معرض شارع خـالد بن الوليد الطائف - شارع خالد بن الوليد - القمرية - رقم العنوان الوطني 3040 0127400854 0552950843 السبت - الخميس 9:30 صباحاً - 12:00 ظهراً 5:00 عصراً - 10:00 مساءاً الجمعة 5:00 عصراً - 10:00 مساءاً موقع المعرض على خرائط جوجل اتصال واتس اب معرض شارع الامير متعب الطائف - شارع الأمير متعب - الشهداء الشمالية - رقم العنوان الوطني 9204 0127484764 0533620823 معرض شارع الجيش الطائف - طريق الملك عبدالله - الربوة - رقم العنوان الوطني 8272 0127343407 0552925305 اتصال واتس اب
أسدلت وزارة الداخلية اليوم (الخميس) الستار على حادثة استشهاد وكيل رقيب عبدالله مشاري نايف السبيعي، بالقصاص العادل حداً من الجاني عبدالعزيز بن سعود بن سعد المالكي (سعودي الجنسية)، الذي اتضح خلال التحقيقات تأييده أحد التنظيمات الإرهابية، وتكفيره رجال الأمن. وكشف مصدر أن الحادثة وقعت في منتصف 2018 خلال تأدية وكيل رقيب عبدالله مشاري نايف السبيعي مهام عمله في إدارة حركة المرور بشارع الجيش في محافظة الطائف، ليفاجئه الجاني بطعنات قاتلة، قبل أن يقوم بسحب سلاحه والفرار بسيارة المرور. القرعاوي أعلن ترشحه عن دائرة البقاع الغربي وراشيا. وبين المصدر أن الحادثة وقعت مساء (الأربعاء) 30 يونيو 2018 وتمت محاصرة الجاني في شارع الجيش في محافظة الطائف، قبل أن يبادر بالفرار محاولا اقتحام مركزا لحرس الحدود باستخدام دورية المرور التي ترجل منها وبحيازته السلاح الموجود داخل الدورية، واتجه إلى داخل مبنى حكومي في شارع الستين وهو يطلق النار تجاه رجال الأمن، ما اقتضى التعامل معه وفق ما تطلبه الموقف لتحييد خطره، حيث تم القبض عليه بعد إصابته التي نقل على إثرها إلى المستشفى لتلقي العلاج. وأوضحت التحقيقات أن الجاني يدعى (عبدالعزيز سعود سعد المالكي) وهو من أصحاب السوابق.
واستغرب حلواني "الموازنة التي رصدت للجامعة هذا العام"، مشيرا الى انها "لم تلحظ فقط الرواتب والاجور، بل ايضا لم تلحظ الامور التشغيلية التي تزيد يوما بعد يوم". وشدد على ان "الثروة الحقيقة للبنان هي الثقافة والتعليم، فالعنصر البشري الذي ينتشر في العالم ويرفع اسم لبنان عاليا، يريدون قتله". شارع الجيش الطائف يعتمد أجندته للفترة. من جهته، اشار رئيس الاتحاد العمالي العام بشارة الاسمر الى "ثلاث ركائز للدفاع عن الشعب اللبناني وطبقته العاملة، الأولى الجامعة اللبنانية، الثانية الصناديق الضامنة والثالثة المستشفيات الحكومية"، معتبرا اننا لا نرى في هذه الركائز سوى اتجاه واضح لضربها وليس لدعمها"، لافتاً الى أن "دعم مطالب الاساتذة ودعم الجامعة يكون عبر الموازنة. الصيانة متروكة لقدرها"، مؤكدا أن "الحفاظ على الجامعة يكون عبر صيانتها وصيانة مختبرها". وبدورها، أشارت رئيسة لجنة التربية النيابية بهية الحريري ، الى ان "رئيس الحكومة السابق رفيق الحريري منذ العام 1979 حتى استشهاده كان شعاره "مستقبل لبنان الإستثمار في الإنسان، وأنا منذ العام 1979 لغاية اليوم لم اشتغل إلا تربية لأني بنت المدرسة الرسمية". وأكدت "اننا نريد الجامعة اللبنانية منصة الحوار والإستشراف الوطني حيث تعبر الأجيال اللبنانية عن طموحاتها وأحلامها في مستقبل وطنها لبنان.
مؤسسة موقع حراج للتسويق الإلكتروني [AIV]{version}, {date}[/AIV]
ويقول إنه قد تمت دعوته في يوماً على وليمة أقيمت على شرف ضبع وقد استغرب كثيراً تهافت كثير من المدعوين على تناول لحم الضبع، والذي من الممكن أن يسبب الكثير من الأمراض بسبب أنه يتغذى على الحيوانات النافقة. دار الإفتاء - جواز أكل لحم القنفذ والثعلب والضبع. اكل الضبع في السعودية: قد اثبتت كثير من الدراسات أن هناك كثير من القبائل التي تعيش على ارض المملكة العربية السعودية تقوم بتناول لحم الضبع، حيث انه هناك شائعات شهيرة تقول ان لحم الضبع مفعوله اقوى من أشهر المنشطات الجنسية. ويقول أحد الأشخاص الذين يقومون بصيد الضباع وتناولها، أنه يقوم بصيد الضبع بعد أن يقوم بضربه بالرصاص، ولكنه يتخلص من احشائه بالكامل حتى لا تقوم ببث السموم بداخل اللحم، وبعد ذلك يقوم بتعليقها وتسويتها وتناول لحمها، كما أنه في بعض الأوقات يقوم ببيع لحمها والذي يتهافت عليه كثير من المواطنين. حكم اكل لحم الضبع في الإسلام: يقول فقهاء تفسير السنة والدين الإسلامي، أنه قد اختلف اهل العلم في حكم الضبع على قولين فمنهم من حرم اكل لحم الضبع وهم مذهب الحنفية وقد جاءوا بالدليل على قولهم هذا بما جاء عن ابي ثعلبة الحسيني رضي الله عنه:" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن أكل كل ذي ناب من السبع.
صَحَّحه البخاري كما في ((العلل الكبير)) للترمذي (298)، وقال الترمذي: حسنٌ صحيح، وجوَّده البيهقي في ((السنن الكبرى)) (5/183)، وقال: تقومُ به الحُجَّة. وجهُ الدَّلالةِ: أنَّ الصَّيدَ الذي نهى اللهُ تعالى المُحْرِمَ عن قَتْلِه ما كان يَحِلُّ أكلُه مِنَ الصَّيدِ، وأنَّهم إنَّما يقتُلونَ الصَّيدَ لِيَأكُلوه، لا عَبَثًا بقَتلِه [130] ((الأم)) للشافعي (2/273). 2- عن جابرِ بنِ عَبدِ اللهِ رضي الله عنه قال: ((سألتُ رَسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الضَّبُعِ، فقال: هو صَيدٌ، ويُجعَلُ فيه كَبشٌ إذا صادَه المُحرِمُ)) [131] أخرجه أبو داود (3801)، واللفظ له، وابن ماجه (3085). قال ابن بطال في ((شرح البخاري)) (4/477): ثابت، وصَحَّحه ابن دقيق العيد في ((الاقتراح)) (125)، وقال ابن كثير في ((إرشاد الفقيه)) (1/326): إسناده على شرطِ مُسلم، وله متابِعٌ من حديث ابن عباس مرفوعًا، وإسناده لا بأس به. اكل لحم الضبع حلال ام حرام. وجهُ الدَّلالةِ: 1- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جعَلَ فيها شاةً، ولولا أنَّها حَلالٌ لم يكُنْ لها قِيمةٌ [132] ((الشرح الممتع)) لابن عثيمين (7/212). 2- أنَّ هذا الحديثَ خاصٌّ، فيُقَدَّمُ على العامِّ المُحَرِّمِ لكُلِّ ذي نابٍ مِنَ السِّباعِ [133] ((الإقناع)) لابن المنذر (2/615)، ((كشاف القناع)) للبهوتي (6/190).
اسم المفتي: لجنة الإفتاء الموضوع: جواز أكل لحم القنفذ والثعلب والضبع رقم الفتوى: 5 التاريخ: 03-03-2009 التصنيف: الأطعمة والأشربة نوع الفتوى: بحثية السؤال: ما الحكم الشرعي في أكل لحم كلٍّ من: القنفذ والثعلب والضبع؟ الجواب: الحمد لله، والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله لا حرج في مذهبنا في أكل كلٍّ من: القنفذ، والثعلب، والضبع؛ لأنها من الطيبات التي تستطيبها العرب، وقد قال الله تعالى: (يَسْأَلُونَكَ مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ) المائدة/4. فما استطابته العرب في عادتها كان حلالاً، وما عدوه خبيثاً فهو محرم؛ لأن القرآن نزل بلغتهم، فكان عرفهم في تفسير قوله تعالى: (الطيبات) هو الحكم. اكل لحم الضبع بن باز. وأما اشتمال كلٍّ من الثعلب والضبع على أنياب، فهذا ليس بسبب كاف في التحريم؛ لأنها -كما يقول علماء الحيوان- لا تصطاد بنابها، وإنما تقتات على فتات ما يصطاده غيرها من ذوات الأنياب المفترسة، فسبب التحريم ليس فقط الاشتمال على الناب، بل: وأنْ يجتمع مع ذلك العدو والاصطياد به. ولذا لا يحرم الضبع والثعلب ونحوهما لفقد هذين الشرطين. وقد استدل فقهاؤنا على جواز أكل الضبع بما جاء عَنْ ابْنِ أَبِي عَمَّارٍ قَالَ: قُلْتُ لِجَابِرٍ: الضَّبُعُ أَصَيْدٌ هِيَ؟ قَالَ: نَعَمْ.
أنا لا أرى ذلك وان شاء المرة القادمة يكون لون ثاني يا أبا عمر الحبيب 03-01-2008, 09:59 PM المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلامات يا قلبي بعد اذن اخي مسلم الحمر الاهلية كهذا...... 04-01-2008, 12:14 AM بتشكرك اخي المسلم و بتشكر اخي ابو عمر صراحة ما قصرتو اللهم نفعهم بما يعلمون
((المحلى)) (6/71). ، وابنُ تيميَّةَ [125] قال ابن تيميَّةَ: (ما لم يكُنْ مِنَ السِّباع المحرَّمةِ- كالضَّبُع- فإنَّه يُؤكَلُ لحمُه ويُلْبَسُ جلدُه). ((جامع المسائل)) (ص: 342). ، وابنُ القَيِّم [126] قال ابن القيِّم: (ولا تُعَدُّ الضَّبُعُ مِنَ السِّباعِ لُغةً ولا عُرفًا). ((إعلام الموقعين)) (2/90). وقال: (ولم يَحرُمُ عليهم الضَّبعُ، وإن كان ذا نابٍ؛ فإنَّه ليس مِنَ السِّباعِ عند أحدٍ مِنَ الأُمَم). اكل لحم الضبع - YouTube. ((مفتاح دار السعادة)) (1/235). ، وابنُ باز [127] قال ابن باز: (النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: «إنها صيدٌ»، فالضَّبُعُ صَيدٌ بنصِّ الحديثِ الصَّحيحِ عن النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم). ((مجموع فتاوى ابن باز)) (23/34). ، وابنُ عُثَيمينَ [128] قال ابن عُثَيمينَ: (النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم جَعَل فيها كبشًا، وذلك يدُلُّ على أنَّها حَلالٌ). ((الشرح الممتع)) (7/212)، ويُنظر: (15/18). الأدلَّة: أولًا: مِنَ السُّنَّةِ 1- عن ابنِ أبي عَمَّارٍ قال: ((قلتُ لجابرٍ: الضَّبُعُ أَصَيدٌ هي؟ قال: نَعَم، قال: قُلتُ: آكُلُها؟ قال: نَعَم، قال: قلتُ: أقالَه رَسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ قال: نَعَم)) [129] أخرجه الترمذي (851)، واللفظ له، والنسائي (2836)، وابن ماجه (3236)، وأحمد (14425).