هل يجوز قراءة القران من الجوال بدون وضوء،المصحف هو كتاب مقدس ولا يمسه إلا المتطهرون فلا تلمسه النفساء ولا الحائض ولا الجنب حتى لا يقع العبد نفسه في الإثم، والقرآن هو كلام الله المنزل على سيدنا محمد بواسطة الوحي جبريل المتعبد بتلاوته المنقول إلينا بالتواتر المبدوء بسورة الفاتحة والمختوم بسورة الناس ويوجد بين دفتي المصحف ثلاثين جزءا ومائة وأربعة عشر سورة وستين حزبا. أجر قراءة القرآن من الجوال بدون وضوء لتلاوة القرآن الكريم أجر وثواب عظيم عند الله ويجب علينا ألا نتخذ هذا القرآن مهجورا، ولمن يسأل عن أجر قراءة القرآن الكريم من الجوال بدون وضوء فالقرآن الذي حمل ونزل على الجوال ليس بمصحف ولذلك يجوز قرآته بدون وضوء لأن العبد لا يلمس كلمات المصحف وانما يلمس الشاشة التي حمل بها القرآن وقرأ منها والأجر والثواب له إن شاء الله. هل يجوز قراءة القرآن من الجوال بدون حجاب للسائل عن هذا السؤال وهو يجوز قراءة القرآن من الجوال بدون حجاب والإجابة هي يجوز للمرأة قرآءة القرآن من الجوال بدون حجاب وكذلك بدون وضوء ولكن بشرط ستر العورة المغلظة، وكذلك يجوز للرجل قراءة القرآن الكريم من الجوال بأي ملابس كان يرتديها ولكن بشرط ستر العورة المغلظة، إذن يجوز القراءة بلا حجاب وبلا وضوء في قراءة القرآن من الجوال ولكن بشرط أن تكون العورة مستورة.
وقد ذكر عن الصّحابة الكرام أنّهم كانوايختمون القرآن الكريم كلّ سبع ليالٍ ، وقيل أنّ منهم من كان يتمّه في أقلّ من ذلك، وقد حثّ رسول الله -عليه الصّلاة والسّلام- المسلمين، على قضاء جلّ الوقت من النّهار واللّيل في قراءة القرآن الكريم، وتعبّد الله -سبحانه وتعالى- بتلاوته والتّدبّر بآياته ومعانيه العظيمة، وإنّ أفضل الأوقات الّتي يقرأ فيها القرآن هو اللّيل، فهو وقت ٌتقلّ فيه الملهيات عن العبادة. وتسكن المشاغل والأعمال فيه، وكذلك أفضل الأوقات أيضاً عند الفجر، فقرآن الفجر يشهد لأهله يوم القيامة، وذلك ما أخبر به رسول الله -عليه الصّلاة والسّلام، وغير ذلك فكلّ وقتٍ من الّيل أو النّهار هو محلّ عبادةٍ وذكرٍ وتلاوةٍ للقرآن الكريم، والله أعلم. [10] شاهد أيضًا: ترتيب سور القران الكريم حسب المصحف هل يجوز قراءة القران للحائض من الجوال ومن غيره مسألةٌ اختلف فيها بعضٌ من علماء المسلمين، ثمّ اتّفقوا على جوازها لكن دون مسّ المصحف إطلاقاً ، وذلك استناداً على بعض الأدلّة من المصادر الشّرعيّة، والّتي قد ذكرت في هذا المقال، مع بيان بعض الأحكام المتعلّقة بقراءة الحائض للقرآن الكريم، وكذلك ذكر فضل تلاوة القرآن الكريم وأفضل الأوقات للتلاوة.
ومنها قول رسول الله -عليه الصّلاة والسّلام- في فضل تلاوة القرآن: "مَن قرأَ حرفًا من كتابِ اللَّهِ فلهُ بهِ حَسَنةٌ والحسَنةُ بعشرِ أمثالِها". [1] وكذلك فإنّ في قراءة القرآن الكريم زيادةٌ في علوّ المنزلة والدّرجة في جنان الخلد. و كذلك شفاعة للقارئ المواظب على التّلاوة يوم القيامة. يوم لا ينفع مالٌ ولا بنون، كما أنّها تعزّز وتقوّي صلة العبد بربّه، وتعطيه دورساً حياتيّةً عظيمة. و كذلك تزيد من استيعابه للأوامر الرّبّانيّة والله أعلم. [2] شاهد أيضًا: كم عدد صفحات القرآن الكريم هل يجوز قراءة القران للحائض من الجوال يجوز للمرأة في فترة حيضها قراءة القرآن الكريم من الجوال أو الحاسوب المحمول، باتّفاق العديد من علماء الأمّة الإسلاميّة. فلا حرج عليها في هذه المسألة ما دامت لا تمسّ المصحف الشّريف. حيث أفتى في هذه المسألة وجوازها ابن بازٍ رحمه الله وكذلك شيخ الإسلام ابن تيميّة رحمه الله. واستندوا في أقوالهم على سنّة رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- حيث أنّه لم يأمر أزواجه أو الصّحابيّات رضي الله عنهن. بل أمر عائشة رضي الله عنها في حجّة الوداع وهي حائض بأن تفعل وتؤدّي جميع مناسك الحجّ إلّا الطّواف. حيث قال لها صلّى الله عليه وسلّم: "افعَلي ما يفعَلُ الحاجُّ غيرَ أنْ لا تطوفي بالبيتِ حتَّى تطهُري".
هل يجوز قراءة القرآن دون فهم معانيه؟ هل يجوز قراءة القرآن دون وعى معانيه.. سؤال يشغل فكر عدد كبير من المواطنين وأجابت دار الإفتاء عبر صفحتها الأصلية "فيسبوك". وصرح الشيخ عويضة عثمان، عضو إدارة الفتوى بدار الإفتاء، عبر خدمة البث الحي على "فيسبوك"، إنه يجوز قراءة القرآن بلا وعى معانيه، حيث إن هنالك الكثيرين يقرأون القرآن الكريم ولا يفهمون معناه، ولكنهم يحاولون، وهو صنف من التعبد، حيث إن قراءة الحرف بعشر حسنات. وشرح أمين الفتوى بدار الإفتاء، أنه لا يمكن مس المصحف للقراءة من دون تطهر للصلاة، إلا أن لو شخص حافظ القرآن الكريم ويردد، فلا يشترط التطهر للصلاة. هل يمكن هبة ثواب قراءة القرآن لشخصين؟ "هل يمكن هبة الإنسان ثواب قراءة القرآن لشخصين عن نفس القراءة؟".. سؤال ورد إلى دار الإفتاء، وصرح الدكتور محمود شلبي، مدير إدارة الفتاوى التليفونية بدار الإفتاء، إن ذاك جائز. وشرح شلبي عبر مقطع مرئي بثته دار الإفتاء على youtube، طريقة إحتمالية ذاك، بأن يقرأ الإنسان ما أراد أن يمنحه للأفراد الذين يرغب هبتهم ثواب القراءة، ثم يدعو بـ: اللهم أعط مثل مكافأة قراءتي لفلان وفلان أو فلان وفلانة وبذلك. وأكمل أن الله كريم وأن فضله فسيح يوصل للأم الثواب وللأب ايضاً المكافأة، وللشخص القارئ المكافأة أيضًا.
بينما أجاز ابن عباس، وداود، والطبري، ورجحه ابن حزم، وابن المنذر، وروي ذلك عن مالك، وهو ظاهر تبويب البخاري في صحيحه بجواز قراءة الجنب، وضعفوا أدلة المانعين مستدلين بما ورد عن عائشة، رضي الله عنها، قالت: " كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ اللهَ عَلَى كُلِّ أَحْيَانِه ِ " [صحيح مسلم، كتاب الحيض، باب ذكر الله تعالى في حال الجنابة وغيرها]، واستدلوا بالبراءة الأصلية، والأحوط الأخذ برأي الجمهور؛ صيانة لكلام الله تعالى، وصراحة الدليل المانع، ولأن الجنابة يمكن إزالتها بالاغتسال، وهذا يشمل ما لو قرأ المحدث غيباً، أو من شاشات الحواسيب، والأجهزة الخلوية، أو أمسك المصحف بحائل. ثانياً: حكم مس المحدث المصحف: يرى جمهور المذاهب الأربعة أن مس المصحف ممن به حدث أصغر أو أكبر ( الجنب، أو الحائض، أو النفساء) حرام، لقوله تعالى: { لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ} [الواقعة: 79]، إلا أن الآية الكريمة تحتمل تفاسير عدة، كما استدلوا بأحاديث عدة مختلف على صحتها، وأجاز بعض العلماء مس المصحف لمن به حدث أصغر، واستثنى المالكية المعلمة الحائض، والمتعلمة، والتي تتعالج بالرقية، أو تعالج بها، فيجوز لهما مس المصحف والقراءة، ولكن قالوا إن مسه بوضوء أفضل.
ما حكم قراءة القرآن للحائض من الهاتف؟| أيام قليلة تفصلنا عن شهر رمضان الكريم، ويلتزم الكثير بقراءة القرآن الكريم، وختامه أكثر من مرة وذلك يرجع لعدد الهائل من الحسانات التي ينالها الفرد حين يقرأ، وذلك للشعور بالراحة والسكينة، ومن شروط قراءة القرآن أن يكون الإنسان على طهارة لكن بعض الظروف تُجبر الأنثى على ألا تكون على طهارة لعِدة أيام، لذلك يكثر الجدل حول جواز قراءة القرآن للمرأة الحائض من هاتفها أم أن هذا محرمًا أيضًا مثل المصحف، وهو الأمر الذي أجابت عنه دار الإفتاء. حكم قراءة القرآن الكريم للحائض «ما حكم قراءة القرآن للحائض من الهاتف؟»، سؤال طرحته إحدى متابعات دار الإفتاء عبر البث المباشر الذي تم نشره على قناة الخاصة بدار الإفتاء المصرية بـ«يوتيوب»، لتجيب الدار، قائلة: «قراءة القرآن الكريم الأصل فيها أن تكون على طهارة، فلا يجوز للمرأة الحائض أن تقرأ القرآن لأنها ليست طاهرة لكن قد يكون هناك في بضع الأحيان ضرورات مثل أن يكون لديها امتحان أو يكون عندها مراجعة ولو مراجعتش هتنسى، ففي مثل هذه الحالات يجوز القراءة من الهاتف، ولا يجوز أن تمس المصحف، إذ إن الأصل هو عدم قراءة القرآن للحائض إلا في حالات الضرورة فقط».
والراجح منع المحدث حدثاً أكبر من مس المصحف، صيانة لكلام الله تعالى، ولا بأس من مس المحدث حدثاً أصغر للمصحف، ومسه بوضوء أفضل بلا شك، تأدباً مع كلام الله تبارك وتعالى. )) والله يقول الحق وهو يهدي السبيل
وعلى أوتار التناقُض نفسها لعب مسلسل "تشيرنوبل" المعروض مؤخرًا على شبكة (هوم بوكس أوفيس) HBO الأمريكية، الذي نشد غايةً شبه مستحيلة بمحاولة تقديم تلك الكارثة الكبرى بأبعادها الإنسانية والطبيعية والسياسية والعلمية في خمس حلقات فقط، فكان الحل في اختزال الألوان كلها إلى أبيضٍ وأسود، حيث يتجلى التبايُن وتتوهج الصور بأقصى درجات السطوع. البداية من النهاية وأول أسئلة التبايُن يطفو في الحال: كيف تحكي قصةً تأسر فضول المتلقي من أحداث "محروقة" بالكامل وبأدق تفاصيلها؟ على الأرجح لن يأتي المسلسل بأي جديد -من جهة الأحداث- لمَن قرأ أو شاهد وثائقيات عن تشيرنوبل، وهذا ما يعرفه صناع العمل جيدًا، بل أرادوا أن يخبرونا بذلك بوضوح حين اختاروا أن تبدأ لحظات المسلسل الأولى بانتحار بطله "فاليري ليجاسوف"، قبل الانتقال إلى لحظة اندلاع التفاعلات المتسلسلة الكارثية بعد منتصف تلك الليلة السوداء في تشيرنوبل. كيف تسلل العلم إلى الفن؟ ومع نقطة البداية من قلب مفاعلٍ نووي يظهر السؤال الثاني: كيف تروي قصةً مليئة بالتفاصيل العلمية المعقدة لجمهور عام قد لا يعرف عن الفيزياء والكيمياء إلا أقل القليل؟ كيف تجمع في قصتك بين تقديم علمٍ يُضرب به المثل في الصعوبة والغموض كالفيزياء النووية والحفاظ على اهتمام المُشاهد العادي؟ يجيب صناع العمل عن ذلك منذ اللحظة الأولى بإغفال معظم الشرح العلمي في مشهد افتتاح الكارثة، والاكتفاء بنقل فيض المشاعر البشرية المتناقضة بين رعبِ وارتباكِ الفنيين الذين بدأوا في إدراك فداحة ما يحدث، وصَلَف وغرور رئيسهم الذي يستمر في إصدار أوامر كارثية، فقط ليُثبت للجميع أنه ما زال الرئيس هنا.
نشر الجيش الروسي، الأحد، مقاطع فيديو وصوراً للمناطق التي سيطر عليها في أوكرانيا، وعلى رأسها محطة مفاعل تشرنوبل النووي شمال البلاد. وأظهرت مقاطع الفيديو بحسب "سكاي نيوز عربية"، المفاعل محاطا بالدّبابات والمدرعات، واللافت إلى أن صورا أظهرت جنودا من الحرس الوطني الأوكراني، وقد ظهر عليهم التعاون مع القوات الخاصّة الرّوسيّة داخل المحطة. ويقول أحد الجنود الروس، وقد غطّى وجهة أمام الكاميرات، إنّ مستويات الإشعاع "تحت السيطرة"، مؤكّدا أن "حماية المنطقة تتم (بالاشتراك) مع الحرس الوطني الأوكراني والموظفين المدنيين الذين يعملون هنا". وأثار هذا المقطع تساؤلات، منها لماذا حتى الآن يدير المفاعل العمّال المدنيون في أوكرانيا؟ ولماذا يشارك الحرس الوطني الأوكراني في تأمين المنشآت مع احتدام القتال بين الجانبين؟ ويقول الخبير النووي ونائب رئيس هيئة الطاقة النووية المصرية سابقا، الدكتور علي عبد النبي، بأن محطة تشرنوبل النووية كان تحوي 4 مفاعلات روسية الصّنع، ولا يوجد منها في العالم سوى في روسيا وأوكرانيا. وحسب عبد النبي، فالمفاعل رقم أربعة هو الذي تسبّب في كارثة الانفجار عام 1986، التي دمَّرت سقف المفاعل الذي يزن 2000 طن من الحديد والفولاذ؛ وهو ما أدّى لتسرب إشعاعي ضخم، أما المفاعلات الباقية فخرجت من الخدمة على التوالي، وآخرها توقف عام 2000.
إلا أن أيا من تلك الجلسات التي انطلقت بعد 4 أيام على العملية العسكرية الروسية (28 فبراير) والتي وصفت بالصعبة والمعقدة، لم تتوصل حتى الآن إلى تسوية تنهي النزاع الذي دخل شهره الثاني. وفي تتمسك موسكو بـ"حياد" الجارة الغربية، ونزع سلاحه النووي أو الذي يشكل تهديدا لها، فضلا عن عدم انضمام أوكرانيا إلى حلف شمال الأطلسي، تواصل كييف المطالبة بسيادتها على أراضيها، وبضمانات أمنية. وعلى صعيد آخر وبعد أن اندلعت حرائق جديدة في منطقة محطة تشيرنوبل للطاقة النووية التي تسيطر عليها القوات الروسية، اتهمت نائبة رئيس الوزراء الأوكراني إيرينا فيريشتشوك روسيا بارتكاب أفعال "غير مسؤولة" حول المحطة المخصصة لتوليد الكهرباء، والتي يمكن أن تؤدي إلى إطلاق إشعاعات عبر معظم أنحاء أوروبا، وحثت الأمم المتحدة على إيفاد بعثة لتقييم المخاطر. وقالت إن القوات الروسية تعمل على "إضفاء طابع عسكري" على المنطقة المحظورة حول المحطة التي شهدت أسوأ حادث نووي مدني في العالم عام 1986. كما أضافت أن الجنود الروس نقلوا كميات كبيرة من الأسلحة القديمة التي لم تخضع للصيانة الجيدة، ما قد يتسبب في إلحاق أضرار بوعاء الاحتواء الذي شيد حول المفاعل الرابع المحطم بالمحطة لمنع انتشار المواد المشعة في البيئة.