موضوع: رد: وما انت بمسمع من في القبور الخميس أغسطس 26, 2010 7:11 pm اللهم ارحما برحمتكـ.. الله يكتب أجركـ ياعديل.. عديـل الــــــروح نائب المدير ذكر المساهمات: 11842 رصيدي: 12556 تاريخ التسجيل: 18/06/2010 العمر: 28 الموقع: في قلوووووبكم ماأمد كفي لكف ماتمناني!!! الباحث القرآني. عضو متميز انثى المساهمات: 168 رصيدي: 219 تاريخ التسجيل: 12/08/2010 موضوع: رد: وما انت بمسمع من في القبور الجمعة أغسطس 27, 2010 12:54 pm جزاااااكـ الله خير ولاحرمكـ الاجر لاعدمتك
منتديات دفا الروح منتدى منوع,, نتمنى لكم الفائده والمتعه في دفا الروح أهلاً وسهلاً بكم في منتديات دفا قلبي نتمنى لك قضاء اسعد الاوقات.. اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك < أشهد ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله منتديات دفا الروح:: —¤÷(`[¤* المساحات الأسلامية *¤]´)÷¤—:: منتدى الشريعة الأسلامية كاتب الموضوع رسالة غرام الورد ادارة المنتدى تاريخ التسجيل: 18/10/2008 عدد مشاركاتي: 2456 نقاط: 455 My:MMS: موضوع: ( وما أنت بمسمع من في القبور) الموتى ؛ هل يسمعون ؟! الإثنين مارس 30, 2009 5:52 pm ( وما أنت بمسمع من في القبور) الموتى ؛ هل يسمعون ؟! إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة فاطر - قوله تعالى إن الله يسمع من يشاء وما أنت بمسمع من في القبور إن أنت إلا نذير- الجزء رقم23. "من فتاوى الشيخ سليمان الماجد" س: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. هل الأموات يسمعون كلام الأحياء أو أي شيء آخر ؟ ج: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.. للموتى حياة خاصة ، وهي حياة برزخية ، ولها أحوال وأوضاع معينة أطلعنا الله تعالى على بعضها ، وما لم نطلع عليه نكله إلى عالمه جل وعلا ، وقد ثبت في السنة ما يدل على أن الأموات يسمعون كلام الأحياء في بعض الأحوال ، ولا يدل هذا على أنهم يسمعون كل كلامهم ، وذلك من مثل ما ثبت عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " العبد إذا وضع في قبره وتولي وذهب أصحابه إنه ليسمع قرع نعالهم أتاه ملكان فأقعداه... " متفق عليه.
ولعلّ في تعبير (من في القبور) إشارةً إلى ذلك، فإنّ في القبور الأجساد لا الأرواح، والأجساد لم تعد صالحةً للتفاعل. وقد أُطلق الاستماع على الانتفاع، مثل قوله تعالى: (ولو علم الله فيهم خيرًا لأسمَعَهم) وقد كانوا يسمعون ولكنّهم لا ينتفعون. فتأمّل. وتفيدنا هذه الآية: أنّ الموعظة ليست متوقّفة على واعظٍ ناجح فحسب ـ فليس هناك أفضل من رسول الله (صلّى الله عليه وآله) ـ بل هي متوقّفةٌ على سامعٍ ذي قلب. ولذا قال عزّ اسمُه: (إنّ في ذلك لعبرةً لأولي الأبصار)، (إنّ في ذلك لذكرى لمن كان له قلب). وما انت بمسمع من في القبور. نعم، روي من طرق أهل السنّة في الدر المنثور ـ على ما نقله العلّامة الطباطبائيّ ـ أخرج أبو سهل السري بن سهل الجنديسابوري الخامس من حديثه من طريق عبد القدوس، عن أبي صالح، عن ابن عباس في قوله: (إنك لا تسمع الموتى وما أنت بمسمع من في القبور)، قال: كان النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) يقف على القتلى يوم بدر ويقول: هل وجدتم ما وعد ربكم حقًّا يا فلان بن فلان ألم تكفر بربك؟ ألم تكذب نبيّك؟ ألم تقطع رحمك؟ فقالوا: يا رسول الله أيسمعون ما تقول؟ قال: ما أنتم بأسمع منهم لما أقول، فأنزل الله: (إنك لا تسمع الموتى وما أنت بمسمع من في القبور) ومثل ضربه الله للكفّار أنّهم لا يسمعون لقوله.
وَمَا يَسْتَوِي الْأَحْيَاءُ وَلَا الْأَمْوَاتُ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُسْمِعُ مَن يَشَاءُ ۖ وَمَا أَنتَ بِمُسْمِعٍ مَّن فِي الْقُبُورِ (22) وقوله ( وَمَا يَسْتَوِي الأحْيَاءُ وَلا الأمْوَاتُ) يقول: وما يستوي الأحياء القلوب بالإيمان بالله ورسوله، ومعرفة تنـزيل الله، والأموات القلوب لغلبة الكفر عليها، حتى صارت لا تعقل عن الله أمره ونهيه، ولا تعرف الهدى من الضلال، وكل هذه أمثال ضربها الله للمؤمن والإيمان والكافر والكفر. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني &; 20-458 &; أَبي، عن أبيه، عن ابن عباس قوله ( وَمَا يَسْتَوِي الأعْمَى وَالْبَصِيرُ... ) الآية، قال: هو مثل ضربه الله لأهل الطاعة وأهل المعصية؛ يقول: وما يستوي الأعمى والظلمات والحرور ولا الأموات، فهو مثل أهل المعصية، ولا يستوي البصير ولا النور ولا الظل والأحياء، فهو مثل أهل الطاعة. إِنَّكَ لا تُسْمِعُ الْمَوْتَى ... - صالح بن فوزان الفوزان - طريق الإسلام. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة قوله ( وَمَا يَسْتَوِي الأعْمَى... ) الآية، خلقًا فضل بعضه على بعض؛ فأما المؤمن فعبد حي الأثر، حي البصر، حي النية، حي العمل، وأما الكافر فعبد ميت؛ ميت البصر، ميت القلب، ميت العمل.
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته. اختيار هذا الخط
Average rating 3. عائشه بنت الحسين - YouTube. 19 · 63 ratings 16 reviews | Start your review of سكينة بنت الحسين لا يمكن أن اعتبره كتاب تاريخ، لكنه نص أدبي رفيع، بداية من مقدمة أمين الخولي الرقيقة، وبالنص وأقسامه فيما بعد، بذلت المؤلفة جهداً تاريخياً جيداً للتحقق من الروايات وترجيح بعضها، كتبت بعض المقاطع بلغة أدبية مؤثرة تحرك وتؤثر في المشاعر، الأجزاء المتعلقة بعائشة بنت طلحة ملفتة، لم أجد حتى الآن كتاباً خاصاً بها. مكانة المرأة المطلقة سابقاً والأرملة وتكرار الزواج أمر ملفت، وليس فقط هذا إنما الإحتفال والاشتراط في العقد والمهر أمر يحتاج دراسات وتحليل. فى البدءأخجل أننى لم أعرف عن الحسناء الهاشمية -كما وصفتها بنت الشاطئ كثيرًا- و هى سليلة النبوة و الشرف، و كان معرفتى عنها صدفة بحتة أوصلتنى لشغف أن أعرف عنها أكثر خاصة بعد التناقض فى كل المصادر على الشبكة العنكبوتية. و الكتاب هو أول قراءاتى الفعلية لبنت الشاطئ ، و مندهشة أننى لم أفعل ذلك سابقًا،لأنها تقتل الأمور بحثًا بين المراجع و الروايات ثم تنسج الرواية التاريخية فى نسيج متكامل، لم يحدث أن قرأت شيئًا بهذا الكمال، و لاأعرف كم استغرقها الوقت من القراءة و الفكر لتخرج بمثل هذا العمل!
عائشة بنت الحسين تحرير العائلة المالكة الأردنية الهاشمية عبد الله الأول أنجاله الملك طلال الأمير نايف الأميرة هيا الأميرة منيرة الأميرة مقبولة أحفاده الملك الحسين الامير حسن الأمير محمد الأميرة بسمة الأمير علي الأمير عاصم أبناء أحفاده الأميرة نافعة الأميرة رجوى الأمير عباس الأمير جعفر الأميرة ياسمين الأميرة سارة الأميرة نور الأميرة صالحة الأميرة نجلاء طلال الملك حسين الأمير الحسن الحسين الأميرة عالية الملك عبد الله الثاني الأمير فيصل الأميرة عائشة الأميرة زين الأمير حمزة الأمير هاشم الأميرة إيمان الأميرة راية عبد الله الثاني الأمير حسين الأميرة سلمى الأميرة عائشة بنت الحسين ( 23 أبريل 1968 -). تسمية أئمة آل البيت أولادهم بأسماء أبي بكر وعمر وعائشة يدل على كذب الروافض - الإسلام سؤال وجواب. ولدت في عمّان ، وهي شقيقة الملك عبد الله الثاني ملك الأردن والأخت التوأم للأميرة زين بنت الحسين. أبواها هما الملك حسين والأميرة منى الحسين......................................................................................................................................................................... التعليم تلقت تعليمها في الأردن حتى سن الثامنة، وانتقلت إلى الولايات المتحدة لمتابعة تعليمها لعشرة سنوات.
الأميرة عائشة بنت الحسين (23 أبريل 1968 في عمّان -)، شقيقة الملك عبد الله الثاني ملك الأردن والأخت التوأم للأميرة زين بنت الحسين. [1] 21 علاقات: منى الحسين ، ماساتشوستس ، أكاديمية ساندهيرست العسكرية الملكية ، أكسفورد ، أبريل ، الولايات المتحدة ، المملكة المتحدة ، الأردن ، الحسين بن طلال ، زين بنت الحسين ، عمان (مدينة) ، عبد الله الثاني بن الحسين ، 18 يوليو ، 1968 ، 1986 ، 1987 ، 1990 ، 1992 ، 1996 ، 23 أبريل ، 27 مايو. منى الحسين الأميرة منى الحسين أو انطوانيت غاردنر (25 أبريل 1941 -)، الزوجة الثانية لملك الأردن الراحل الحسين بن طلال ووالدة ملك الأردن الحالي عبد الله الثاني بن الحسين. عائشة بنت الحسين الطبية. الجديد!! : عائشة بنت الحسين ومنى الحسين · شاهد المزيد » ماساتشوستس ماساتشوسِتْسْ أو ماساتشوسْتْ) واسمها رسميا كومنولث ماساتشوستس ، هي أكبر الولايات من حيث السكان في منطقة نيو إنغلاند في شمال شرق الولايات المتحدة. يحدها المحيط الأطلسي من الشرق، وولايات كونيتيكت ورود آيلاند في الجنوب، نيوهامبشير وفيرمونت في الشمال، ونيويورك من الغرب. سميت الولاية على قبيلة ماساتشوست التي كانت تسكن المنطقة. عاصمة ماساتشوستس هي مدينة بوسطن وأكبرها من حيث السكان في نيو انغلاند.
قال الطبراني في المعجم الأوسط: " عن عبد الله بن أبي بكر عن عمرة عن عائشة وعن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت: نزلت آيه الرجم ورضاع الكبير عشرا فلقد كان في ( 1) من أين يأتيها التشاغل وما شاركت بتغسيله ولا بتكفينه صلى الله عليه وآله وسلم ؟! ، ولا حتى أبوها الذي أخذته الدنيا وزبرج الملك والإمارة ورسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا يزال في المغتسل لم يوار بعد! ( 2) المحلى بالآثار لابن حزم الأندلسي ج11ص235-236 رجم المحصن. ( 3) سنن ابن ماجة ج1ص 625-626ح1944. - ص 491 - صحيفة تحت سريري فلما مات رسول الله صلى الله عليه (وآله) وسلم تشاغلنا بـموته فدخل داجن فأكلها " ( 1). ورواية صحيح مسلم إما أن يقبلها أهل السنة فيعتقدوا تحريف القرآن ، وإما أن يكفروا عائشة لأنـها كانت تدعي تحريف القرآن ، وإما أن يرفضوا الرواية ويجزموا ببطلانـها ، واعتقد أن الأسلم عند الجميع هو الطريق الثالث إلاّ عند من يقدّس صحيح مسلم أكثر من القرآن ، {وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ}(يوسف/103). الأميرة عائشة بنت الحسين - المعرفة. * بعض علماء أهل السنة يقبل الرواية على علاتـها! عانى كثيرٌ من علمائهم من هذه الرواية التي أخرجها مسلم في صحيحه ، فوجد هؤلاء الذين أجبروا على قبول الرواية أنه لا مفر لهم إلا بتأويلها وتوجيهها بوجه لا يلزم منه القول بتحريف القرآن ولا رمي عائشة به ، فصاروا يتصيدون لها المخارج ويقلبوا لها الوجوه – كالعادة - حتى عثروا عليه وهو تأُويل هذا المقطع المشكل ( توفي ، وهن فيما يقرأ من القرآن) بأن تلك الآية نسخت تلاوةً (! )
و الأكيد أننى.. يُعترف للكتاب بسعة الاطلاع والصبر على البحث واستخلاص النصوص لكن آفة الكتاب جاءت من وجهين: - كتب الأدب المذخورة بالروايات الضعيفة والموضوعة وعلى رأسها كتاب الأغاني للأصفهاني، الذي يسميه د. عبد العظيم الديب بـ "النهر المسموم".
فتركيز المؤلفة على الصورة الوردية متحاشية قدر الإمكان الجانب البشري النقيض للمثالية المرجوة في الشخصيات الإسلامية المقدسة دون وجه حق، يؤدي في النهاية إلى الشك بكل صحة التاريخ الواصل إلينا حسب أهواء ناقليه.
حضر الاحتفال مساعد رئيس هيئة الأركان للعمليات والتدريب، ومدير عام الخدمات الملكيـة، ورئيس جامعة مؤتة، ونائب رئيس جامعة مؤتة للشؤون العسكرية، وعدد من كبار ضباط القوات المسلحة. --(بترا) مواضيع ساخنة اخرى