وإذا أعدنا النظر في خطة القبول، فإن المسألة – من وجه آخر- في حاجة ملحة إلى تشريعات وأنظمة تفسح المزيد من فرص العمل للمرأة وتشجع الإقبال على المعاهد والكليات التقنية والمهنية، وتفرض على القطاع الخاص ما يجعله بيئة عمل مأمونة وغير مجحفة للمواطن. فالإحصاءات إذ تدلنا على تضخم بطالة النساء الجامعيات، تدلنا أيضاً على ضآلة أعدادهن في الكليات التابعة للتدريب التقني والمهني، وفي إحصاءات وزارة التعليم العالي نجد عدد الخريجين من هذه الكليات في العام 33-1434وصل إلى 19. 615 خريجاً من بينهم 2. 434 أنثى فقط. إن الأحرى أن نتصور أزمة القبول في الجامعات في علاقاتها بما هو أعقد منها، ولذلك لم أتحدث عن تفسيرها لدى البعض بأخطاء الإجراءات، أو الواسطة والمحسوبية، لأن من السهل إثباتها، إن حدثت، ومعالجتها. * نقلا عن " الوطن " تنويه: جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط.
علينا أن نأخذ ما تناقلته الصحف ووسائل التواصل الاجتماعي في الأسبوع الماضي، عن تعثر قبول العديد من الطلاب والطالبات في الجامعات، مأخذ الجد. فهو ليس دلالة على مشكلة واحدة منفردة، بل على مجموعة مشكلات مترابطة، وحل واحدة منها لا يتأتى إلا ضمن التفكير في حلها جميعاً. وأول وجه من وجوه تعدد المشكلة هنا، أن الحصول على مقعد في الجامعة ليس غاية في حد ذاته، بل هو طريق إلى غاية أبعد هي التأهيل العلمي وإكساب المتعلم مهارة متخصصة في أحد التخصصات. القبول في الجامعة من حيث هو وسيلة إلى التأهيل والمهارة، يجعل تعثر قبول بعض الطلاب، طبيعياً، بل لازماً، لأن التأهيل العلمي وإكساب المهارة يتطلبان وجود معايير وشروط في المتقدمين، من حيث المستوى والتكوين، تحُد من قبول الجميع، وإلا أصبح الحصول على شهادات جامعية شكلياً لا صدقية له أو يكاد. وإذا كان التأهيل العلمي وإكساب المهارات هو إعداد للمستقبل وحلم بوظيفة واستشراف لعمل في خدمة المجتمع، فإن القبول حساب علمي من وجه، وحساب اقتصادي وإداري وتربوي من وجه آخر، وذلك على الرغم من وجود وجهة في فلسفة التعليم العالي ترى إفساحه لمن أراد، ولكنها وجهة فوق مستوى الضرورة والاضطرار الذي تتعلق به مشكلة القبول في سياقنا.
قاسم الخبراني- سبق- الرياض: أوفى وزير التعليم الدكتور عزام الدخيل بوعده الخاص بحلّ قضية طلاب الموازي المتضررين جراء قرار الإيقاف ممن قبلوا لهذا العام 1436-1437، حيث قررت الجامعات استثناء المقبولين قبل قرار الإيقاف، وبعثت اليوم برسائل إلى الطلاب تحثهم على سرعة تسديد الرسوم وإنهاء إجراءات القبول. وكانت وزارة التعليم قد وجهت في منتصف الشهر الماضي خطابات إلى الجامعات بحل قضية طلاب وطالبات الموازي ممن قبلوا قبل صدور قرار الإيقاف وذلك بتحويلهم إلى الدراسة في الفترة الصباحية لمن تنطبق عليهم الشروط بعد أن علقتهم جامعاتهم واعتذرت لهم عن الموازي. وتسبب هذا التوجه في حدوث أزمة حيث إن عدداً كبيراً من الطلاب مرتبطون بوظائف بينما شكا آخرون من أن معدلاتهم لا تسمح. وصدر توجيه وزاري بقبول الطلاب والطالبات في "الموازي" خلال الفترة المسائية لتكون بذلك الدفعة الأخيرة في البرنامج الذي أوقف بقرار وزاري بحجة ضعف المخرجات. وكانت "سبق" قد علمت الأسبوع الماضي بوجود تحركات من قبل الوزارة للنظر في أمر أصحاب الشكاوى بعد صدور تقارير ومناشدات من المتضررين باستثنائهم رفعوا بها إلى مكتب الوزير عزام الدخيل. وكانت وزارة التعليم قد أصدرت في بداية شهر رمضان قراراً يقضي بإيقاف جميع برامج التعليم الموازي في الجامعات السعودية باستثناء التخصصات الطبية والهندسية وبرامج التجسير للدبلومات الصحية، وذلك بدءاً من العام المقبل 1436/ 1437هـ.
سابعاً: استخراج جواز السفر:- جواز السفر هو المفتاح الذي سيفتح لك الطريق للسفر والدخول إلى الجامعة التي تريد أن تذهب إليها خارج دولتك، لذا فلا بد عليك أن تذهب على الفور بعد أن تتلقى خطاب القبول من الجامعة أن تعمل على استخراج جواز سفر خاص بك. ثامناً: التأشيرة:- لن تستطيع أن تنتمي للجامعة التي تريد أن تذهب للسفر إليها في الخارج دون تحصل على تأشيرة سفر من البلد التي تريد أن تذهب للسفر إليها وتستطيع أن تحصل على تأشيرة السفر للخارج من خلال الذهاب للسفارة داخل دولتك وتقديم ما يثبت ذهابك إلى السفر والدراسة في الخارج واسم الجامعة ونموذج قبول الجامعة ولن يستغرق الأمر منك الوقت الكثير لتحصل على التأشيرة. من الأشياء المهمة التي يجب أن تنتبه إليها أن تذهب لاستخراج الأوراق قبل معاد سفرك المحدد بمدة مناسبة وذلك لتتمكن من توفير كل ما يلزمك دون عجلة أو قلق. مكاتب القبول للجامعة لكي تقوم بالدراسة في الخارج تعتبر الدراسة في جامعة في الخارج هي أحد القرارات الهامة في حياتك كطالب جامعي، حيث أنها توفر لك الكثير من الإمكانيات التي تساعدك في حياتك العملية والعلمية، كما أنها تساعدك في اكتساب الخبرة والمعرفة الفكرية الهامة التي تؤدي إلى تغيير نظرتك في الحياة، بالإضافة إلى توفير مستقبل ناجح مليء بالأحداث الجيدة، ولكن قد يتولد لديك شعور بالخوف من السفر أو الانتقال إلى الخارج، والابتعاد عن موطنك الأصلي.
وفي هذا الوقت توفي سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وبالتالي ضعفت معنويات المسلمين وزاد عدد كبير من المرتدين من ضعاف الإيمان، فتولى أبو بكر الصديق رضي الله عنه زمام الأمور كخليفة للمسلمين وبدأ بمحاربة المرتدين حروب الردة وكان قد أرسل خالد بن الوليد رضي الله عنه لمحاربة طليحة بن خويلد وانتصر عليه وهزمه، وذلك في معركة بزاخة، حيث فر هاربا الى بلاد الشام مع زوجته وعاش في قبيلة الغساسنة. توبة طلحة بن خويلد عادت قبيلتين أسد وغطفان إلى الإسلام وذلك بعد هزيمتهم أمام جيوش المسلمين، وعاد طلحة بن خويلد مرة أخري إلى الإسلام، وكانت له بطولات وايضا حسن إسلامه وشهد جميع المعارك مع جيوش المسلمين، وشارك مع سعد بن أبي وقاص في معركة القادسية. أشجع الفرسان.. طليحة بن خويلد رجل لا يهاب الموت - اليوم السابع. كما أمر سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه سعد بن أبي وقاص أن يستشيره في بعض أمور المسلمين وذلك دون أن يوليه أى منصب، حيث كان طلحة بن خويلد يحب القيادة والزعامة وهذا هو السبب وراء ارتداد عن طريق الإسلام. وعندما لاقى طلحة بن خويلد سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال له اغرب عن وجهى يا قاتل فإنك قتلت الرجلين عكاشة بن محصن وثابت بن أقرم. فقال طلحة يا أمير المؤمنين إن الله اكرمهما على يدي، ولم يهني بأيديهما، فأعجب سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه بكلامه وأمر سعد بن بي وقاص أن يستشيره في أمور المسلمين وذلك دون أن يوليه أمر من الأمور.
والواقع أنَّ هذه القبائل المضريَّة كانت تكره سيادة قريش. تنبؤ طليحة بن خويلد الأسدي ليس واضحًا ما دفع طليحة إلى التنبُّؤ، وربَّما كان للتنافس القبلي دورٌ في ذلك بدليل قول عيينة بن حصن الذي أشرنا إليه، بالإضافة إلى انتشار ظاهرة التنبُّؤ في بلاد العرب.
شجاعته قال محمد بن سعد: «كان طليحة يعد بألف فارس لشجاعته وشدته. [3] » قال صاحب أسد الغابة: «كان من أشجع العرب. » عن جابر: «لقد اتهمنا ثلاثة نفر، فما رأينا كما هجمنا عليه من أمانتهم وزُهْدهم: طليحة ، وعمرو بن معد يكرب ، وقيس بن المكشوح. ما هي قصة توبة طليحة بن خوليد رضي الله عنه؟ – e3arabi – إي عربي. [2] » موته قاتل طليحة في معركة نهاوند قتال الأبطال حتى نال الشهادة عام 21 هـ. شخصيته في السينما والتلفزيون 2006: مسلسل خالد بن الوليد عن قصة حياة خالد بن الوليد بطولة سامر المصري. وقام بدور طليحة بن خويلد الأسدي الممثل أندريه سكاف. 2010: مسلسل القعقاع بن عمرو التميمي عن قصة حياة القعقاع بن عمرو التميمي بطولة سلوم حداد. وقام بدور طليحة بن خويلد الأسدي الممثل يوسف المقبل. مراجع موسوعات ذات صلة: موسوعة الحرب موسوعة أعلام موسوعة الخلافة الراشدة موسوعة التاريخ الإسلامي موسوعة الإسلام
الصحابي|طليحة بن خويلد الأسدي|الذي ادعى النبوّة،وقتل الصحابة - YouTube
وأقرَّ عليهم قضاعي بن عمرو وهو من بني عذرة، وجعله عاملًا عليهم[1]، كما كتب إلى حصين بن نضلة الأسدي: "أَنَّ لَهُ آرَامًا وَكِسَّةَ لَا يُحَاقُّهُ فِيهَا أَحَدٌ"[2]. أي أنَّ له أصلًا وشرفًا لا يُنازعه فيهما أحد.
فأبى، ثم فارقهم يريد معسكر رستم في مغامرة خطيرة (تاريخ الطبري). «ومنذ فارق طليحة عمرًا وهو يعمل للدخول إلى قلب معسكر رستم بمفرده، مع العلم أن معسكر رستم يضم ثمانين ألف مقاتل، ومثلهم من الخدم والحرس الخاص، ولكنها شجاعة وجرأة بطل الأبطال طليحة فقد مضى يعارض المياه المنبثقة من الأنهار حتى دخل عسكر رستم، دخله في ليلة مقمرة، وبات ليلة يتخبر، وكان يحب الخيل كعاشق للفروسية فرأى فرسًا لم ير مثلها في خيل رستم، ورأى فسطاطًا أبيض لم ير مثله، فامتشق حسامه (سيفه) فقطع به مقود ذلك الفرس ثم ربطه إلى مقود فرسه، ثم مشى بفرسه وخرج يعدو به، وأحس الفرس بما حدث فتنادوا، وركبوا الصعبة والذلول،وتعجل بعضهم فلم يسرج فرسه، وخرجوا يجدون في أثره. ولحقه فارس منهم مع الصباح، فلما أدركه صوب إليه رمحه ليطعنه عدل طليحة فرسه ومال به عن تصويب الفارسي، فانصب الفارسي بين يديه وصار أمامه، فكر عليه طليحة وطعنه برمحه فقصم ظهره، وانطلق يعدو بفرسه، فلحق به أعجمي آخر ففعل به مثل ما فعل بالأول وانطلق يعدو، فلحق به ثالث وقد رأى مصرع صاحبيه، وهما ابن عمه فازداد حنقًا، فلما لحق بطليحة وبوأ له الرمح ليطعنه عدل طليحة فرسه فانصب المجوسي أمامه، وكر عليه طليحة وقد شرع رمحه ودعاه إلى الأسر، وأدرك المجوسي أنه مقتول فاستسلم، وكانا قد اقتربا من معسكر المسلمين، فأمره طليحة أن يركض بين يديه، وهو يسوقه من خلفه برمحه، وهو على فرسه فامتثل للأمر.
لما كان يوم أرماث قام طليحة في بني أسد يدفعهم إلى القتال وإلى الدفاع عن الإسلام والمسلمين يقول ابتدئوا الشدة، وأقدموا عليهم إقدام الليوث الحربة، فإنما سميتم أسداً لتفعلوا فعلة الأسد. ثم بارز الفرس وقادتهم وعلى رأسهم الجالينوس فقتل منهم وأصاب. وفي يوم عمواس كان مقداماً لا يهاب الموت، وهاجم الفرس وحده من خلفهم ثم كبر ثلاث تكبيرات ارتاع لها الفرس، فظنوا أن جيش الإسلام جاءهم من ورائهم. وفي القادسية خرج هو و عمرو بن معد يكرب و قيس بن المكشوح للاستطلاع ، فخاض في الماء يريد الوصول إلى معسكر رستم قائد الفرس، وهو يركب فرساً من خيلهم، وخرج الفرس في أثره، فقتل منهم اثنين من خيرة قادتهم وفرسانهم، ثم أسر الثالث وسار به حتى وصل معسكر المسلمين، فدخل على سعد فقال له سعد ويحك ما وراءك؟ قال طليحة أسرته فاستخبره فاستدعى سعد المترجم فقال الأسير أتؤمنني على دمي إن صدقتك؟ قال سعد نعم. قال أخبركم عن صاحبكم قبل أن أخبركم عمن قبلي ثم راح يحدثهم عن بطولة وشجاعة طليحة النادرة، واختراقه معسكراً فيه ما فيه من الجنود والقادة، وشهد له بأنه يعدل ألف فارس، ثم أسلم هذا الأسير، وحسن إسلامه، واستفاد منه المسلمون استفادة عظيمة نظراً لخبرته بمعسكر الفرس.