ينتظر ملايين المشاهدين برنامج المقالب الذى يقدمه النجم رامز جلال، كل موسم رمضاني،والذى يحقق بيه نجاح كبير ويخطف إعجاب الكثيرون. موعد رامز مريض نفسي الحلقه 2. ويقدم النجم المصري الشاب رامز جلال، هذا الموسم الرمضاني 2021، برنامج جديد من المقالب تحت اسم "رامز مريض نفسي" والذى تم تصويره في أحد الملاهي في المملكة العربية السعودية. ومن المقرر، عرض برنامج "رامز مريض نفسي" بداية من 1 رمضان 2021، على قناة إم بي سي "mbc" الفضائية. وكالعادة، يستضيف رامز جلال، في برنامجه هذا الموسم الرمضاني، نخبة من نجوم الوسط الفني والرياضي في مصر والوطن العربي. يذكر أن رامز جلال، قدم الموسم الرمضاني السابق 2020، برنامج "رامز مجنون رسمي"، الذى تم تصويره في دبي، من إخراج محمد نصير وإنتاج مجموعة إن بي سي.
سرايا - برعاية رئيس جامعة عمان العربية الأستاذ الدكتور محمد الوديان الذي انتدب نائب رئيس الجامعة للشؤون الأكاديمية الأستاذ الدكتورة إخلاص الطراونة لافتتاح فعاليات اليوم الطبي المجاني وذلك بالتعاون مع مبادرة احنا المستقبل في حرم الجامعة وذلك استكمالاً للحملة الطبية الشاملة " سواعد أردنية برؤيا ملكية " (كرمال صحتك) والتي أطلقت للأسر العفيفة المقيمة بمساكن الأسر العفيفة والتي أنشئت بمكرمة ملكية سامية بتسهيلات ودعم من الديوان الملكي الهاشمي العامر. وفي بداية اليوم رحب الدكتور خالد بني حمدان عميد شؤون الطلبة بالحضور وبراعي الحفل وشكر الداعمين للنشاط، وبدورها قالت الدكتورة الطراونة: لقد عهدنا في وطننا العزيز على المكرمات الهاشمية في شتى المجالات وفي كل مناحي الحياة، فقد كان وما زال شعار الهاشميين الإنسان أغلى ما نملك فبادلونا الحب بالحب، وإنني أغتنم هذة الفرصة لأرفع إلى مقام صاحب الجلالة الهاشمية أسمى آيات التهنئة والتبريكات بعيد ميلاده الميمون سائلين المولى عز وجل أن يحفظ جلالته وولي عهده الأمين. كما تقدمت بالشكر للقائمين على مبادرة احنا المستقبل ولرئيسة المبادرة الدكتورة لارا برقان، ووجهت كلامها للأطباء المشاركين حيث قالت: أنتم يا خط الدفاع الأول أطباء الوطن فإننا نرفع القبعات لكم تقديراً واحتراماً لجهودكم في تقديم العلاج اللازم لكل مريض، ومشاركتكم اليوم محل فخر لنا بارك الله لكم.
وأنهى منتخب الجزائر سلسلة هزيمة للكاميرون استمرت 23 عامًا نجح خلالها الفريق في تجنب الخسارة 51 مباراة رسمية متتالية على الأراضي الكاميرونية آخرها أمام منتخبنا الوطني في نصف نهائي كأس أمم أفريقيا في المباراة التي انتهت بالتعادل السلبي وحسمها الفراعنة بركلات الترجيح، وخلال تلك الفترة حقق الأسود (38 فوزًا و13 تعادلًا). ويتواجد الثنائى المصرى أمين عمر ومحمود أبو الرجال ضمن طاقم التحكيم لمباراة الجزائر والكاميرون، حيث يتواجد الأول كحكم رابع والثاني حكمًا مساعدًا، ويقود الطاقم الجامبي باكاري جاساما والأنجولي جيرسون دوس سانتوس حكمًا مساعدًا. وتأهل منتخب الجزائر بعد تصدره المجموعة الأولى في التصفيات متفوقًا على بوركينا فاسو والنيجر وجيبوتي، أما المنتخب الكاميروني فتأهل في صدارة المجموعة الرابعة التي ضمت كوت ديفوار وموزمبيق ومالاوي.
أن يكون عقد الزواج صحيحاً. كذلك أن تكون الزوجة غير ناشز. أما بالنسبة للزوجة الكتابية أو غير المسلمة فالنفقة مستحقة مادام عقد الزواج صحيحاً وأن لا تكون مرتدة عن الاسلام. من جهة أخرى مقدار النفقة يحدد وفقاً لإمكانيات الزوج ودخله. مع مراعاة ألا يقل مقدار النفقة عن حد الكفاية الذي يتيح للزوجة الإنفاق على الملبس والمأكل وغيرها من مستلزمات الحياة اليومية. نفقة الزوجة المعلقة: تكون النفقة للمطلقة طلاق رجعي واحدة أو اثنتين. أما إذا كانت مطلقة الطلقة الأخيرة آخر الثلاث فلا تستحق النفقة أو المسكن بالمرة. متى يسقط الحق في نفقة العدة للمطلقة - أجيب. بالإضافة إلى ذلك المتوفى عنها بائنة أي ليس لها نفقة في مال الزوج. لأن المال أصبح للورثة وإنما نفقتها في نصيبها من مالها من الإرث. زيادة على ذلك المخلوعة التي طُلقت على مال هي بائنة ليس لها نفقة لأنها غير رجعية. أي إذا كان للزوج الرجوع للمرأة لها نفقة. إما إذا لم يكن لها رجوع فلا نفقة عليها. ومن ناحية أخرى العدة لا بد منها. قد يهمك مقالنا: حساب المواريث والتقسيم بالسعودية متى تسقط نفقة الزوجة المطلقة؟ سنتحدث الآن عن نفقة الزوجة بعد الطلاق. وكما هو واضح الطلاق نوعان إما رجعي أو طلاق بائن. ولكل نوع من هذين النوعين حكم متعلق بالنفقة وهو على النحو التالي: نفقة المطلقة طلاق رجعي: اتفق الفقهاء على أن المطلقة كطلاق رجعي نفقتها واجبة على الزوج خلال أيام عددتها فقط.
2. البائن غير الحامل أما في حالة المطلقة البائن غير الحامل فلأهل العلم أقوال مختلفة نفصلها لكم كما وردت: الحنفية: قالوا في حالة المطلقة البائن غير الحامل وجوب النفقة والمسكن لها. مستنديين بذلك إلى أن الله تعالى نهى المطلقات أن يخرجن من بيوتهن ولم يفرق بينن المطلقة طلاق رجعي أو المطلقة طلاقاً بائناً. المالكية والشافعية: قالوا للمطلقة طلاقاً بائناً ولم تكن حاملاً الحق بالسُّكنى من دون النفقة. مستندين على أمره تعالى بعدم خروج المطلقة من ببيتها –حسب رأيهم- وجوب السكن فقط. أما النفقة فهي ليست بحق إلا للمطلقة طلاق بائن وهي حامل مستدلين بذلك من قول النبي-صلى الله عليه وسلم- لفاطمة بننت قيس بعد أن طُلقت طلاق بائن: ( والله ما لك نفقة إلا أن تكوني حاملاً). حيث ذكر الحديث بشكل واضح حق النفقة للمطلقة غير الحامل ما عدا السكن. من جهة أخرى ذكروا ان العلاقة بين الزوجين سقطت بالطلاق البائن عندها تسقط وتزول النفقة معها. كما تسقط النفقة في زوال الاستمتاع والتمكين لأن النفقة تحق مقابل تمكين المرأة نفسها من زوجها واستمتاعه بها. أحكام الطلقة الأولى - موضوع. الحنابلة والظاهرية: قالوا أنه لا تجب النفقة أو حتى المسكن للمرأة المطلقة طلاقاً بائناً ما لمم تكن حاملاً.
وعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " ( إِنَّمَا الطَّلاقُ لِمَنْ أَخَذَ بِالسَّاقِ). رواه ابن ماجه ( 2081) وحسَّنه الألباني في " إرواء الغليل " ( 7 / 108). وما يحصل من مفارقة الزوج برغبة من المرأة ودفعها مالاً مقابل ذلك يسمى " الخلع " ، وهو أن تفتدي المرأة نفسها من زوجها بمهرها أو بما يطلبه الزوج ، فيفارقها إذا رغب بذلك ، وهو " فسخ " للنكاح وليس طلاقاً ، وعدة المرأة فيه حيضة واحدة. وقد سبق بيان ذلك في جواب السؤال رقم ( 14569) ثانياً: إذا تمَّ الخلع فإنها تصير أجنبية عنه مباشرة ، لا يحل له أن يخلو بها ، وليس له عليها رجعة إلا بعقد ومهرٍ جديدين. ماذا تجتنب المطلقة في طلاقها الرجعي والبائن بينونة كبرى ؟ - الإسلام سؤال وجواب. فإذا انتهت عدتها وهي: حيضة واحدة – أو وضع الحمل إن كانت حاملاً – يجوز لها أن تتزوج بمن تشاء وفق الشروط الشرعية بولي وشاهديْ عدل. أما إن كان الزوج قد طلَّق زوجته طلقة أولى أو ثانية فلا يجوز لها الخروج من بيتها في عدتها, ولا يجوز له إخراجها إلا أن تنتهي عدتها فتصير أجنبية عنه ، والحكمة في ذلك أنه ربما يميل إليها فيرجعها ، وهو ما تحث عليه الشريعة ، قال تعالى: ( لا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ وَلا يَخْرُجْنَ إِلا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ لا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْرًا) الطلاق/1.
ذات صلة كيفية إرجاع الزوجة بعد الطلاق كيفية استرجاع الزوجة بعد الطلقة الأولى بعض الأحكام المتعلّقة بالطلقة الأولى توجد أحكام ومسائل كثيرة متعلّقة بالطّلقة الأولى، نذكر بعضها فيما يأتي: [١] [٢] إذا أراد الزّوج إرجاع زوجته خلال فترة العدّة فيستطيع أن يُرجعها بطريقتين: الطريقة الأول بالقول، فيقول الزّوج: راجعت أو رددت أو أعدت أو أمسكت أو رجعت امرأتي؛ وبهذا تثبت الرّجعة ويكون قد أرجعها. الطريقة الثّانية بوطء الزّوج لزوجته بشرط أن ينوي الزّوج رجعتها، فحينئذٍ تثبت الرّجعة. إذا أراد الزّوج إرجاع زوجته المطّلقة خلال فترة العدّة من الطّلقة الأولى، فلا يشترط رضا الزّوجة ولا رضا الوليّ؛ قال الله -تعالى-: (وَبُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ فِي ذَلِكَ إِنْ أَرَادُوا إِصْلَاحًا). [٣] إذا طلّق الزّوج زوجته الطّلقة الأولى فإنها تعتدّ ثلاثة قروء، ويكون الطّلاق رجعيّ، وله أن يرجعها في أيّ وقتٍ خلال هذه الفترة، فإذا انتهت العدّة ولم يُرجعها، يُصبح الطّلاق بائناً بينونة صغرى، ولا يستطيع إرجاعها إلّا بعقدٍ ومهرٍ جديدين وبرضاها وبوجود الوليّ وشاهديّ عدل. إذا طلّق الزّوج زوجته الطّلقة الأولى بعد عقد النِّكاح وقبل الدخول بها، أو تمّ فسخ العقد؛ فلا يوجد عدة حينئذ على المرأة، وتستطيع الزواج فوراً بعد طلاقها إذا أرادت ذلك، وهذا مذهب جمهور العلماء، قال الله -تعالى-: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ فَمَا لَكُمْ عَلَيْهِنَّ مِنْ عِدَّةٍ تَعْتَدُّونَهَا فَمَتِّعُوهُنَّ وَسَرِّحُوهُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا) ، [٤] ويشمل هذا الحكم الزوجات الكتابيات، وتمّ ذكر المؤمنات من باب التّغليب.
ملحوظة: في حال وفاة الزوج تنص المادة 70 بألا نفقة للمعتدة التي توفى عنها زوجة غير أنها تستحق السكنى في بيت الزوجية طوال مدة العدة. كما استبدل نص المادة 72 – في الحالات غير التي لا تحسب من حالات الإخلال بالواجبات والالتزامات الزوجية وفقاً للمادة الأولى من المرسوم بقانون اتحادي رَقَم 8 تاريخ 29/08/2019م. وبموجب المادة الأولى من المرسوم بقانون اتحادي رَقَم 5 تاريخ 25/08/2020م إذ لا يعد خروج أحد الزوجين أو كلاهما للعمل ما لم يخالف الشرع أو القانون أو العرف من الأمور التي تخل بالالتزامات الزوجية، وأشار النص المعدل أنه على المحكمة مراعاة مصلحة الأسرة. نفقة الأبناء يعد الوالد هو عائل الأسرة بنظر الشرع والقانون لذا فإن نفقة الأبناء تكون على كفالته لا يجب اسقاطها إلا بموجب حالات معينة حددها القانون وهي بلوغ سن الأبناء أكثر من 24 عاماً ما لم يكونوا في مراحلهم الدراسة المختلفة أو في حال حصولهم على وظائف ذات راتب مجزٍ تمكنهم من إعالة أنفسهم. أما المادة (78) من القانون فقد حدد نفقة الأطفال وفق الآتي الطفل الصغير نفقته على أبيه أما الصبي فحتى بلوغه سن التكسب حاله حال أقرانه أو من يماثلونه في العمر إلا أن كان طالب علم مستمراً في دراسته، أما الفتاة فنفقتها تستمر حتى زواجها.
س هل المطلقة بحكم المحكمة تستحق المتعة؟ ج نعم يحق للمطلقة بحكم من المحكمة الحصول على تعويض المتعة، باعتبار أن الحكم الصادر بالطلاق يعد دليلا على أن الطلاق قد تم بغير رضا الزوجة أو بسبب يرجع إليها. س كيف يتم تقدير المتعة وهل يتم تقسيط مبلغها؟ ج تقدر المتعة بنفقة سنتين على الأقل ويجوز أن تفرض المتعة لمدة أكبر من ذلك حسب حالة المطلق المالية والاجتماعية وظروف الطلاق ومدة الزوجية، ويجوز تقسيطها ولكن يجب أن يكون ذلك بناء على طلب المدعى عليه كما يجوز التقسيط عند التنفيذ. س ما هى نفقة العدة ولمن تجب؟ ج نفقة العدة هى فى حقيقتها نفقة زوجية لأن المطلقة تعد، وتشمل المأكل والملبس والمسكن فى حكم الزوجة خلال فترة العدة،العدة تجب على جميع المطلقات، عدا المطلقة قبل الدخول أو الخلوة، فهي وحدها التى لا يتعين عليها الانتظار لانقضاء المدة الزمنية فيما بين الطلاق والزواج. س ما هى الفترة الزمنية لانقضاء العدة؟ ج عدة المطلقة رجعيا أو بائنا ثلاث حيضات لمن تحيض، أو ثلاثة أشهر عربية لمن لا ترى الحيض لصغر فى السن أو بلوغها سن اليأس، أما المطلقة الحامل فعلها حتى تضع حملها ولو توفى عنها زوجها. س متى تبدأ العدة والمدة التى تستحق عنها؟ ج تبدأ من تاريخ الطلاق، أى من تاريخ إيقاعه وليس من تاريخ العلم بالطلاق، وتستحق المطلقة نفقة العدة لمدة لا تقل عن ستين يوما وهى أقل مدة للعدة ولا تزيد عن سنة ميلادية وهى أقصى مدة للعدة.
البحث في: كتاب الطـلاق » 3. عدّة الوطء بالشبهة ← → كتاب الطـلاق » 1. عدّة الطلاق مسألة 563: إذا فسخ الزوج أو الزوجة عقد النكاح لعيب أو نحوه، أو انفسخ العقد بينهما لارتداد أو رضاع أو غيرهما فإن كان ذلك قبل الدخول وما بحكمه - أي دخول ماء الزوج في فرجها - أو كانت صغيرة أو يائسة لم تثبت عليها العدّة وإلّا اعتدّت نظير عدّة المطلّقة، فإن كانت حاملاً فعدّتها فترة حملها وإن كانت غير حامل فعدّتها بالأقراء أو الشهور على ما تقدّم، وتستثنى من ذلك حالة واحدة وهي ما إذا حصل الانفساخ بارتداد الزوج عن فطرة، فإنّه يجب على زوجته أن تعتدّ عدّة الوفاة - الآتي بيانها - وإن كانت غير مدخول بها أو يائسة أو صغيرة على الأحوط لزوماً. مسألة 564: مبدأ عدّة الفسخ والانفساخ من حين حصولهما، فلو فسخ الزوج لعيب مثلاً ولم يبلغ ذلك الزوجة إلّا بعد مدّة كانت عدّتها من حين حصول الفسخ لا من حين بلوغ الخبر إليها. → كتاب الطـلاق » 1. عدّة الطلاق