مصير الموظف الحكومي بعد الخصخصة من حيث العقد والراتب.. إذ العقود والرواتب في أعقاب تأدية نمط الخصخصة في العدد الكبير من القطاعات والوزارات في المملكة السعودية. سنتعرف على مصير الموظفين حتى الآن تطبيق نمط الخصخصة. نظام الخصخصة السعودي هو منظومة يسعى إلى نقل ملكية شركات وشركات الدولة من المؤسسات الحكومية إلى القطاع الخاص. حيث تتم عملية التحويل عن طريق بيع حصص القطاع العام للقطاع الخاص ما إذا كان بيعاً جزئياً أو على الإطلاقً. يهدف نمط الخصخصة إلى ازدياد استثمارات القطاع الخاص في المشروعات وتخفيف الجهد المادي على الدولة الناجم عن صبر تكاليف الخدمات الجانب الأمامي للمواطنين. ذاك من الممكن أن يساعد في مؤازرة الاستثمار وارتفاع الموازنة. اخبار اليمن 3 محافظون ووزيرهم في مجلس الرئاسة: دور أطراف الدولة في استعادة مركزها وتشكيل مستقبلها !. مصير الموظف الحكومي بعد الخصخصة من حيث العقد والراتب وبحسب نشر وترويج وكيل وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية، فإن رواتب المستوظفين أبناء السعودية لن تتبدل عقب التطبيق العملي لنظام الخصخصة في العالم الحقيقي. عملت وزارات المملكة أيضًا على توقيع اتفاقيات متباينة لتأسيس فهرسة مناسب للمستوظفين في أعقاب التعيين حالَما يمر كل موظف التقدير، سيحصل على عقود مُرضية مع رواتب مُرضية ويتمتع بالأمن الوظيفي الذي يرغب به.
نحو 500 كلمة 2- السفير المجري لدى أنقرة: لشهر رمضان رمزية خاصة بالنسبة لي (مقابلة) أنقرة مقابلة مع السفير المجري لدى أنقرة فيكتور ماتيس، نقل خلالها انطباعاته عن أجواء شهر رمضان الكريم وطقوسه التي يعيشها في تركيا بحكم عمله (نازلي يوزباشي أوغلو/صور + فيديو) نحو 610 كلمة * الشرق الأوسط وشمال إفريقيا 3- 4 فوارق أساسية في اقتحامات متطرفين للأقصى خلال شهر رمضان (تقرير) القدس رصدت الأناضول 4 فوارق أساسية في اقتحامات المستوطنين للمسجد الأقصى في عيد الفصح اليهودي لهذا العام مقارنة مع السنوات الماضية، إذ أنه في حين تقترب الأعداد من بعضها فإن التوتر فرض مسارات وأوقات ومواعيد اقتحام مختلفة. (عبد الرؤوف أرناؤوط) نحو 900 كلمة 4- ليبيا.. هل سيخدم إغلاق حقول النفط مصلحة باشاغا ويقربه للعاصمة؟ (تقرير) ليبيا تقرير يتناول تأثير خطوة إغلاق حقول النفط الليبية، على الحكومة المكلفة من مجلس النواب برئاسة فتحي باشاغا وهل ستمثل ورقة ضغط لوصوله إلى العاصمة طرابلس، أم ستسبب له ضررا خاصة على الصعيد الدولي (وليد عبد الله) نحو 850 كلمة 5- هل وصلت مفاوضات الاتفاق النووي الإيراني إلى طريق مسدودة (مقال) إسطنبول مقال يتناول تداعيات تعثر المفاوضات بين الدول الخمس دائمة العضوية وألمانيا مع إيران حول ملفها النووي، واتهام طهران للولايات المتحدة بأنها السبب في عرقلة الصفقة.
(إحسان الفقيه) نحو 1050 كلمة 6- أيتام سوريا.. طفولة تائهة بين حطام قصف النظام (تقرير) تقرير يرصد معاناة الأطفال الأيتام في سوريا الذين فقدوا ذويهم جراء قصف النظام لمنازلهم وبلداتهم. (عمر كوباران- محمد مستو/صور وفيديو) * رمضان 7- الصومال.. مبادرة شبابية لإفطار الأسر المتضررة بالجفاف في المخيمات (تقرير) مقديشو مبادرة شبابية أطلقتها "مؤسسة أدح" في الصومال عبر مشروع تطوعي لتوزيع وجبات إفطار رمضان على المعوزين والفارين من ويلات الجفاف في المخيمات بضواحي العاصمة مقديشو من أجل تخفيف معاناتهم خلال الشهر الفضيل. (نور جيدي/ صور وفيديو) نحو 550 كلمة 8- حلويات رمضان العربية والتركية.. جنبا إلى جنب بأسواق إسطنبول (تقرير) حلويات رمضان هي الحاضر الأبرز في هذا الشهر الفضيل، ومن المميز في تركيا رؤية "البقلاوة" و"الغولاج" التركية، إلى جانب القطايف والكنافة العربية في الأسواق، حيث تتجاور المتاجر العربية والتركية، وخاصة بمنطقة الفاتح المركزية. (محمد شيخ يوسف / صور وفيديو) ——————— ** أجندة النيوميديا مالتيمديا: 1- أيتام سوريا.. طفولة تائهة بين حطام قصف النظام 2- الصومال.. مبادرة شبابية لإفطار الأسر المتضررة بالجفاف في المخيمات 3- حلويات رمضان العربية والتركية.. جنبا إلى جنب بأسواق إسطنبول الأخبار المنشورة على الصفحة الرسمية لوكالة الأناضول، هي اختصار لجزء من الأخبار التي تُعرض للمشتركين عبر نظام تدفق الأخبار (HAS).
[٢ - من ثمرات الإيمان باليوم الآخر] قال الشيخ ابن عثيمين: "وللإيمان باليوم الآخر ثمرات جليلة منها: الأولى: الرغبة في فعل الطاعة والحرص عليها رجاء لثواب ذلك اليوم. الثانية: الرهبة من فعل المعصية والرضى بها خوفا من عقاب ذلك اليوم. الثالثة: تسلية المؤمن عما يفوته من الدنيا بما يرجوه من نعيم الآخرة وثوابها" (٢). [٦١ - الإيمان بالقدر خيره وشره] هو الأصل السادس من أصول الإيمان الستة. انظر باب (القدر). من ثمرات الايمان باليوم الاخر الرابعه متوسط. (١) شرح أصول الإيمان لابن عثيمين ٤٠، ٤٣. (٢) شرح ثلاثة الأصول من مجموع فتاوى ابن عثيمين ٦/ ١٠٢، ١٠٣.
معنى الإيمان باليوم الآخر: التصديق الجازم بأن الله تعالى يبعث الناس من القبور، ثم يحاسبهم ويجازيهم على أعمالهم، حتى يستقر أهل الجنة في منازلهم، وأهل النار في منازلهم. والإيمان باليوم الآخر أحد أركان الإيمان، فلا يصح الإيمان إلا به قال تعالى: {وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ} (البقرة: 177). الإيمان باليوم الآخر. لماذا أكد القرآن على الإيمان باليوم الآخر؟ أكد القرآن الكريم على الإيمان باليوم الآخر، ونبّه إليه في كل مناسبة، وأكد وقوعه بشتى أساليب العربية، وربط الإيمان به بالإيمان بالله عز وجل في أكثر من موضع. وذلك لأن الإيمان باليوم الآخر نتيجة لازمة للإيمان بالله وعدله سبحانه وتعالى، وتوضيح ذلك: أن الله لا يقر الظلم ولا يدع الظالم بغير عقاب, ولا المظلوم بغير إنصاف, ولا يترك المحسن بغير ثواب وجزاء، ويعطي كل ذي حق حقه، ونحن نرى في الحياة الدنيا من يعيش ظالماً ويموت ظالماً ولم يعاقب, ومن يعيش مظلوماً ويموت مظلوماً ولم يأخذ حقه, فما معنى هذا والله لا يقبل الظلم؟ معناه أنه لا بد من حياة أخرى غير هذه الحياة التي نعيشها, لا بد من ميعاد آخر يكافأ فيه المحسن ويعاقب فيه المسيء ويأخذ كل ذي حق حقه.
اللهم إنا نسألك الجنة وما قرّب إليها من قول وعمل، ونعوذ بك من النار وما قرّب إليها من قول وعمل. عذاب القبر ونعيمه: نؤمن بأن الموت حق، قال تعالى: {قُلْ يَتَوَفَّاكُمْ مَلَكُ الْمَوْتِ الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ تُرْجَعُون} (السجدة: 11). ثمرات الإيمان باليوم الآخر الحلقة 3 الجزء 8 - شبكة الكعبة الاسلامية. وهو أمر مشاهد لا شك فيه، ونؤمن أن كل من مات أو قتل بأي سبب كان حتفه، أنّ ذلك بأجله لم ينقص منه شيئا، قال الله تعالى: {فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلَا يَسْتَقْدِمُون} (الأعراف: 34). وأن من مات فقد قامت قيامته وانتقل إلى الدار الآخرة. وقد ثبتت أحاديث كثيرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثبوت عذاب القبر للكفار والعصاة ونعيمه للمؤمنين وأهل الصلاح فنؤمن به ولا نخوض في كيفيته، إذ ليس للعقل قدرة على معرفة كيفيته وحقيقته، لكونه من عالم الغيب مثل الجنة والنار لا من عالم الشهادة، وقدرة العقل على القياس والاستنتاج والحكم تكون في ما يعرف نظيره وقانونه في عالم الدنيا المشاهد. كما أن أحوال القبر من أمور الغيب التي لا يدركها الحس، ولو كانت تدرك بالحس لفاتت فائدة الإيمان بالغيب، وزالت حكمة التكليف، ولما تَدافن الناس، كما قال صلى الله عليه وسلم: "لولا أن لا تَدافَنوا لدعوت الله أن يسمعكم من عذاب القبر ما أسمع" (مسلم 2868, النسائي 2058).
جميع الحقوق محفوظة لشبكة الكعبة الإسلامية ولجميع المسلمين © يتصفح الموقع حاليا 1 العدد الكلي للزوار 13098049