256 يوم. البعد عن الشمس، يفصل بين الشمس والأرض مسافةً تقدر بنحو 92. 955. 820 ميل. النشأة، تتفاوت التقديرات بنشأة كوكب الأرض منذ 4. 54 مليار عام انقضى على الأقل. المساحة الكلية، تمتد مساحة كوكب الأرض إلى 196. 940. 000 ميل تقريبًا. عطارد من أبرز المعلومات حول كوكب عطارد أيضًا: الكوكب الأقرب على الإطلاق من الشمس، وأيضًا الأصغر حجمًا. الدورة السنوية، يستكمل كوكب عطارد دورة متكاملة حول كوكب الشمس بنحوِ 88 يوم تقريبًا. الوصف، يعتبر كوكبًا غير صالح للحياة باعتباره صخريًا بحتًا، أما قطره الاستوائي فلا يتجاوز 1516 ميل. الغلاف الجوي، يفتقر كوكب عطارد لوجود طبقة الأتموسفير؛ مما يترتب عليه انعدام الاستقرار في درجات الحرارة فوق السطح. الزهرة كوكب الزهرة يأتي بالمرتبة الثانية من حيث القرب للشمس، ومن أبرز خصائصه: الحرارة، يعد الكوكب الأعلى حرارة بين الكواكب؛ حيث يرصد درجة حرارة تصل إلى 863 درجة فهرنهايت. الدوران حول الشمس، يستغرق كوكب الزهرة نحو 224. ......... مجموعة الكواكب والأقمار والأجسام الأخرى التي تدور حول الشمس. - منبع الفكر. 7 يوم على الأقل في الدوران حول كوكب الشمس. زحل أما كوكب زحل الثاني حجمًا بعد كوكب المشتري فمن المعلومات الواجب العلم بها: كوكب زحل يأتي بالترتيب السادس بين عدد الكواكب التي تدور حول المجموعة الشمسية.
كوكب الزهرة: هو ثاني كوكب من الشمس، إذ تصل المسافة بينه وبين الشمس حوالي 107 مليون كيلو مترًا في أقرب نقطة بينهما، وأمّا أبعد نقطة تصل بينهما المسافة إلى 109 1, 000, 000 كيلو مترًا، ونلمح هنا تماثل المسافة بينه وبين الشمس بين أقرب وأبعد نقطة، ويرجع سبب ذلك إلى الشكل الدائري تقريبًا لمدار كوكب الزهرة، مثلما يبعد الكوكب عن الأرض مسافة 40 مليون كيلو متر، ومن ثم يعد كوكب الزهرة أكثر قربا كواكب المجموعة الشمسية للأرض. كوكب الأرض: هو ثالث كوكب من الشمس، إذ يبعد عنها مسافة تقدّر ب 147 مليون كيلو مترًا في أكثر نقطة قربًا بينه وبين الشمس، ومّا أبعد مسافة فهي 152 مليون كيلو متر. كوكب المريخ: وهو رابع أعظم وأكبر كوكب عن الشمس، وتبلغ المسافة بين المريخ والشمس في أكثر قربا نقطة بينها نحو 205 1, 000, 000 كيلو متر، وفي أعظم وأكبر نقطة عن الشمس تصل المسافة 149 1, 000, 000 كيلو متر، ويبعد عطارد عن الأرض مسافة 55 مليون كيلو متر، وهو واحد من الكواكب التي يمكن رؤيتها بدون نظارة رؤية خاصة من الأرض لقربه منها نسبيًا. عدد الكواكب التي تدور حول الشمس. كوكب المشتري: هو خامس كوكب من الشمس بمسافة تبلغ741 1, 000, 000 كيلو مترًا في أقرب نقطة بينهما، وأمّا أبعد نقطة بينهما فتبلغ 817 1, 000, 000 كيلو متر، ويبعد هذا الكوكب عن الأرض مسافة مقدارها 588 مليون كيلو مترًا.
المشتري: يعد الكوكب الخامس من الشمس وهو كوكب غازي عملاق من أضخم الكواكب في المجموعة الشمسية وغيومه الدوامية ملونة نتيجة لـ أشكال متباينة من الغازات وأكثر ما يميزها البقعة الحمراء الكبرى وهي عاصفة عملاقة عرضها 10000 ميل، ولديه المشتري مجالًا مغناطيسيًا صلبًأ وله 75 قمرًا ومدراه بشأن الشمس 11. 9 سنة أرضية ويومه بحوالي 9. 8 ساعة أرضية. زحل: يعد الكوكب السادس من الشمس وواضح بحلقاته الرائعة ووقتما اكتشفه جاليليو للمرة الأولى في أوائل القرن الـ7 عشر اعتقد؛ أنه مركب من كوكب وقمرين كبيرين في كلا جانبيه، وهي تعتبر حلقات تتكون بالفعل من الجليد والصخور، ويتكوّن زحل الكوكب الغازي من الهيدروجين والهيليوم ويحوز أقمار عديدة ومداره حول الشمس 29. 5 سنة أرضية ويومه نحو 10. 5 ساعات أرضية. أورانوس: الكوكب الـ7 من الشمس وهو كرة غريبة، وسحبه مصنوعة من كبريتيد الهيدروجين ويدور من جهة الشرق إلى الغرب مثل الزهرة ولكنه عكس كل الكواكب بإن خط الاستواء فيه يتمثل بزاوية قائمة فهو يدور على جانبه، ومن المُعتقد أن دافع ميلانه اصطدامه إثنين من المرات بكوكب بمقدار الأرض تقريبًا ولديه 27 قمرًا و12 عدد من الحلقات ولونه أرزق مخضر نتيجة لـ الميثان، مداره 84 سنة أرضية ويومه 18 ساعة أرضية.
أخر تحديث أكتوبر 27, 2021 بحث عن حقوق الراعي والرعية بحث عن حقوق الراعي والرعية، يقدم لكم موقع ملزمتي التعليمي هذا البحث الهام عن حقوق الراعي والرعية، فقد خلق الله سبحانه وتعالى الناس مرتبطين ببعضهم في المعيشة والحياة، وكل الأفراد يحتاجون دائماً إلى من يقوم بتولي أمورهم وتدبر شؤونهم حتى تستقيم الحياة. مقدمة بحث عن حقوق الراعي والرعية عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النّبي صلّّ الله عليه وسلّم قال: (كلُّكم راعٍ فمسؤولٌ عن رعيتِه، فالأميرُ الذي على الناسِ راعٍ وهو مسؤولٌ عنهم. والرجلُ راعٍ على أهلِ بيتِه وهو مسؤولٌ عنهم، والمرأةُ راعيةٌ على بيتِ بعلِها وولدِه، وهي مسؤولةٌ عنهم، والعبدُ راعٍ على مالِ سيدِه وهو مسؤولٌ عنه، ألا فكلُّكم راعٍ وكلُّكم مسؤولٌ عن رعيتِه). هكذا أخبرنا الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام، أن لكل إنسان مسئولية تجاه الجماعة التي يعيش فيها، وكذلك تباعاً للدور الذي يقوم به في الحياة. وتم تعريف كلمة الراعي بأنه هو الفرد المسئول على مراقبة ومتابعة ما يتبعه من أفراد، ولكي يقوم بهذا الدور لابد أن يتميز بالاستقامة والصلاح. أما الرعية فهم مجموعة أفراد يستوجب عليهم أن يتحملوا مسئولية قرارهم في إختيار الراعي، وأن يقوموا بما عليهم من أعمال.
وأيضاً لابد عليهم أن يخضعوا لمن يرعاهم ويؤدون ما عليهم من واجبات ويأخذون من الراعي حقوقهم كاملة، وهكذا تستقيم المجتمعات بشكل سليم غير متفكك. شاهد ايضًا: بحث عن الطيور وأنواعها حقوق الرعية على الراعي هناك حقوق للرعية لابد أن يوفرها لهم الراعي، حتى تتم ولايتهم بشكل صحيح ومُرضي بدون حدوث أي مشاكل داخلية بين الرعية والراعي وهي كالتالي: الحكم بالعدل لن يحدث الحكم بالعدل من الراعى تجاه الرعية إلا إذا حكم بينهم بشرائع الله سبحانه وتعالى وأوامره التي جاءت في القرآن الكريم والسُنة الشريفة المطهرة. فإذا تم حكم الرعية بظلم أو عدم توفير ما يحتاجون إليه بسبب طمع الراعي أو إهتمامه فقط بالسلطة التي في يده، هذا سيؤدي إلى انشقاق في المجتمع ونزاع وحقد وعنف وتفكك كامل بين النسيج الواحد الذي يتكون منه أي مجتمع. الإرشاد لابد على الراعي أن يكون مرشد لرعيته إلى ما يحقق لهم مصالحهم، سواء على المستوى الإجتماعي أو الإقتصادي، فدائماً الراعي لابد أن يقوم بتقديم خير الأمور لمن يتولى مسئوليته، في إسداء النصيحة إلى ما هو به خير ورضا الله سبحانه وتعالى هى غاية لابد أن يعمل من أجلها أي راعي. فالزوج راعي على زوجته وأسرته والأب راعي على بناته وأولاده، والزوجة من الممكن أن تكون راعية على أسرتها إن فقدت العائل، حتى أن من يربي حيوان أليف يعتبر راعٍ له فعليه أن يوفر ما يحتاج إليه من طعام وأمان وعدم إيذاء.
إنّ الراعي مسؤولٌ أمام الله تعالى، حيث إنّه مكلفٌ برعاية الناس وقضاء حوائجهم، والرّاعي هنا يشمل جميع من هم مكلّفون برعاية الآخرين، فالأم راعية في بيتها، والأب راعٍ في بيته، ومدير العمل راعٍ في عمله، لذلك من حقّ الراعي على رعيته أن يُطيعوه وأن لا يخرجوا عليه وأن ينصروه ويقدّمون له النصحية الصادقة التي تُفيده. إنّ للرعية حقوقاً على الراعي، وأهمّ هذه الحقوق: أن يحكم بينهم بشرع الله تعالى دون أن يسبب الظلم لأحدٍ منهم، وأن يُقدّم لهم النصحية، وأن يُعاملهم بالحُسنى والمعروف، وأن يرأف بهم ويرفق بهم ويُعاملهم باللّين حتى لا ينفروا منه، وإقامة العدل بينهم، بحيث يكون بين الراعي والرّعية جسرٌ من المحبة والتآلف والتفاهم، والإسراع في ردم الفجوة التي قد تنشأ بينهم في حال حدوثها، حيث إنّ تأدية حقوق الراعي والرعية تضمن النظام والانضباط، كما لأنّها تضمن حصول التناغم المنشود في المجتمع بحيث لا يطغى أحد على آخر، إذ يعتبر هذا من أهم عوامل الاستقرار والأمان.
الرفق والرأفة عن عائشة رضي الله عنها قالت سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ – صلى الله عليه وسلم – يَقُولُ فِى بَيْتِى هَذَا « اللَّهُمَّ مَنْ وَلِىَ مِنْ أَمْرِ أُمَّتِى شَيْئًا فَشَقَّ عَلَيْهِمْ فَاشْقُقْ عَلَيْهِ وَمَنْ وَلِىَ مِنْ أَمْرِ أُمَّتِى شَيْئًا فَرَفَقَ بِهِمْ فَارْفُقْ بِهِ ». – رواه مسلم إقامة العدل قال سبحانه وتعالى (ان الله يأمر بالعدل والاحسان وايتاي ذي القربي وينهي عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون).
وهو قول الإمام أحمد -رحمه الله- وطائفة من العلماء. واستدل ابن جرير لذلك بأنه "إن كان معلوما أنه لا طاعة واجبة لأحد غير الله أو رسوله أو إمام عدل، وكان الله قد أمر بقوله: ( وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ) بطاعة ذوي أمرنا كان معلوما أن الذين أمر بطاعتهم –تعالى ذكره- من ذوي أمرنا هم الأئمة، ومن ولَّوه أمر المسلمين دون غيرهم، وإن كان فرضا القبول من كل آمر أمر بترك معصيته ودعا إلى طاعته. غير أن لا طاعة تجب لأحد فيما أمر ونهي إلا للأئمة الذين ألزم الله عباده طاعتهم فيما أمروا به رعيتهم مما هو مصلحة لعامة الرعية " ا هـ. ولقد جاء الأمر بذلك -يا عباد الله- في صحيح السنة بيّنا واضحا مثل فلق الصبح: فقد أخرج البخاري ومسلم في صحيحهما عن عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: " على المرء المسلم السمع والطاعة فيما أحب وكره إلا أن يؤمر بمعصية، فإن أمر بمعصية، فلا سمع ولا طاعة "، والمراد بما أحب وكره أي ما وافق غرضه أو خالفه. وفي صحيح الإمام مسلم بن الحجاج القشيري -رحمه الله- بإسناده عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: " اسمعوا وأطيعوا، وإن استُعمل عليكم عبد حبشي كأن رأسه زبيبة ".
لن يحدث الحكم بالعدل من الراعي تجاه الرعية إلا إذا حكم بينهم بشرائع الله سبحانه وتعالى وأوامره التي جاءت في القرآن الكريم والسُنة الشريفة المطهرة، فإذا تم حكم الرعية بظلم أو عدم توفير ما يحتاجون إليه بسبب طمع الراعي أو إهتمامه فقط بالسلطة التي في يده، هذا سيؤدي إلى إنشقاق في المجتمع ونزاع وحقد وعنف وتفكك كامل بين النسيج الواحد الذي يتكون منه أي مجتمع. الإرشاد:. لابد على الراعي أن يكون مرشد لرعيته إلى ما يحقق لهم مصلحتهم، سواء على المستوى الإجتماعي أو الإقتصادي، فدائماً الراعي لابد أن يقوم بتقديم خير الأمور لمن يتولى مسئوليته، فإسداء النصيحة إلى ما هو به خير ورضا الله سبحانه وتعالى هى غاية لابد أن يعمل من أجلها أي راعي. فالزوج راعي على زوجته وأسرته والأب راعي على بناته وأولاده، والزوجة من الممكن أن تكون راعية على أسرتها إن فقدت العائل، حتى أن من يربي حيوان أليف يعتبر راعٍ له فعليه أن يوفر ما يحتاج إليه من طعام وأمان وعدم إيذاء. الرأفة والرفق:. على كل راعي أن يقوم بمعاملة الرعية بكل الرأفة والرفق، وهذا يحدث من خلال إستيعابه لمشاكل رعيته والعمل على حلها، وأن يوفر لهم الأعمال المناسبة لهم، فلا يأتي بعمل يفوق قدرات رعيته ويطلب منهم فعله، بل أنه عليه الحرص الدائم على أن تكون مطالبه من رعيته متوافقة تماماً مع إمكانياتهم.