4- جَاءَ رَجُلٌ إلى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، فَقالَ: "مَن أَحَقُّ النَّاسِ بحُسْنِ صَحَابَتِي؟ قالَ: أُمُّكَ قالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قالَ: ثُمَّ أُمُّكَ قالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قالَ: ثُمَّ أُمُّكَ قالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قالَ: ثُمَّ أَبُوكَ. وفي حَديثِ قُتَيْبَةَ: مَن أَحَقُّ بحُسْنِ صَحَابَتي وَلَمْ يَذْكُرِ النَّاسَ" – [خلاصة حكم المحدث: صحيح]. عن الحديث السابق يشير إلى أهمية بر الأم في الحياة الدنيا، ويوضح الرسول –صلى الله عليه وسلم- في الحديث السابق، مدى أهمية صحبة الأم وبرها والأب أيضًا، الأمر الذي يجعلنا ندرك قيمة بر الوالدين وطاعتهما. آيات وأحاديث في بر الوالدين. أفعال السلف الصالح عن بر الوالدين لقد كان السلف الصالح من أكثر الناس اتباعًا لهدى الله تعالى والرسول –صلى الله عليه وسلم-، حيث كانوا يحرصون كل الحرص على بر والديهما، وسوف نتعرف على بعض الأقوال التي قيلت على لسان السلف الصالح لأفعالهم التيس تدل على أن من أكثر الناي برًا بوالديهما من خلال الفقرة التالية: روي عن أبو هريرة -رضي الله تعالى عنه- كان إذا دخل البيت قال لأمه: " رحمك الله كما ربيتني صغيرًا، فتقول أمه: وأنت رحمك الله كما برتني كبيرًا. روي عن الصحابي أسامة بن زيد -رضي الله عنه-: "أنه كان يملك نخلة مثمرة بالمدينة المنورة، وكان ثمن النخل في ذلك الوقت مرتفع جدًا فكان يساوي قيمة النخلة الواحدة ألف دينار، وفي أحد الأيام اشتهت أم أسامة جمارة النخلة وهي الجزء الداخلي في قلب النخلة، وهذا الجزء إذا اقتلع من النخلة تموت، ومع هذا لم يبخل أسامة -رضي الله عنه- عن أمه بهذه النخلة وقام بانتزاع جمارها واعطائها لأمه، وعندما سأله الصحابة عن ذلك؟ أخبرهم: ما تطلبه مني أمي وأستطيع فعله قمت به".
لهذا علينا أن نحسن جميعًا في التعامل مع الآخرين سواء كانوا من الأهل والأقارب أو الجيران. أو حتى الناس التي لا تربطنا بهم صلة والتعامل مع جميع الناس بطريقة حسنة كما كان يفعل رسولنا الحبيب عليه الصلاة والسلام. نظرًا لأن التعامل مع الآخرين بطريقة حسنة من الأوامر الإلهية التي طلبها الله تعالى من عباده المسلمين، لهذا فقد ذكرت أكثر من آية قرآنية عن حسن التعامل مع الآخرين ومنها: ﴿ يَا أَيّهَا الَّذِينَ آمَنوا لِمَ تَقولونَ مَا لَا تَفْعَلونَ * كَبرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقولوا مَا لَا تَفْعَلونَ ﴾ [الصف: 2، 3]. اية قرانية عن بر الوالدين. كذلك نقرأ {يَاأَيّهَا الَّذِينَ آمَنوا إِذَا تَدَايَنْتمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مسَمًّى فَاكْتبوه} ﴿٢٨٢ البقرة﴾. أيضًا في قول الله تعالى ﴿ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ ﴾ [الأنبياء: 107]. ﴿ وَإِنَّكَ لَعَلَى خلقٍ عَظِيمٍ ﴾ [القلم: 4]. كما قال الله تعالى: {قَالَ لَا تَثْرِيبَ عَلَيْكم الْيَوْمَ ۖ يَغْفِر اللَّه لَكمْ ۖ وَهوَ أَرْحَم الرَّاحِمِينَ}. سورة يوسف، آية: 92. كذلك قال الله تعالى: {قَالوا يَا أَبَانَا اسْتَغْفِرْ لَنَا ذنوبَنَا إِنَّا كنَّا خَاطِئِينَ * قَالَ سَوْفَ أَسْتَغْفِر لَكمْ رَبِّي ۖ إِنَّه هوَ الْغَفور الرَّحِيم} سورة يوسف، آية: 97-98.
"وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ۚ إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا ". إن تفسير الآية السابقة أن الله تعالى يقصد أن على الأبناء الذين يعيشون مع أبويهما عند الكبر أن يحرصون على التعامل معهم بشكل محترم وألا يقللون من احترامهم أبدًا، مهما بدر منهم، ويجب اختيار الألفاظ التي يتم مخاطبتهما بها، وذلك حتى لا يحزن قلبيهما، ومن قول أطيب الكلام لهما بشكل دائم. اقرأ أيضًا: موضوع تعبير عن بر الوالدين 2 – آية من الذكر الحكيم عن بر الوالدين وإن كانا مشركين لقد حثنا الدين الإسلامي الحنيف على طاعة الوالدين والإحسان إليهما مهما بدر منهما، ولأن الشرك بالله واتباع دين غير الدين الإسلامي من أعظم الأمور، والكبائر عند الله تعالى، أقر أنه من الضروري أيضًا ان يقوم الأبناء بطاعتهما حتى وإن كانا على غير ملة الإسلام الحنيف، والدليل على ذلك قول الله تعالى، في سورة [الأحقاف:15].
مرحباً بالضيف
23-03-2009, 04:34 AM المشاركه # 9 تاريخ التسجيل: Jul 2006 المشاركات: 3, 314 1- برمج حسابك على ان يأتيك مسج على كل حركه. إنفراج قريب في أزمة البطاقات المصرفية | LebanonFiles. 2- حاول ان تسحب كاش من مكينة بنكك ولا تستخدم نقاط البيع. 3- تابع معاملتك مع البنك بعد 24 ساعة من العملية اذا ما رجعت وصجهم عليها. 23-03-2009, 04:45 AM المشاركه # 10 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fineman وفــــــــــــــــقك الله 23-03-2009, 05:49 AM المشاركه # 11 المشاركات: 1, 221 اذا كانت الشبكه تابعه لبنكك 24 ساعه اذا بنك اخر من 14الى 21 يوم قيل اي عملية شراء من نقاط البيع تأكد من حسابك وقم بتأكد من حسابك مع اي عمليه ملغاه 23-03-2009, 05:55 AM المشاركه # 12 تاريخ التسجيل: Jan 2008 المشاركات: 12, 546 سؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤل ماهي البنوك التي تعطيك خدمة مسج على العمليات للسحب من الحساب وكم رسووووووووووووووومها
أرجع مسؤول مصرفي سبب إلغاء بعض العمليات المصرفية على أجهزة نقاط البيع في الأسواق والمواقع التي تستخدم هذه الأجهزة إلى شبكة الاتصالات وليس لعيوب في هذه الأجهزة. جريدة الرياض | "نأسف لا نستطيع خدمتك" تقلص التعاملات النقدية في المنطقة الشرقية. وتشهدت الأسواق والمراكز التي تستخدم أجهزة نقاط البيع في الآونة الأخيرة خللا في عمليات سحب المبالغ المالية التي تستقطع من حسابات العملاء خلال إجراء عمليات الشراء من هذه الأجهزة ما أحدث نوعا من الإرباك لدى الباعة والمشترين. وأكد لـ "الاقتصادية" طلعت حافظ الأمين العام للجنة الإعلام والتوعية بالمصارف السعودية أن مثل هذه الأمور تحصل بعض الأحيان وبشكل عارض وليس بشكل مستمر بما لا يشكل ظاهرة ولا سيما بعد التطوير الكبير الذي طال الشبكة السعودية للمدفوعات أخيرا وبالتالي فإن ما يحدث من تعثر في تنفيذ العمليات يأتي بشكل عرضي كما أشرت وقد يكون ناتجا عن إشكالية أيضا عرضية ومؤقتة في شبكة الاتصالات التي تربط بين الجهات أصحاب العلاقة. وكانت المتاجر قد اضطرت إلى العودة للمصارف والاعتماد على تعاميم تشير إلى أنها تعود لمؤسسة النقد العربي السعودي التي تؤكد أن المتاجر غير مسؤولة عن هذه العمليات وأنه من حق التاجر إعادة طلب المبلغ مرة أخرى دون أدنى مسؤولية مادية على المتاجر المستخدمة لأجهزة الشراء "نقاط البيع".
هل يتصاعد الدخان الابيض اليوم من اجتماع المصرف المركزي ويستأنف قبول الدفع بالبطاقات المصرفية في محطات المحروقات والمتاجر والسوبرماركت، مع العلم انّ الاخيرة لوّحت امس برفض الدفع كلياً بالبطاقات المصرفية إذا لم يتمّ التوصل الى حل؟ يحاول المركزي في سياق سعيه الى تقليص الكتلة النقدية في السوق، إعادة فرض استعمال البطاقات المصرفية. وقد تجلّى ذلك بالتعميم رقم 158 الذي قسّم حصة الليرة من التعميم مناصفة بين النقدي والبطاقة المصرفية، وكان آخرها المساعدات الاجتماعية التي أقرّتها الدولة للقطاع العام، حيث فرض ان تُعطى 60% فقط نقداً والـ40% المتبقية بالبطاقة المصرفية. الهلال: نيفيز جاهز لمواجهة السد القطري. لكن في المقابل، وبعدما أدّت هذه التدابير إلى رفع حجم الكتلة النقدية المحجوزة في المصارف لكل من اصحاب محطات المحروقات والتجار وأصحاب السوبرماركت، اتخذوا قراراً برفض قبول البطاقات المصرفية من الزبائن. وأمس، صرّح رئيس نقابة اصحاب السوبرماركت نبيل فهد، انّ القطاع يتجّه في الايام المقبلة لإيقاف القبول بالدفع بواسطة البطاقة كلياً، إذا لم يتوفر الحل. إذاً، بناءً على هذه المعطيات، فإنّ هذه الأزمة تتجّه الى مزيد من التأزم في الايام المقبلة، لاسيما وانّ غالبية المصارف خفّضت سقف سحوباتها النقدية بالليرة الى المودعين، وفقدان الليرة اللبنانية لدى بعض الصرافين.
وبدورها قامت "الرياض" بطرح السؤال على مصرفيين في البنوك والذين اكدوا بأن هذه المشاكل موجوده في اوقات متفاوتة وارجعوا السبب إلى ان اشعة الشمس وارتفاع درجات الحرارة اثرت على اداء بعض اجهزة الصرف الآلي حيث ان مواقع بعض الاجهزة لا يتناسب مع التغيرات الجوية في المنطقة مما يسبب في تعطلها. وأضافوا:كل جهاز صرف يحتوي على مكيف لتبريد الجهاز حتى لا يتوقف عن العمل ويعطل مصالح المواطنين والمقيمين ونبذل جهودا كبيرة في ذلك وخاصة عند انقطاع الكهرباء. وهناك سبب آخر لعدم استفادة العميل من هذه الاجهزة اذ قال المصرفيون ان بعض الاجهزة لايمكن الاستفادة منها لانتهاء المخزون بسبب كثرة السحب وخاصة تلك التي تكون داخل المجمعات التجارية في مثل هذه الايام، وسبب آخر هو انتهاء فئتين من المبالغ فإن الصراف يتوقف عن العمل وتكون هذه الحالة اكثر عند استلام الرواتب للموظفين. وعن صيانة الصرف الآلي يقولون ان اعادة هذه الاجهزة إلى العمل مرة اخرى يستغرق وقتا طويلا اذا تعطلت بسبب عطل فني فيها، وان الاقبال المتزايد على الاجهزة يتسبب في تعطيلها مالم يتم صيانتها بشكل دوري وهناك سبب آخر يحدث مرات قليلة جداً هو انقطاع الاتصال مع المركز الرئيسي بسبب الضغط على شبكة الاتصالات مما اضطر كثير من البنوك على استخدام نظام الاقمار الصناعية ومع ذلك فقد تعطل قبل ثلاثة اشهر تعاملات البنوك والتي تتعامل مع احد مزودي الخدمة وقد تكبدت البنوك خسائر كبيرة تقدر بالملايين ولم يستطيعوا تقديم الخدمة بالشكل المطلوب.
بينما وضعت محال تجارية لافتات تشير إلى أنه في حال كانت الشبكة السعودية مرفوضة وخصمت من حساب حامل البطاقة من الزبائن عليه مراجعة البنك ولا يوجد التزام على الشركة (المتاجر) وذلك طبقا لإجراءات مؤسسة النقد.