أول من كتب بالقلم يعد القلم من ادوات الكتابة والاختراعات القديمة والمتطورة تدريجيًا خلال حقبة الزمن، إذ تبينت أهميته في تدوين الأحداث اليومية والتاريخية منذ عهد الإنسان القديم إلى يومنا هذا، إذ يتميز في تطوره المتشعب والمتمثل في تعدد أشكاله، أنواعه، أسعاره وتنوع أسمائه ومعانيه بحسب استخدامه في اللهجات ولغات العالم المختلفة، فلفظ القلم ورد ذكره في القرآن الكريم إذ قال الله تعالى: { ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ} [القلم، 1]. [١] لفظة القلم في اللغة تعني ما يكتب به والجمع منها أقلام، وأما اصطلاحًا فالقلم عبارة عن أداة تستخدم لأغراض مختلفة منها الكتابة ويقال أنه أول المخلوقات خلقًا، وسمي بذلك لأنه يُقلّم مثل تقليم الأشجار وتقليم الإنسان لأظافره إذ يصنع من الخشب وبالذات سعف النخيل. [٢] [٣] [٤] خمّن المؤرخون أن النبي إدريس -عليه السلام- أول من كتب بالقلم، وأول من قام بالكثير من الأعمال مثل لبس المخيط وحياكة الملابس من صوف الحيوانات وشعورها في حين أن قومه كانوا يستخدمون جلود الحيوانات ليستروا بها أجسادهم، وكان أول من درس علوم النجوم، الحساب، الطب، وأول من تحدث في مجال الهندسة وفروعها مثل الهندسة والسياسة المدنية إذ في زمانه شُيّد أكثر من 188 مدينة بفضل قواعد تمدين المدن التي رسمها لأقوامه.
ذات صلة أول من خط بالقلم من أول من خط بالقلم القلم القَلَم هُو أوّل ما خَلَقَهُ اللهُ تعالى وَقَد استَدَلّ بها العُلماء مِن قَولِ عُبادة بن الصّامت قال: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: (إِنَّ أَوَّلَ مَا خَلَقَ اللَّهُ الْقَلَمَ فَقَالَ لَهُ: اكْتُبْ، قَالَ: رَبِّ وَمَاذَا أَكْتُبُ ؟ قَالَ: اكْتُبْ مَقَادِيرَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ) فَكَتَبََ اللهُ تعالى مَقادِيرَ الكَون والخَلق مِن خِلالِ القَلَم الّذِي أمَرَهُ أن يَكتُب أقدار الكون واللوحِ المَحفُوظ. أوّل مَن كَتَبَ بالقَلَم إنّ أوّل مَن كَتَبَ بالقَلَم هُو النّبيّ إدريس عليهِ السلام وَهُوَ أيضاً أوّل مَن خَطّ الثِياب وَلَبِسِها وَأوّل مَن نَظَرَ فِي عِلمِ النّجُوم وَفَهِمَها وأوّل مَن صَنَعَ الأدواتِ والآلات وَرَسَمَ لِقَومِهِ قَواعِد تَمدِينِ المُدن فَرَسَمَت كُلّ مَدِينَةٍ المُدن المَوجُودَةِ فِي أرضِها وأنشأَ فِي زمانِهِ 188 مدينة. تاريخُ القَلَم السومَريّون: عاشَ السُومَريّونَ فِي العِراق وَقَد صَنَعُوا القَلَم مِن أغصانِ الشّجَر الصَغِيرة وَجَعَلُوها أقلامٌ يَكتُبُونَ على ألواحِ الطّين الطَريّة وَبعدَها تَجُفّ الطِين وَيَبقى الكتابةُ عليها، وكان ذلكَ حَوالي سَنة3500 قَبلَ المِيلاد.
إقرأ أيضا: استعلامات الفجيرة مول | اعرفها صح بوابة دعم ريف الإلكترونية تتميز بوابة دعم ريف الإلكترونية بكونها إحدى منصات الدعم الإلكترونية التي تشهد تعاون بين وزارة وزارة المياه والزراعة ووزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية، بهدف العمل على تحسين أحوال المزارعين والأسر الريفية المنتجة وربات البيوت، وذلك بمساعدتهم في تحمل أعباء المشروعات الزراعية، وتحويل المجتمع الريفي إلى مجتمع منتج.
قال علماؤنا: فالأقلام في الأصل ثلاثة: القلم الأول: الذي خلقه الله بيده ، وأمره أن يكتب. والقلم الثاني: أقلام الملائكة ، جعلها الله بأيديهم يكتبون بها المقادير والكوائن والأعمال. والقلم الثالث: أقلام الناس ، جعلها الله بأيديهم ، يكتبون بها كلامهم ، ويصلون بها مآربهم. وفي الكتابة فضائل جمة. أول من كتب بالقلم - Layalina. والكتابة من جملة البيان ، والبيان مما اختص به الآدمي. الثالثة: قال علماؤنا: كانت العرب أقل الخلق معرفة بالكتاب ، وأقل العرب معرفة به المصطفى - صلى الله عليه وسلم -; صرف عن علمه; ليكون ذلك أثبت لمعجزته ، وأقوى في حجته ، وقد مضى هذا مبينا في سورة ( العنكبوت). وروى حماد بن سلمة عن الزبير بن عبد السلام ، عن أيوب بن عبد الله الفهري ، عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " لا تسكنوا نساءكم الغرف ، ولا تعلموهن الكتابة ". قال علماؤنا: وإنما حذرهم النبي - صلى الله عليه وسلم - ذلك لأن في إسكانهن الغرف تطلعا إلى الرجل; وليس في ذلك تحصين لهن ولا تستر. وذلك أنهن لا يملكن أنفسهن حتى يشرفن على الرجل; فتحدث الفتنة والبلاء; فحذرهم أن يجعلوا لهن غرفا ذريعة إلى الفتنة. وهو كما قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " ليس للنساء خير لهن من ألا يراهن الرجال ، ولا يرين الرجال ".
وفيمن علمه بالقلم ثلاثة أقاويل: أحدها: أنه آدم - عليه السلام -; لأنه أول من كتب ، قاله كعب الأحبار. الثاني: أنه إدريس ، وهو أول من كتب. قاله الضحاك. الثالث: أنه أدخل كل من كتب بالقلم; لأنه ما علم إلا بتعليم الله سبحانه ، وجمع بذلك نعمته عليه في خلقه ، وبين نعمته عليه في تعليمه; استكمالا للنعمة عليه. الثانية: صح عن النبي - صلى الله عليه وسلم - من حديث أبي هريرة ، قال: لما خلق الله الخلق كتب في كتابه - فهو عنده فوق العرش: إن رحمتي تغلب غضبي. وثبت عنه - عليه السلام - أنه قال: أول ما خلق الله: القلم ، فقال له: اكتب ، فكتب ما يكون إلى يوم القيامة ، فهو عنده في الذكر فوق عرشه. وفي الصحيح من حديث ابن مسعود: أنه سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: " إذا مر بالنطفة ثنتان وأربعون ليلة ، بعث الله إليها ملكا فصورها ، وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظمها ، ثم يقول ، يا رب ، أذكر أم أنثى ؟ فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول: يا رب أجله ، فيقول ربك ما شاء ، ويكتب الملك ، ثم يقول يا رب رزقه ، فيقضي ربك ما شاء ، ويكتب الملك ، ثم يخرج الملك بالصحيفة في يده ، فلا يزيد على ما أمر ولا ينقص ، وقال تعالى: إن عليكم لحافظين كراما كاتبين.
اتجاه الكتابة [ عدل] تقليديًا تكتب اليابانية بشكل عمودي يدعى تاتيغاكي ( tategaki)، وفيه تكون الحروف مرتبة من أعلى لأسفل في أعمدة موضوعة بجانب بعضها من اليمين إلى اليسار. عندما يصل القارئ إلى أسفل عمود ما، يواصل القراءة من أعلى العمود التالي على اليسار. اليابانية المعاصرة تستخدم أيضا شكلا آخر للكتابة يدعى يوكوغاكي ( yokogaki) وهو شكل كتابة أفقي يقرأ من اليسار إلى اليمين. مراجع [ عدل]
مشكور على متابعة الموضوع ونفعنا بمعلوماتك القيمة #31 العفو.. و حياكِ ربي أختي..
ههههههه عاشت الايادي على الموضوع TO MO MO SHI حيل هاي اشكد صار هو 3 احرف بس هههههههه شكرا الك على الموضوع صفحات: [ 1] للأعلى
ويعتبر كل ماهو ثمين له لأنه يستحق كل شيء. الاســم باليــاباني: バーサーカー الاســم بالانــجليزي: Berserker الاســم بالعربي: بارساكر " الهائج " مؤدي الصوت: Okiayu Ryotaro مقاتل غامض يلقب بـ " الهائج " لأن هدفه مجهول وقتاله كذالك لايطيع أوامر سيده إ لا ان استخدم ختم الأمر المطلق! يستهدف هذا المقاتل كل من تقع عيناه عليه اذ يملك قوة كبيرة جداً!