ديوان: هو نظام الإتصالات الإدارية الجديد في جامعة الملك سعود. أهداف النظام: - تطوير إجراءات الإتصالات الادارية داخل الجامعة. - تقليل الوقت اللازم لنقل المعاملات بين جهات الجامعة المختلفة. - الحفاظ على الوثائق من الضياع أو التلف من خلال نقل الوثائق بشكل الكتروني. - تأمين نقل الوثائق والمخاطبات بين جهات الجامعة المختلفة مع المحافظة على سريتها وخصوصيتها. - سهولة البحث وإسترجاع المعاملات و المرفقات الإلكترونية. - توفير آليات توزيع المهام داخل الإدارات. مميزات النظام: - إستخدام هوية المستخدم في الدليل النشط Active Directory. متابعه المعاملات جامعه الملك سعود التوظيف. - سهولة قيد وإحالة المعاملات. - سهولة إرفاق المعاملات الكترونياً في النظام. - إمكانية تتبع المعاملات بين الجهات. - إمكانية تحويل المعاملة إلى مهمة داخل النظام ومتابعتها في نظام مهام. - إمكانية ربط المعاملات من خلال علاقات التسديد والالحاق والتعقيب. - إمكانية متابعة إنجاز المعاملات والمعاملات المتأخرة حسب الإدارة والموظف. - إشعار صاحب المعاملة بالعمليات التي تمت على معاملته من خلال رسائل الجوال والبريد الالكتروني. - إشعار الموظف المختص بوصول معاملات لإدارته من خلال البريد الالكتروني ورسائل الجوال.
نظام متابعة المهام
يتم اﻹشراف على محتوى الموقع من خلال المشرف الخاص بـ عمادة شؤون الطلاب هل تواجه أي مشاكل تقنية في هذه الصفحة؟
والصدق النبي, لان النبي لا يكون الا صادقا. والصادق صفة الرجل: صفة رجل لا يقول الا الحق, او صفة قول مطابق للحقيقة او صفة عقلية يوثق بها. هناك بعض أنواع الصدق المختلفة التي يمكننا التعرف عليها فيما يأتي: الصدق بالنية: ويقصد به أن يقوم الإنسان بالعمل بشكل صادق وخالص إلى الله. الصدق بالقول: وبهذا النوع من الصدق لا بد أن يكون الأقوال التي يذكرها الإنسان متطابقة مع الأفعال التي يطبقها على أرض الواقع. وذلك لأن اللسان المسؤول عن القول هو من يمكنه أن يوصل بصاحبه إلى النار بسبب القول الغير صادق. الصدق بالعمل:لا بد أن نذكر في موضوع تعبير عن الأمانة والصدق بضرورة تنفيذ الأقوال التي يذكرها الإنسان في أعمال وبذلك يكون صادق. الايات التي تحدثت عن الصدق:- قال الله تعالى: (يايها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين). راقبوا الله باداء فرائضه وتجنب محارمه وكونوا في الدنيا من اهل طاعته, لتكونوا في الاخرة مع الصادقين في الجنة, الذين صدقوا الله في ايمانهم. (ومن يطع الله والرسول فاولئك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولئك رفيقا). ومن يطع الله بالتسليم لامرهما, والرضى بحكمهما والانزجار عن معصية الله (فاولئك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين) فهو مع الذين وفقهم الله لطاعته من الانبياء والمصدقين للانبياء الذين تبعوا مناهجهم, والشهداء الذين قتلوا في سبيل الله, والصالحين من عباد الله (وحسن اولئك رفيقا) نعم هؤلاء رفقاء في الجنة.
مقال تعبير عن الامانه قصير و مختصر بالافكار و العناصر مقال تعبير عن الامانه قصير مقال عن الامانة الامانه شيء وضع بين يديك و انت مخير اما ان تحسن و اما ان تسيء شيء وضع بين يديك اما ان تعطية حقة او الا تعطية حقة هذي حقيقة رئيسية فالامانة.
(ليجزي الله الصادقين بصدقهم ويعذب المنافقين ان شاء او يتوب عليهم ان الله كان غفورا رحيما (24)). (ليجزي الله الصادقين بصدقهم) ليثبت الله اهل الصدق بصدقهم الله ماعاهدوه عليهويعذب المنافقين بكفرهم ونفاقهم, بان لا يوفقهم للتوبة حتى يموتوا على كفرهم فيستوجبوا بذلك للعذاب, او يتوب عليهم فيهديهم للايمان فلا يعذبهم. (ان شاء او يتوب عليهم ان الله كان غفورا رحيما) ساترا لذنوب التائبين, رحيما بهم ان يعاقبهم بعد التوبة. قوله تعالى: (من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا (23))37, (من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه) من المؤمنين رجال اوفوا بما عاهدوا الله عليه, من الصبر على الباساء والضراء وحين الباس. (فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر) فمنهم من فرغ من نذره فاستشهد, ومنهم من ينتظر قضاءه على الوفاء بالعهد والظفر على عدوه, (وما بدلوا تبديلا) وما غيروا العهد كما فعل المعوقون. (واجعل لي لسان صدق في الاخرين)38, واجعل لي ذكرا جميلا وثناء حسنا باقيا فيمن يجيء بعدي. (ان المتقين في جنات ونهر في مقعد صدق عند مليك مقتدر)39, (ان المتقين في جنات ونهر) ان الذين اتقوا عقاب الله باداء فرائضه, واجتناب معاصيه, في بساتين وانهار يوم القيامة (في مقعد صدق) في مجللس حق لا لغو فيه ولا تاثيم (عند مليك مقتدر) عند الله مقتدر على ما يشاء, وهو الله ذو القوة المتين, تبارك وتعالى.
ومن الامانه الا يستغل المرء مركزة لمنفعه شخصيه له او لاقربائة ، وقد قال "صلي الله عليه و سلم" من استخدمناة على عمل فرزقناة رزقا فما اخذ بعدة فهو غلول ، وقال الله تعالى " و من يغلل ياتي بما غل يوم القيامه ، ثم توفي جميع نفس ما كسسبت و هولا يظلمون ال عمران 161.