[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] أغلب النآس وَ لربما يكون جميع النآس إلا من رحم ربي عندما يشعر بالاحبآط لا يعرف ماذآ يفعل ؟! بل يترك نفسه عرضه للضيق وَ المتآعب وَ يجعل نفسه أرجوحه تتلآعب بها ريآح الهموم وَ المشآكل وَ الازمآت.. من منا حآول أن يفكر وَ لو لبرهه.. لما أشعر بالضيق عندما أحبط من موضوع أو تصرف أو موقف ؟! سوائاً كآن مني أو من غيري ؟! يبدل الله من حال الى حال ~ اعمل خيرا. اسأله كثيره ربمآ تكون هي الاجآبه على مآ يشعر به الشخص من أحبآط أو ردة فعل قد تولد هذا الاحبآط ** علم النفس يقول: أن الشخص حينما تمر عليه مشكله أو أحبآط فأن الانفعآل يطغى على التفكير.. وَ الانفعال هو الغضب أو الضحك أو البكآء أو أين كآن من الانفعآلات المختلفه في سلوك الشخص فلا نستطع الحكم أو التفكير بشكل صحيح إلا حينما نقلل من نسبة الانفعآل وَ نزيد من نسبة التفكير وَ حينها نستطيع الحكم وَ أتخآذ القرآر الصحيح وَ ذلك نتيجة لاعطآء عقلنا فرصة التفكير وَ اعطآء انفسنا مجآل كآفي لهدوء النفس وَ معرفة مآهو لك وَ ماهو عليك.
( نجد أننآ نقوم بنفس السلوك تقريبا بعد كل احبآط يحدث لنا) فيجب علينا هنا أن نمرن انفسنآ على سلوك ايجآبي كلما حدث لنا أي نوع من الاحبآط في حيآتنآ في بدآية الامر يكون التطبيق صعب وَ لكن مع تكرآر السلوك الايجآبي اللذي نختآره وَ نرضاه لانفسنا بعد كل أحبآط نجد انه بآت متبرمجا تلقآئيا لدينا وَ حينها نفعل هذا السلوك لآ شعوريا.
( نجد أننآ نقوم بنفس السلوك تقريبا بعد كل احبآط يحدث لنا) فيجب علينا هنا أن نمرن انفسنآ على سلوك ايجآبي كلما حدث لنا أي نوع من الاحبآط في حيآتنآ في بدآية الامر يكون التطبيق صعب وَ لكن مع تكرآر السلوك الايجآبي اللذي نختآره وَ نرضاه لانفسنا بعد كل أحبآط نجد انه بآت متبرمجا تلقآئيا لدينا وَ حينها نفعل هذا السلوك لآ شعوريا.
اهـ وخلاصة ما سبق: أنَّ دعاء "اللهم يا محول الحول والأحوال حول حال إلى أحسن حال" لم يُنقل عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن السلف الصالح من الصحابة والتابعين، وأما معناه، فهو صحيح ؛ فلا مانع منه. والله أعلم.
بعد مايقارب عشرة ايام عصيبة.. ومابعد الكوابيس لكثير من الناس... وصل الى فقد البعض حياتهم ثمنا لذلك.. الأن وببفضل من الله عادة المياه الى مجاريها.. وربما جاءت بدعاء بعض من الصالحين والصادقين والمظلومين.. لكن هل نعي الدرس في ما حصل.. هل فكرنا مليا... هل كنا صادقين مع انفسنا.. هل نراجع انفسنا الأن.. هل نقدم الشكر والحمد لله الواحد الأحد.. هل وصلنا والدينا وادينا حقوقهم.. هل ادينا زكاة اموالنا... هل تصدقنا بجزء منها للجائع والمحتاج.. هل وصلنا رحمنا.. هل ادينا واجب العمل في وظائفنا.. المدرس والموظف والعامل ورجل الأمن وووو هل خدمنا وطننا كما يعطينا!!!!!!!!!!! اللهم لك الشكر كما اعطيتنا ولك الشكر كما وهبتنا نعمة العقل والمال والأمن.. لك الحمد حتى ترضا.. ولك الحمد اذا رضيت.. ولك الحمد في الأولى والأخره.. دعوة: بالتصدق بجزء من أرباحك لأخوانك المحتاجين.. والجمعيات الخيرية المأمونة.. وفي حملة نصرة نبينا.. تلمس المحتاج وابحث عنه.... وبالشكر تدوم النعم @@@@@@@@
انتهى. وفي الصحيحين أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: مَنْ بَنَى مَسْجِدًا يَبْتَغِي بِهِ وَجْهَ اللَّهِ بَنَى اللَّهُ لَهُ مِثْلَهُ فِي الْجَنَّةِ. قال النووي في بيان عظمة هذا الثواب: يَحْتَمِل قَوْله: مِثْله، أَمْرَيْنِ: أَحَدهمَا: أَنْ يَكُون مَعْنَاهُ: بَنَى اللَّه تَعَالَى لَهُ مِثْله فِي مُسَمَّى الْبَيْت, وَأَمَّا صِفَته فِي السَّعَة وَغَيْرهَا فَمَعْلُوم فَضْلهَا أَنَّهَا مِمَّا لَا عَيْن رَأَتْ وَلَا أُذُن سَمِعْت وَلَا خَطَرَ عَلَى قَلْب بَشَر. الثَّانِي أَنَّ مَعْنَاهُ: أَنَّ فَضْله عَلَى بُيُوت الْجَنَّة كَفَضْلِ الْمَسْجِد عَلَى بُيُوت الدُّنْيَا. انتهى. فضل بناء المساجد وعمارتها. وقد سبق بيان فضل بناء المساجد وتعميرها في الفتاوى الآتية أرقامها: 10427 ، 35601 ، 50965. والله أعلم.
عباد الله: ومكانة المسجد في الإسلام تظهر بجلاء في أن النبي صلى الله عليه وسلم عندما وصل إلى أطراف المدينة المنورة لم يستقر به المقام حتى بدأ ببناء أول مسجد في الإسلام، ألا وهو مسجد قباء، والذي يقع في حي بني عمرو بن عوف، وهو أول مسجد بُني لعموم الناس. ولما واصل صلى الله عليه وسلم سيره ودخل المدينة كان أول ما قام به تخصيص أرض لبناء مسجده الشريف. فضل بناء المساجد pdf. ولقد وعى هذا الأمر صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم فاهتموا به، واعتنوا به أشد الاعتناء، كتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى ولاته أن يبنوا مسجداً جامعاً في مقر الإمارة، ويأمروا القبائل والقرى ببناء مساجد جماعة في أماكنهم. فعن عثمان بن عطاء قال لما فتح عمر بن الخطاب رضي الله عنه البلد كتب إلى أبي موسى الأشعري وهو على البصرة يأمره أن يتخذ للجماعة مسجداً فإذا كان يوم الجمعة انضموا إلى مسجد الجماعة فشهدوا الجمعة. عباد الله: لقد كان المسجد في أول الإسلام هو مكان أداء العبادة لله تعالى، وهو مكان تربية أجيال الأمة على التوحيد والسنة، فقد قال صلى الله عليه وسلم للرجل الذي بال في المسجد:(إنما هي لذكر الله والصلاة)، وفي رواية:(إنما بنيت لذكر الله والصلاة)(رواه البخاري).
انتهى. وفي الصحيحين أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: « مَنْ بَنَى مَسْجِدًا يَبْتَغِي بِهِ وَجْهَ اللَّهِ بَنَى اللَّهُ لَهُ مِثْلَهُ فِي الْجَنَّةِ ». فضل بناء المساجد وتعميرها وصيانتها - طريق الإسلام. قال النووي في بيان عظمة هذا الثواب: يَحْتَمِل قَوْله: مِثْله، أَمْرَيْنِ: أَحَدهمَا: أَنْ يَكُون مَعْنَاهُ: بَنَى اللَّه تَعَالَى لَهُ مِثْله فِي مُسَمَّى الْبَيْت، وَأَمَّا صِفَته فِي السَّعَة وَغَيْرهَا فَمَعْلُوم فَضْلهَا أَنَّهَا مِمَّا لَا عَيْن رَأَتْ وَلَا أُذُن سَمِعْت وَلَا خَطَرَ عَلَى قَلْب بَشَر. الثَّانِي أَنَّ مَعْنَاهُ: أَنَّ فَضْله عَلَى بُيُوت الْجَنَّة كَفَضْلِ الْمَسْجِد عَلَى بُيُوت الدُّنْيَا. انتهى. والله أعلم. 138 35 278, 432