وثانيا- إنّ الإخبار عن اللّه تعالى بنحو الإطلاق لا يفيد مقاما رفيعا خاصّا إلّا في جهة كونه مخبرا من حيث هو ، وهذا بخلاف مادّة النبو فانّها تدلّ على ارتفاع في الشيء ورفعة مطلقة. وثالثا- إنّ مفهوم النبأ لا يستقيم إرادته في بعض الموارد ، كما في: { مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُؤْتِيَهُ اللَّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا عِبَادًا لِي مِنْ دُونِ اللَّهِ} [آل عمران: 79] فانّ النبي إذا كان بمعنى المخبر عن اللّه تعالى ، فكيف يتصوّر في تلك الحالة الّتى يعترف بكونه واسطة إخبار وأنّه عبد للّه: أنّ يدّعى الوهيّة ويدعو الناس الى عبوديّته ، وهذا بخلاف مقام العلوّ والرفعة الذاتيّة ، فيتصوّر فيه هذه الدعوة ، مضافا الى سبقها في العبريّة. { وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ} [المائدة: 27]. { وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ نُوحٍ} [يونس: 71]. { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ} [الحجرات: 6]. { ذَلِكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ} [آل عمران: 44]. { نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْبَاءِ مَا قَدْ سَبَقَ} [طه: 99]. { تِلْكَ الْقُرَى نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْبَائِهَا} [الأعراف: 101] يراد حكاية من مجارى الأمور الماضية وتلاوة ممّا سبق من الأحاديث والقضايا الجارية.
النبأ: الخبر ذو الشأن التفسير الاشتقاقي لجذر الكلمة "نبأ" [النبأ: خبر ذو فائدة عظيمة يحصل به علم أو غلبة ظن، ولا يقال للخبر في الأصل نبأ حتى يتضمن هذه الأشياء الثلاثة، وحق الخبر الذي يقال فيه نبأ أن يتعرى عن الكذب، كالتواتر، وخبر الله تعالى، وخبر النبي عليه الصلاة والسلام، ولتضمن النبإ معنى الخبر يقال: أنبأته بكذا كقولك: أخبرته بكذا، ولتضمنه معنى العلم قيل: أنبأته كذا، كقولك: أعلمته كذا] (ما بين [] نقله البغدادي في الخزانة حرفيا 1/270). قال الله تعالى: قل هو نبأ عظيم * أنتم عنه معرضون [ص/67 - 68]، وقال: عم يتساءلون * عن النبإ العظيم [النبأ/1 - 2]، ألم يأتكم نبأ الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال أمرهم [التغابن/5]، وقال: تلك من أنباء الغيب نوحيها إليك [هود/49]، وقال: تلك القرى نقص عليك من أنبائها [الأعراف/101]، وقال: ذلك من أنباء القرى نقصه عليك [هود/100]، وقوله: إن جاءكم فاسق بنبإ فتبينوا [الحجرات/ 6] فتنبيه أنه إذا كان الخبر شيئا عظيما له قدر فحقه أن يتوقف فيه؛ وإن علم وغلب صحته على الظن حتى يعاد النظر فيه، ويتبين فضل تبين، يقال: نبأته وأنبأته. قال تعالى: أنبئوني بأسماء هؤلاء إن كنتم صادقين [البقرة/31]، وقال: أنبئهم بأسمائهم فلما أنبأهم باسمائهم [البقرة/33]، وقال: نبأتكما بتأويله [يوسف/37]، ونبئهم عن ضيف إبراهيم [الحجر/ 51]، وقال: أتنبئون الله بما لا يعلم في السموات ولا في الأرض [يونس/ 18]، قل سموهم أم تنبئونه بما لا يعلم [الرعد/33]، وقال: نبئوني بعلم إن كنتم صادقين [الأنعام/143]، قد نبأنا الله من أخباركم [التوبة/94].
والأجود ترك الهمز ، لأنّ الاستعمال يوجب أنّ ما كان مهموزا من فعيل ، فجمعه فعلاء مثل ظريف وظرفاء ، فإذا كان من ذوات الياء فجمعه أفعلاء ، نحو غنىّ وأغنياء ونبيّ وأنبياء بغير همز ، فإذا همزت قلت نبيء ونبآء كما تقول في الصحيح وهو قليل. أبو زيد: نبأت على القوم ، إذا طلعت عليهم. ونبأت من أرض الى أرض اخرى ، إذا خرجت منها اليها. الليث: النبأ: الخبر ، وإنّ لفلان نبأ أي خبرا ، والجمع أنباء. والنبأة: الصوت ليس الشديد. وتنبّأ الكذّاب: إذا ادّعى النبوّة. و التحقيق أنّ الأصل الواحد في المادّة: هو نقل حديث أو شيء آخر من موضع الى موضع آخر. وقد سبق في خبر: انّه إطّلاع نافذ وعلم بالدقّة والتحقيق ، فلا يطلق بمعنى الخبر. ومن مصاديق الأصل: انتقال حديث من موضع الى موضع آخر. وإتيان السيل وجريانه. وإتيان الرجل وقدومه. ونقل الصوت ووصوله الى مكان قريب. والطلوع من موضع الى محلّ أو الإحاطة. و لا يبعد أن يكون قيد الخفاء في الصوت بمناسبة انتقال الصوت حتّى يسمع ضعيفا. وأمّا الطلوع: فلعلّه من معنى الخبر ومن اختلاط اللغتين. و أمّا النبوّة والنبيّ: فمن مادّة النبو واويّا ، ونبحث عنه. ولا يصحّ الأخذ من النبأ: فأوّلا- إنّه يحتاج إلى قلب الهمزة وهو خلاف الأصل.
والنبوة والنباوة: الارتفاع، ومنه قيل: نبا بفلان مكانه، كقولهم: قض عليه مضجعة، ونبا السيف عن الضريبة: إذا ارتد عنه ولم يمض فيه، ونبا بصره عن كذا تشبيها بذلك. تصفح سورة يونس كاملة
ونبأته أبلغ من أنبأته، فلننبئن الذين كفروا [فصلت/50]، ينبأ الإنسان يومئذ بما قدم وأخر [القيامة/13] ويدل على ذلك قوله: فلما نبأها به قالت من أنبأك هذا قال نبأني العليم الخبير [التحريم/3] ولم يقل: أنبأني، بل عدل إلى (نبأ) الذي هو أبلغ تنبيها على تحقيقه وكونه من قبل الله. وكذا قوله: قد نبأنا الله من أخباركم [التوبة/94]، فينبئكم بما كنتم تعملون [المائدة/105] والنبوة: سفارة بين الله وبين ذوي العقول من عباده لإزاحة عللهم في أمر معادهم ومعاشهم. والنبي لكونه منبئا بما تسكن إليه العقول الذكية، وهو يصح أن يكون فعيلا بمعنى فاعل لقوله تعالى: نبئ عبادي [الحجر/49]، قل أونبئكم [آل عمران/15]، وأن يكون بمعنى المفعول لقوله: نبأني العليم الخبير [التحريم/3]. وتنبأ فلان: ادعى النبوة، وكان من حق لفظه في وضع اللغة أن يصح استعماله في النبي إذ هو مطاوع نبأ، كقوله زينه فتزين، وحلاه فتحلى، وجمله فتجمل، لكن لما تعورف فيمن يدعي النبوة كذبا جنب استعماله في المحق، ولم يستعمل إلا في المتقول في دعواه. كقولك: تنبأ مسيلمة، ويقال في تصغير نبيء: مسيلمة نبييء سوء، تنبيها أن أخباره ليست من أخبار الله تعالى، كما قال رجل سمع كلامه: والله ما خرج هذا الكلام من إل (ذكر أبو بكر الباقلاني أن أبا بكر الصديق سأل أقواما قدموا عليه من بني حنيفة عن هذه الألفاظ - أي: ألفاظ مسيلمة - فحكوا بعضها، فقال أبو بكر: سبحان الله!
يمكن الخضوع إلى تلك العملية دون الحاجة إلى أي تخدير وذلك لأنه يأخذ ربع ساعة فقط من الوقت. يمكن تكرار العملية أكثر من مرة بجلسات تتراوح ما بين ثلاث إلى خمس جلسات يفصل بينهم اسبوعين للحصول على نتيجة جيدة على حسب الحالة المرضية. العملية تساعد في علاج أغلب المشاكل الزوجية بطريقة جيدة. يقلل من التطبيقات الموجودة في تلك المنطقة ويعزز تفتيح البشرة بدرجة كبيرة. يساعد في شد المهبل وتجميله بطريقة مثالية ويعمل على تخفيف أعراض مشكلة سلس البول التي تعاني منها بعض السيدات. يحفز الكولاجين ويدعم عنق المثانة عند السيدات ويعمل على تجديد حيوية الأنسجة وزيادة سمكها. يخفف من أعراض انقطاع الدورة الشهرية. يعمل على تحفيز إعادة تشكيل الكولاجين وشد المنطقة بالطريقة التي تساعد في الحصول على شكل مثالي دون الحاجة إلى الألم مقارنة بالعمليات الجراحية الأخرى. يمكن العودة للعمل أو الحياة اليومية فور الانتهاء وذلك لأنه لا يعتبر عملية جراحية كبيرة. عملية تضييق المهبل سحر ملودي - أهل السعودية. اقرأ أيضًا: عملية تضييق المهبل بالليزر ماذا يحدث بعد إجراء عملية تضييق المهبل بالليزر يقوم الطبيب بعد الليزر بإعطاء بعض النصائح للمرأة التي يجب اتباعها بشكل دقيق ومن بينها: يجب الالتزام بالراحة التامة والابتعاد عن أي جهد يمكن أن تقوم به في تلك المرحلة حتى لا تأتي بنتيجة عكسية.
تاريخ النشر: 2014-04-07 23:37:31 المجيب: د. عملية تضييق المهبل والاحترازات الواجب اتباعها بعد إجرائها - موقع الاستشارات - إسلام ويب. منصورة فواز سالم تــقيـيـم: السؤال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أحب أن أستفسر عن عملية تضييق المهبل، وعندي بعض الأسئلة: 1- هل هي مؤلمة وتحتاج للراحة بعد عملها؟ فأنا أم لثلاثة أطفال وليس عندي خادمة. 2- بعد كم يوم يمكن أن يحدث جماع؟ وبعد كم سنة بعدها يمكن أن يحدث الحمل؟ 3- ما هي النصائح التي تنصحونني بها بعد إجرائها -إن شاء الله-؟ الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم الأخت الفاضلة/ حنين حفظها الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: تتعرض أحياناً عضلات المهبل للارتخاء بعد الولادة، مما يؤدي إلى الشعور بتوسع منطقة المهبل، وعدم الرضا خلال عملية الجماع من كلا الطرفين، لذلك هذا النوع من العمليات يهدف إلى زيادة قوة عضلات المهبل عن طريق شدها، وشد الأنسجة الداعمة للمهبل، ولكن بعد مدة 6 شهور من الولادة تستعيد أنسجة المهبل بعض قوتها، خصوصاً مع إجراء بعض تمارين تضييق المهبل، مثل الانقباضات الإرادية المتكررة لعضلات الحوض، والجماع مع التصاق الفخذين. وعملية تضييق المهبل عملية تجميلية تدخل في نطاق الشبهات، وهل هناك توسع شديد في عضلة المهبل؟ أم أن الموضوع لا يتعدى الحنين إلى حياة ما قبل الزواج؟ ولذلك يجب تقييم الموقف، والحصول على النصح من طبيبة نسائية للوقوف على الحالة وتحديدها.
طرق تجميل المهبل.. وعلاج التوسع والسقوط.. - YouTube
درجة الخبرة والمهارة المتوفرة عند الطبيب الذي سيقوم بهذا الإجراء تؤثر بشكل كبير على تكلفة إجراء العملية. درجة الخدمة الطبية أيضًا فإن درجة الخدمة الطبية المقدمة من العيادة أو المستشفى أو المركز الطبي تؤثر في التكلفة الإجمالية للإجراء.
الله المستعااااااااان #16 مشكورررررره حبيبتي بس تعرفين احد مجربهم ؟ واسعاااااااااارهم ؟ #17 د. سحر ملودي في مستشفى سليمان فقيه قريباتي كلهم سووا عندها ود. عفاف في التخصصي ود. نورما في عرفان العملية كم تكلف انا ما اعرف لاني سويتها وقت ولادتي #18 بالنسبه لليزر عيد كلينك. غسان فرعون. اوباجي #19 #20 موفقه ماقصروا الاخوات
أهلا وسهلا بك إلى منتديات حوامل النسائية. أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا. كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا منتدى فترة النفاس يختص بالأهتمام بصحة وتغذية الأم أثناء فترة النفاس... 1 Likes 01-12-2014, 03:40 PM المشاركة رقم: 1 المعلومات الكاتب: الرتبة: الصورة الرمزية البيانات التسجيل: Apr 2013 العضوية: 77681 المشاركات: 17 [ +] بمعدل: 0.