد الرازح تحت أنين الألم في سنواته الأخيرة. ظهر البدر مكتملاً في جماله وأبهى حلله وعلى قدر الإشتياق له ترقبه الأعين وتهتف له الحناجر ذلك البدر الذي أخفى ظلمة الليل الموحشة وزاد من دفء المشاعر الفياضة تجاه هذا الكيان الأبي العظيم وفي أعين جماهيره دمعة تعكس واقع يعيشه هذا النادي وعينها الأخرى كبرياء وشموخ وتاريخ لاتفتر أن تنحني أمام هذه الأعين البراقة لهذه الجماهير العاشقة صفحات التاريخ الخالدة وأروقته المنيرة. في ليال الاتحاد الكثير من الحديث والكثير من العشق والوله ولها ذكريات لاتنسى بحلوها ومرها، ولكن ليلة المقيرن لم تكن كباقي الليالي فبعد ليل طال وطال الألم والحزن معه يظهر المقيرن ليضيء سماء الأمل والفرح والسعادة ويعيد الأحلام المفقودة إلى واقع ماثل بكامل تفاصيلة وبأروع حكاياته. تلك الرسائل التي كانت أشبه بسحابة ماطرة أزهرت على وقعها أرض الاتحاد ربيعاً وأزهاراً عقب جفاف الخذلان وغبار الذل والهوان الذي عاشه الكيان إبان فترات متقطعة ومتلاحقة يفصل بينها الزمن ويربطها الفشل والفشل الذريع. فالمقيرن خرج بهذه الرسائل للمحرك والداعم الأول للنادي في كافة تفاصيل تاريخه وجهها للمدرج الاتحادي هذا المدرج الذي يُعتبر حالةً خاصة في الإنتماء والوفاء لن تتكرر ولن يهدأ لها بال حتى تعيد عميدها إلى جادة طريقة الذي أجبر على أن يحيد عنه مكرهاً.
وأهل الكهف لما اعتزلوا قومهم وما يعبدون من دون الله، نشر لهم من رحمته، وهيأ لهم أسباب الراحة، وجعلهم سببا لهداية الضالين، ومريم ابنت عمران لما أحصنت فرجها، أكرمها الله، ونفخ فيها من روحه، وجعلها وابنها آية للعالمين، ومن ترك ما تهواه نفسه من الشهوات المحرمة لله تعالى، عوّضه الله من محبته وعبادته والإنابة إليه، ما يفوق لذات الدنيا كلها، قال تعالى: (وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى? * فإن الجنة هي المأوى).