تُوفّر شركة الاتصالات السعودية لجميع العملاء في المملكة، إمكانية الشراء من جرير عبر نقاط قطاف 1442هـ، إذ يمكن لأي عميل الاشتراك في هذا البرنامج مجانًا، والبدء في تجميع النقاط عبر دفع فواتير الجوّال أو الهاتف أو مُسبق الدفع، للحصول على المنتجات التي يُريدها بالمجان من خلال النقاط المجمعة، فيما يأتي ذلك لجذب مزيد من العملاء للانضمام إلى الشركة التي تأسّست في عام 2002م، وما زالت هي الأولى في سوق الاتصالات السعودي. كيفية الشراء من جرير عبر نقاط قطاف ويُمكن الشراء من جرير عبر نقاط قطاف 1442هـ، عن طريق خيار الدفع بواسطة قطاف كأحد الخيارات المتاحة للدفع، وذلك باتباع الخطوات التالية: إدخال رقم الهاتف الجوّال المسجل في برنامج قطاف. استلام رسالة نصية من برنامج قطاف eQitaf تحتوي على الرصيد في برنامج قطاف والرمز المؤقت لإتمام عملية الاستبدال. في حال عدم وصول رسالة نصية يُرجى النقر على رابط إعادة الإرسال. الجوال يطلق خدمه تحويل نقاط قطاف بين العملاء - البوابة الرقمية ADSLGATE. عند إدخال المعلومات في المكان المخصص، والنقر على زر ادفع الآن سيجري استبدال النقاط وتصل رسالة نصية من برنامج قطاف eQitaf. في حال تم دفع كامل المبلغ سيجري التحويل إلى صفحة تأكيد الطلب. وفي حال دفع الطلب جزئيًّا سيتم التحويل إلى صفحة الدفع لإكمال العملية والدفع باستخدام أي من الوسائل الأخرى المتاحة.
النقر على إرسال. استلام بريد إلكتروني لتأكيد التسجيل في الموقع. كاتب مختص في الشأن الخليجي بموقع زوم الخليج
للتبرع يجب على العملاء إرسال رسالة نصية مكتوب فيها 9999 ثم (فراغ) ثم رمز الجمعية المختارة للتبرع ثم (مساحة) ثم عدد النقاط للتبرع إلى 900 نقطة. أيضا أثناء الشراء وعند الوصول إلى صفحة الدفع حدد قطاف من خيارات طريقة الدفع المتاحة و اتبع الخطوات التالية لاستبدال نقاطك: * أدخل رقم الجوال المسجل في قطاف. * ستصلك رسالة نصية من قطاف تحتوي على رصيد نقاطك وكلمة مرور لمرة واحدة ( لاستبدال نقاطك. إذا لم تتلق رسالة فيمكنك النقر فوق علامة التبويب إعادة الإرسال. ملحوظة: 5 نقاط قطاف = 1 ريال * بعد تعبئة المعلومات والضغط على ادفع الآن ، سيتم استبدال نقاطك وستصلك رسالة تأكيد من قطاف. طريقة استبدال نقاط قطاف من شركة الاتصالات السعودية | مينا تك. * إذا لم تكتمل عملية الشراء لأي سبب من الأسباب ، ستتم إضافة نقاط قطاف المستبدلة كرصيد إلى محفظتك الخاصة بحسابك لاستخدامها في عمليات الشراء اللاحقة. * في حالة إعادة المنتج الذي تم شراؤه باستخدام نقاط قطاف المستبدلة ، ستتم إضافة النقاط إلى محفظتك. * يجب استخدام رصيد النقاط المستبدلة غير المستخدمة في غضون ستة أشهر (180 يومًا) من استبدال النقاط. ملاحظة: لا يتم رد مبلغ النقاط المستبدلة نقدًا.
قطاف ماتخصم إلا 3% من المبالغ اللي دفعتها يعني استفادة لاتذكر! بمقابل مادفعته! 16-04-2008, 10:53 PM # 16 والله مدري وش الفايده من هـ الخدمة على العموم مشكور أخوي على الخبر الله يحقق أمانينا. ::.. ::. سبحان الله عدد ما كان و عدد ما يكون و عدد الحركات و عدد السكون. تغيير سياسة اكتساب نقاط قطاف سوا للأسوأ - البوابة الرقمية ADSLGATE. AbuEmad545 16-04-2008, 11:02 PM # 17 ينفع التحويل من جوال الى سوا ؟؟؟ 17-04-2008, 12:31 AM # 18 رد: مشاركة: الجوال يطلق خدمه تحويل نقاط قطاف بين العملاء true blue كلام غير منطقي وغير صحيح بالعكس فكرة جيدة استغفر الله الذي لاإله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه. 17-04-2008, 01:26 AM # 19 خطوووه حلووووه محسوبه للأتصالات توقيع مخـالف 17-04-2008, 02:45 AM # 20 والله خدمه حلوه وتفيد العميل.. كنت اتوقع واتمنى تسويها موبايلي وبعدين تقلدها الاتصالات كالعاده.. لكن ننتظر رد موبايلي على هالعرض..
شركة متخلفة ويزداد كرهي لها كل يوم!! التوقيع 16-04-2008, 03:41 PM # 4 أبوسارة نائب المشرف العام مكان هالزحمه كلها يفكونا من رسوم الخدمات صارت فواتيرنا كلها رسوووم تصفح موقع باب التوبة من خلال " إذا أذنبت ذنبًا فلتبادر إلى التوبة، ولاتقنط من رحمة الله، فهو العفو الغفور، وإن شق عليك ذلك، وغلبتك نفسك والهوى، فلا تيأس ولاتنكسر ؛ ولتستعن عليه بسلاح الطاعات وجيوش الحسنات فالموفق من إذا عجز عن غسل ذنوبه بدموع التوبة أغرقها بأمطار الحسنات ".
يستفيد عملاء اتصالات السعودية المشتركين في برنامج نقاط قطاف من خدمات عديدة، إذ يُمكنهم سداد فاتورة stc عن طريق هذه النقاط، إضافة إلى تحويلها إلى رصيد أو الشراء من المتاجر المختلفة، أو التحويل إلى جوائز عينية، أو إلى أموال نقدية، وهي من البرامج التي لاقت قبولا كبيرًا لدى عملاء الشركة في أنحاء المملكة العربية السعودية، وفي الوقت نفسه جعلت الشركة تنافس بقوة في سوق الاتصالات بالمملكة. وفي حال أراد أي عميل من عملاء شركة اتصالات السعودية، سداد فاتورة stc عن طريق نقاط قطاف فإن ذلك يتطلب اتباعه هذه الخطوات: الاتصال على الرقم 902 من الهاتف الجوال. واختيار الرقم 2. ثم اختيار الرقم 1. واختيار الرقم 3. الاستماع إلى المتحدث الآلي الذي يخيرنا بين المكافآت الخاصة بنقاط قطاف، ومنها سداد فاتورة شركة اتصالات السعودية. عندك نقاط قطاف وما تعرف ايش تشتري فيها؟ 🤔 الآن تقدر تسدد فاتورتك منها 👌 وتشحن رصيدك للمزيد: أرسل " قطاف " إلى 900 📩 — stc السعودية (@stc_ksa) August 30, 2021 تحويل نقاط قطاف إلى رصيد في stc ومن الممكن تحويل نقاط قطاف إلى رصيد في stc وذلك من خلال اتباع عدد من الخطوات على النحو التالي: كتابة رسالة تحتوي على الرمز 1870.
[5] ما هو حكم تخفيف المهر مقالٌ تحدّث عن حقّ المرأة ومكانتها في الإسلام وعن المهر في الإسلام وذكر ما هو حكم تخفيف المهر كما ذكر حديث الرسول عن غلاء المهور. المراجع ^, ما حقوق المرأة ومكانتها في الإسلام؟, 03/02/2021 ^, المهر وآثاره, 03/02/2021 ^, تخفيف المهر هو السنة, 03/02/2021 ^ صحيح الجامع, الألباني/عقبة بن عامر/٣٢٧٩/صحيح ^, تخفيف المهر هو السنة, 03/02/2021
ما هو حكم تخفيف المهر هو الموضوع الّذي سيناقشه هذا المقال، فقد حفظ الإسلام للمرأة حقوقها ومكانتها في المجتمع وخلّصها من الذلّ والظلم الّذي كانت تعيشه في الجاهليّة فكرّمها ووصّى بها زوجها وأخيها وأبيها أن يرفقوا بها ويحموها من كلّ أذىً ومكروه فأنصفها وأحسن إليها. بحث عن المهر - موسوعة. [1] المهر في الإسلام إنّ مفهوم المهر في الإسلام يعرف على أنّه قدرٌ من المال يعطى للمرأة عند عقد النّكاح وهو واجبٌ في الشّريعة الإسلامية وحقٌّ للمرأة على من أراد الزّواج بها فيدلّ بذلك على صدق نيّته ورغبته بعقد النّكاح ويكون كعوضٍ لها أو هبةٍ أو هديةٍ، وقد فرضه الله تعالى في كتابه الحكيم وأكدّ على ذلك النّبيّ عليه الصّلاة والسّلام في بعض حديثه الشّريف وللمهر نوعان مختلفان وهما: [2] المهر المسمّى: وهو مقدار المال الّذي يتّفق عليه الطّرفان عند عقد القران أو بعده. المهر بالمثل: وهو المهر الّذي تأخذه المرأة ويكون بمقدار معيّنٍ كمهور قريناتها أو كمهر أمّها أو خالتها أو أختها. وليس من الوجوب أن يكتب المهر في العقد لكن لا يمكن للطّرفين العاقدين بإنكار المهر فهو حقٌّ لله سبحانه وتعالى قبل المرأة والقصد والحكمة من تشريع المهر هو بيان مكانة المرأة وتشريفها ولتستطيع الانتفاع بهذا المال فتتجهّز به وتشتري ما تحتاج لزواجها وكذلك فيه تمييزٌ للزوّاج الشّرعيّ عن الزّنا والعياذ بالله وفيه تبيانٌ وتكريمٌ للعاقد والله أعلم.
ذكر ابنُ عَدِيٍّ في ((الكامل في الضعفاء)) (2/78) أنَّ فيه أسامةَ بنَ زيد الليثي: أرجو أنَّه لا بأس به. وصحَّحه الحاكمُ على شرط مسلم، وقال أبو نُعَيم في ((حلية الأولياء)) (3/191): ثابتٌ من حديث صفوانَ وعُروةَ، تفرَّد به أسامةُ. وجَوَّد إسنادَه العراقيُّ في ((تخريج الإحياء)) (2/52)، وقال الهيثمي في ((مجمع الزوائد)) (4/258): فيه أسامةُ بنُ زيدِ بن أسلم، وهو ضعيفٌ، وقد وُثِّقَ، وبقيَّةُ رجاله ثقاتٌ. وجَوَّد إسناده السخاوي في ((المقاصد الحسنة)) (244)، وصَحَّح الحديثَ الألباني في ((صحيح الجامع)) (2235). 2- عن عُقبةَ بنِ عامرٍ رَضِيَ اللهُ عنه، أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لرجُلٍ: ((أترضى أن أزَوِّجَكَ فلانةَ؟ قال: نعم. خير النساء أحسنهن وجوها وأرخصهن مهورا ~ الزواج السعيد في الإسلام. وقال للمرأةِ: أترضَينَ أن أزوِّجَكِ فُلانًا؟ قالت: نعم. فزوَّج أحَدَهما صاحِبَه، ولم يَفرِضْ لها صَداقًا ولم يُعطِها شيئًا، وكان ممَّن شَهِد الحُدَيبيَةَ، وكان مَن شَهِدَ الحُدَيبيَةَ له سَهمٌ بخيبرَ، فلمَّا حضَرَته الوفاةُ قال: إنَّ رَسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم زوَّجَني فلانةَ ولم أفرِضْ لها صَداقًا ولم أُعطِها شيئًا، وإنِّي أُشهِدُكم أنِّي أعطيتُها صَداقَها سَهمِي بخيبرَ، فأخَذَت سَهمًا فباعَته بمائةِ ألفٍ!
بم يتحقق سمو الزواج؟ إن سُمو الزواج لم يكن أبدًا بغلوّ المهر، ولا بالعقارات والسيارات، ولا بجلسات التصوير والقاعات الفاخرة، وإنما هو سمو في العلاقة بين الزوج وزوجته، وأهم العلاقات التي يجب فيها هذا السمو علاقتهما الدينية، والعقلية، فالدين هو أساس كل شيء؛ فإذا حكَّمت الدين في اختيارك، وحكمت هي الدين في اختيارها؛ فلا تظنن فشل هذه العلاقة أبدًا مهما واجهتها من مخاطر، ومهما قابلتها من مشكلات. لأن هذه العلاقة قد قامت على أساس منيع لا يُمكن أن يفسد أي شيء رباط بينه وبين الله صلةٌ، فإذا انقطعت حبائل الناس جميعًا؛ فحبل الله موثوق مفتول لا يُمكن قطعه، أما إذا كانت العلاقة قائمةً على: كم عنده من الثروة، وكم يملك من النفوذ والسلطة؛ فاحكم على هذه العلاقة لا محالة بالفشل؛ لأن هذه العلاقة مُرتبطةٌ بأشياء زائلة؛ فمجرد زوال تلك الأشياء؛ ستزول هذه العلاقة؛ فاجعل معيار اختيار ساكنة قلبك هو الدين، واجعلي معيار من يكون رب أسرتك، وشريك حياتك هو الدين. على أي شيء يكون الاختيار؟ أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قد بيَّن لأولياء الزوجة، وللزوجة معايير الاختيار التي بها يستحق هذا الرجل المُتقدم للزواج جديرٌ بها، فهيا نتعرف على تلك المعايير، قال النبي-صلى الله عليه وسلم-" إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه؛ فزوجوه؛ إلا تفعلوا تكن فتنةٌ في الأرض وفسادٌ كبير"، فالمفهوم من الحديث أن على أولياء الزوجة في تحقيق هاتين الصفتين في المتقدم للزواج، ما هما الصفتان؟ هل قال النبي- صلى الله عليه وسلم-: إذا جاءكم أكثر الناس مالًا، أو أكثرهم جمالًا، أو أكثرهم سُلطةً!
ولكن بعض الأولياء وضعوا العقبات أمام الزواج ، وصاروا حائلا دون حصوله في كثير من الحالات. وذلك بالمغالاة في المهر ، وطلبهم من المهر الشيء الكثير مما يعجز عنه الشاب الراغب في الزواج. حتى صار الزواج من الأمور الشاقة جدا لدى كثير من الراغبين في الزواج. والمهر حق مفروض للمرأة ، فرضته الشريعة الإسلامية ، ليكون تعبيرا عن رغبة الرجل فيها ، قال الله تعالى: ( وَآتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً) النساء /4. ولا يعني هذا اعتبار المرأة سلعة تباع ، بل هو رمز للتكريم والإعزاز ، ودليل على عزم الزوج على تحمل الأعباء وأداء الحقوق. ولم يحدد الشرع المهر بمقدار معين لا يزاد عليه. ومع ذلك فقد رَغَّب الشرع في تخفيف المهر وتيسيره. قال النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (خير النكاح أيسره) رواه ابن حبان. وصححه الألباني في صحيح الجامع (3300). وقال صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( خير الصداق أيسره) رواه الحاكم والبيهقي. وصححه الألباني في صحيح الجامع (3279). وقال النبي صلى الله عليه وسلم لرجل أراد الزواج: ( التمس ولو خاتماً من حديد). متفق عليه. وقد ضرب النبي صلى الله عليه وسلم لأمته المثل الأعلى في ذلك ، حتى ترسخ في المجتمع النظرة الصادقة لحقائق الأمور ، وتشيع بين الناس روح السهولة واليسر.