دعاء السفر... سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين - YouTube
ج: هذا كذبٌ موضوعٌ، كله كذب، هذا من وضع الشيعة، لكن الإكثار من ذكر الله مطلوب، فينبغي للإنسان أن يُكثِر من ذكر الله دائمًا: وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا [الجمعة:10]، وكان النبي يذكر الله كثيرًا ويقول: لأن أقول: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، أحبّ إليّ مما طلعت عليه الشمس عليه الصلاة والسلام، ويقول: أحبّ الكلام إلى الله أربع: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر ، ويقول: الباقيات الصَّالحات: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله. فالإنسان يُكثر من ذكر الله: في سفره، في إقامته، في الطريق، في البيت، وخبر عليٍّ هذا ما حصل. س: تُوزَّع في المساجد؟ ج: تُمَزَّق ويُنَبَّه عليها.............
2/973- وعن عبداللَّه بن سَرْجِس قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذا سَافَرَ يَتَعوَّذ مِن وَعْثاءِ السَّفرِ، وكآبةِ المُنْقَلَبِ، والحَوْرِ بَعْد الكَوْنِ، ودَعْوةِ المَظْلُومِ، وسُوءِ المَنْظَر في الأَهْلِ والمَال. رواه مسلم. هكذا هُوَ في "صحيح مسلم": "الحَوْرِ بعْدَ الكَوْنِ"، وكذا رواه الترمذي، والنسائي، وقَالَ الترمذي: وَيُرْوَى: "الكَوْرُ" بِالراءِ، وكِلاهُما لهُ وَجْهٌ.
فقال عمر: ما صدقتُ اللهَ إن كنت أشرت على أبي بكر بأمر فلم أنفذه، فعزله، ثم كان يدعوه إلى أن يعمل فيأبى إلا أن يخليه يفعل ما يشاء، فيأبى عمر" ؟ نص الجواب الحمد لله. هذا الأثر: رواه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (16 / 262)؛ بإسناد رجاله ثقات عن الزبير بن بكار، حدثني محمد بن مسلمة، عن مالك بن أنس، به. وهذا إسناد رجاله ثقات إلا أنه مرسل، فزيد بن أسلم لم يدرك زمن أبي بكر. والمرسل نوع من أنواع الحديث الضعيف إذا لم يوجد ما يقويه. هل نصح عمر أبا بكر بعزل خالد - رضي الله عنهم أجمعين- ؟. وهذا المرسل يتقوى بأنه يحتمل جدا أن زيد بن أسلم أخذه عن والده أسلم، فأبوه مولى عمر، دخل المدينة زمن أبي بكر. قال التهانوي رحمه الله تعالى: " مراسيل زيد بن أسلم عن عمر رضي الله عنه غالبها عن أبيه عن عمر لأنه من مواليه، وقد تقدم في المقدمة عن ابن حبان ما يدل على قبول مراسيل كبار التابعين؛ لكونهم لا يرسلون إلا عن الصحابة، وعن ابن عبد البر: أن كل من عرف أنه لا يأخذ إلا عن ثقة فتدليسه وترسيله مقبول. انتهى... " انتهى من "إعلاء السنن" (10 / 400). وقد ورد ما يبين هذا، فروى ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (16 / 263) بسند رجاله ثقات: عن هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، قال: ( قال عمر لأبي بكر الصديق: تدع خالد بن الوليد بالشام ينفق مال الله، قال فلما توفي أبو بكر قال: سمعت عمر حين توفي أبو بكر يقول: كذبت الله إن كنت أمرت أبا بكر بشيء لا أفعله بعده.
دعم الفرس لقيط بن مالك الأزدي في ادعائه النبوة وفي حركته المتمردة التي سعت للاستئثار بعمان بعيداً عن دولة الإسلام وبالمثل، فإن حركة سجاح بنت الحارث التي ادّعت النبوة، والتي قادت جيشاً جراراً لقتال المسلمين، إنما خرجت من العراق الذي كان خاضعاً لسيطرة الفرس حينها. وهو ما حكى عنها عبدالشافي عبداللطيف في كتابه تاريخ الإسلام في عصر النبوة والخلافة الراشدة (1996)، بتأكيده على أن الفرس دعّموا سجاح بآلاف الجنود، وسمحوا لها بمغادرة العراق وقتال المسلمين داخل الجزيرة. إعفاء خالد بن بكر مدير عام الخطوط السعودية - نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم - الموقع الرسمي. في هذه الحركة تلقت سجاح دعماً بارزاً من بني تغلب، الذين اشتهروا بتبعيتهم المُطلقة للفرس، حتى أنهم في يوم "ذي قار"، المعركة الشهيرة التي انتصر فيها العرب على الفرس، كان بنو تغلب ضمن مكوّنات الجيش الفارسي ضد أقرانهم العرب في بداية المعركة! شهد اليمن انفجار موجة تمرد جبارة ضد دولة أبي بكر على يدي مُدّعي نبوة آخر يُدعى الأسود العنسي، حقّقت دعوته انتشاراً كبيراً في ربوع اليمن وأد هذا التمرد القائد المثنى بن حارثة الشيباني الذي نجح في طرد المرتدين من الجزيرة إلى العراق، وحينما أقدم على خطوة متهورة باختراقه حدود العراق -التابع للإمبراطورية الفارسية- حاصرتهم الجيوش الساسانية من فوره، وهو ما دفعه للاستغاثة بالخليفة أبي بكر، الذي أرسل إليه سلاحه السحري خالد بن الوليد الذي حقق انتصارات سريعة على قوات الحدود الفارسية، وشجّعت خالد لاحقاً على التوغل في العراق أكثر فأكثر حتى ضمّه لدولة الإسلام.
عضو بالمنظمة العالمية للعلوم والتكنولوجيا والإنماء في كندا. شغل عضوية العديد من الجامعات الأمريكية والعربية والسعودية ومنها جامعة جورجيا تك في أمريكا وجامعة الأمم المتحدة في طوكيو باليابان وجامعة قطر وجامعة البحرين والجامعة الإسلامية في المدينة المنورة وغيرها. نشر العديد من البحوث والمقالات العلمية وآخر ما نشر له كتاب باللغة الإنجليزية عن (تطوير وإدارة التعليم العالي في العالم العربي). فصل: كتاب أبي بكر إلى خالد:|نداء الإيمان. عضو في العديد من الجامعات العلمية خاصة في أمريكا سبقه صالح بن عبد القادر أمبه مدير جامعة الملك فهد للبترول والمعادن 1391هـ - 1416هـ تبعه عبد العزيز بن عبد الله الدخيل بوابة أعلام بوابة السعودية
فكتب إليه خالد: أما بعد، فإنه لا حاجة لي بعملك فبعث أبا عبيدة بن الجراح). وهذا سند رواته ثقات، وفيه هشام بن سعد وهو وإن كان لا يحتج به، إلا أنه ممن يعتبر به في الشواهد والمتابعات. قال الذهبي رحمه الله تعالى: " هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، ونافع، والمقبري... قال أبو حاتم: لا يحتج به. وقال أحمد: لم يكن بالحافظ. قلت: حسن الحديث " انتهى من"الكاشف" (2 / 336). وقال الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى: "هشام بن سعد المدني، أبو عباد، أو أبو سعيد: صدوق له أوهام " انتهى من"تقريب التهذيب" (ص 572). وقد ورد أيضا ما يشهد لأصل هذا الأمر، وأن عمر قد عزل خالدا، رضي الله عنهما، لأجل اختلاف اجتهادهما في التصرفات المالية.
عميد كلية البترول والمعادن ( جامعة الملك فهد للبترول والمعادن) عام 1970م صدر الأمر السامي برقم 1/236 بتعينة مديراً لجامعة البترول والمعادن وهو بذلك أول مدير لجامعة البترول والمعادن للفترة من عام 1975م وحتى عام 1995م. صدر أمر ملكي رقم 1/81 بتعين معاليه عضواً بمجلس الخدمة المدينة لمدة 3 سنوات عام 1995م. سفير خادم الحرمين الشريفين في تونس عام 1995م. سفير خادم الحرمين الشريفين في سوريا عام 1999م. مناصبه الغير حكومية [ عدل] عضو بالمجلس الأعلى لجامعة الملك سعود. عضو بالمجلس الأعلى لجامعة الملك فيصل. عضو بالمجلس الأعلى لجامعة الملك عبد العزيز. عضو بالمجلس الأعلى للجامعة الإسلامية في المدينة المنورة لمدة 14 سنة. عضو بمجلس أمناء جامعة قطر. عضو بمجلس أمناء جامعة البحرين. عضو بالجمعية الإدارية الأمريكية للمنهدسين. عضو بمجلس اتحاد الجامعات العربية. عضو بمجلس جامعة الأمم المتحدة في طوكيو- اليابان. رئيس لجنة المالية والميزانية في جامعة الأمم المتحدة باليابان. عضو مجلس إدارة كلية فاجينيا التقنية بأمريكا. عضو مجلس إدارة معهد إدارة معهد التدريب والبحوث في الأمم المتحدة، نيويورك. عضو بمركز بحوث اسهامات المسلمين في الحضارة الإنسانية.