23-11-2010, 09:03 AM عضو فضي الكاتب / على الموسى يهاجم ملتقى طلبة جامعة الملك سعود من أبناء قبيلة قحطان رابطة القبيلة الجديدة باسم رابطة القبيلة يجتمع خريجو وطلاب أعرق جامعة سعودية ثم يدعون قناة فضائية. باسم رابطة القبيلة يجتمع خريجو وطلاب أعرق جامعة سعودية ثم يدعون قناة فضائية متخصصة في أخبار النوق وشعراء الرد لتغطية الحفل. باسم رابطة القبيلة يختتم خريجو أعرق جامعة سعودية مهرجان اللقاء بمساجلات الشعر النبطي بما فيه من الفخر الزائف ومفردات ـ حد السيف ـ والثأر واللطم. هذه هي جاهلية العقد الأخير من الزمن أن تصبح القبيلة رابطة الطبيب الجامعي بدلاً من أن يكون جناح المستشفى هو الرابطة. أن تصبح القبيلة للمهندس بديلاً عن المرسم وأن تصبح للكيميائي بديلا عن المعمل. أن ينتهي كل مشوار التعليم من الابتدائية حتى الجامعة بالاحتفال بمساجلة شعرية لخريجي الجامعة بدلاً من حوار البناء وطاولات النقاش وأفكار الخطوة إلى المستقبل. تصنيف:أبناء سعود بن عبد العزيز آل سعود - ويكيبيديا. أن تعود ـ القبيلة ـ جذعة ـ أبطالها خريجو جامعة يعودون بنا ألف عام للوراء في مطلع الألفية الرقمية وفي قرن فكرة الإنسان الذكي. أن ينتهي حلم الإنجاز بشهادة الجامعة المرموقة إلى بناء عقلية القبيلة بدلاً من بناء وطن وإلى سبك قوافي الشعر العنصري بدلاً من حروب الأفكار وتضادها أو تلاقحها من أجل ساعة لا تعود مطلقاً حينما تذهب.
؟ الرابط الذي جمعهم هو القرابة وكذلك شباب الجامعة الرابط الذي جمعهم هو القرابة والمضمون في الاجتماعين متقارب بشكل كبير فهي تحوي على القصائد والمديح والفخر فما الذي سوغ للكاتب الموسى انتقاد اجتماع طلاب الجامعة من قبيلة قحطان ولم يسوغ له انتقاد الاجتماع الآخر ؟ التعديل الأخير تم بواسطة آل معمر; 23-11-2010 الساعة 01:09 PM 23-11-2010, 12:22 PM عضو نشيط اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آل معمر علي الحرام أنك بطل يا معمري== هذا والله السؤال اللي اتحداه يجاوب عليه علي الموسى. كل كتاباته يحاول من خلالها التهرب من وصمة عار (العلمانية واللبرالية) التي تسير في عروقه مع الدم. وأصبح غارق فيها حتى أنه لم يستطع الخروج منها حتى يزول من هذه الدنيا. بصراحة هجومه على قبيلته قحطان ليس الأول ولا بالأخير فقد هاجم القبيلة أثناء إقامة مزاين الإبل الذي عمله قبلها ثلاث قبائل حرب ومطير ويام، ولم يتجرأ بكلمة واحدة عليها وعندما اقامته قحطان هاجمها بعباراته المتحذلقة والمسفهة لكل ما هو قبلي. ابناء الملك عبد العزيز ال سعود. بل إن هذا التصرف منه يكشف ما أصبح عليه من التخبط الفكري المتهالك المتداعي للسقوط بإذن الله تعالى. وفي الختام == يا أخوان من لا خيررررر فيه للدين فلا خير منه في سواه إطلاقاُ.
أولاد الملك سعود - YouTube
فقيل: يا رسول الله ألا نتعلمها ؟ فقال: بلى ، ينبغي لمن سمعها أن يتعلمها. لا تَجزعنّ لمكروه تُصَاب به = فقد يُؤدِّيك نحو الصِّحة الْمَرَضُ ويا صاحب الهـمّ.. اعلم أن الهـمّ أجرٌ وخير ففي الحديث: ما يصيب المؤمن من وَصَب ولا نَصَب ولا سَقَم ولا حَزَن ، حتى الْهَمّ يُهَمَّه إلا كُفِّرَ به من سيئاته. رواه البخاري ومسلم. ويا صاحب الهـمّ.. الهـمّ رِفعة في درجاتك روى الإمام أحمد من طريق محمد بن خالد عن أبيه عن جده – وكان لِجَدِّه صُحْبَة – أنه خَرَج زائرا لِرَجُلٍ من إخوانه ، فبلغه شكاته. قال: فَدَخَل عليه ، فقال: أتيتك زائراً عائداً ومبشراً. قال: كيف جمعت هذا كله ؟ قال: خَرَجْتُ وأنا أريد زيارتك ، فبلغتني شَكَاتُك ، فكانت عِيادة ، وأبَشِّرُك بشيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال: إذا سَبَقَتْ للعبدِ من الله مَنْزِلَة لم يَبْلُغْهَا بِعَمَلِه ابتلاه الله في جسده أو في ماله أو في ولده ، ثم صَبَّرَه حتى يُبَلِّغَه المنْزلة التي سَبَقَتْ له منه. يا صاحب الهـمّ.. ألا ترى أن الهـمّ والْحزن والكَرْب مِحَنٌ في طـيِّـها مِنَح ؟! والله أعلم. يا صاحب الهم ان الهم منفرج ...ابشر بخير فان الفارج الله اليأس يقطع احيانا بصاحبه... لا تيأسان فان ... - طريق الإسلام. يمكنكم متابعة برامج قناة الانسان Thanks! Thanks for getting in touch with us.
انشودة دينية:يا صاحب الهم ان الهم منفرج فيا صاحب الهـمّ.. اعلم أن الفَرَج مع الكَرْب وأن مع العُسر يُسْرا يا صاحب الهم إن الهم منفرج = أبشر بخير فإن الفـارِج الله اليأس يَقْطَع أحيانا بصاحِبِه = لا تيأسَنّ فإن الكـــافي الله الله يحدث بعد العُسْر مَيسرة = لا تجزعنّ فإن الصَّـانِع الله وإذا بُلِيتَ فَثِقْ بالله وارضَ به = إن الذي يَكْشِف البلوى هو الله والله ما لَك غير اللهِ مِن أحَدٍ = فَحَسْبُك الله.. يا صاحب الهم ان الهم منفرج .. | نور الاسلام يا صاحب الهم ان الهم منفرج .... في كلٍّ لكَ الله وأصدق منه وأبلَغ قوله عليه الصلاة والسلام: واعلم أنّ في الصبر على ما تَكْرَه خيرا كثيرا ، وأن النصر مع الصبر ، وأن الفَرَجَ مع الكَرْب ، وأن مع العسر يُسرا. رواه الإمام أحمد. ويا صاحب الهـمّ.. لا تَغْفَل عن القرآن ولا تُغفِل مصدر الفَرَج وأصل السعادة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما أصاب أحداً قط هَمٌّ ولا حُزن ، فقال: اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمَتِك ، ناصيتي بِيَدِك ، ماضٍ فيّ حُكمك ، عَدْلٌ فيّ قضاؤك ، أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك ، أو علمته أحداً من خلقك ، أو أنزلته في كتابك ، أو استأثرت به في علم الغيب عندك ؛ أن تجعل القرآن ربيع قلبي ، ونور صدري ، وجلاء حزني ، وذهاب همي ؛ إلا أذهب الله هَمّه وحزنه ، وأبدله مكانه فرجا.
المصادر الإسلام سؤال وجواب
و اللهِ مالـَكَ غَيرُ اللهِ مِن أَحَدٍ.... فَحَسبُكَ اللهُ في كلٍ لَكَ اللهُ.
أكثر الرواة على أن الشافعي قد ولد بغزة بالشام ، وعلى ذلك اتفق رأي الجمهرة الكبرى من مؤرخي الفقهاء وكاتبي طبقاتهم ، ولكن وجد بجوار هذه الرواية من يقول إنه ولد بعسقلان ، وهي على بعد ثلاثة فراسخ من غزة. وعامة المؤرخين لنسبه أنه ولد من أب قرشي مطلبي ، واسمه محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد ، بن هاشم ، بن المطلب ، بن عبد مناف. فهو يلتقي مع النبي صلى الله عليه وسلم في عبد مناف. شبكة الألوكة. والأخبار تتفق على أنه عاش عيشة اليتامى الفقراء ، حفظ القرآن الكريم ، وبدا ذكاؤه الشديد في سرعة حفظه له ، ثم اتجه بعد حفظه القرآن الكريم إلى حفظ أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكان كلفا بها ، حريصا على جمعها ، ويستمع إلى المحدثين فيحفظ الحديث بالسمع ، ثم يكتبه على الخزف أحيانا ، وعلى الجلود أخرى ، وكان يذهب إلى الديوان يستوعب الظهور ليكتب عليها. خرج إلى البادية ولزم هذيلا وهو يقول: خرجت من مكة فلازمت هذيلا بالبادية ، أتعلم كلامها ، وآخذ طباعها ، وكانت أفصح العرب ، أرحل برحيلهم ، وأنزل بنزولهم ، فلما رجعت إلى مكة جعلت أنشد الأشعار ، وأذكر الآداب والأخبار ، ولقد بلغ من حفظه لأشعار الهذيليين وأخبارهم أن الأصمعي - ومكانته من اللغة مكانته – قال: صححت أشعار هذيل على فتى من قريش يقال له محمد بن إدريس.