2021-07-29, 05:08 PM #1 ليس قاض يقضي بالحق إلا كان عن يمينه مَلَك وعن شماله ملك يسدِّدانه ويوفقانه وأخرج مالك عن سعيد بن المسيِّب أنَّ مسلماً ويهودياً إختصما إلى عمر رضي الله عنه، فرأى الحق لليهودي فقضى له مر به. فقال له اليهودي: والله لقد قضيت بالحق، فضربه عمر بالدِّرة وقال: وما يدريك؟ فقال اليهودي: والله إنا نجد في التوراة: ليس قاض يقضي بالحق إلا كان عن يمينه مَلَك وعن شماله ملك يسدِّدانه ويوفقانه ما دام مع الحق، فإذا ترك الحق عرجا وتركاه. كذا في الترغيب. ماصحة هذا الأثر؟ 2021-07-30, 08:58 AM #2 رد: ليس قاض يقضي بالحق إلا كان عن يمينه مَلَك وعن شماله ملك يسدِّدانه ويوفقانه خرجه مالك في الموطأ كما في رواية يحيى الليثي وأبي مصعب الزهري وابن عبد الحكم عنه في فتوح مصر والمغرب. ولم يذكر أحد في هذا الأثر فيما وقفت بتسمية ما وجده اليهودي: "التوراة". وتابعه سفيان بن عيينة إلا أنه زاد في لفظ الحديث فيما خرجه ابن عبد البر في الاستذكار معلقا بصيغة الجزم، فقال: وروى ابن عيينة هذا الخبر عن يحيى، عن سعيد بن المسيب، أن عمر اختصم إليه مسلم ويهودي، فرأى أن الحق لليهودي فقضى له فقال اليهودي: " (والله) ان الملكين جبريل ومكائيل ليتكلمان بلسانك وإنهما عن يمينك وشمالك".
سعيد بن المسيب نموذج المثقف المعارض للسلطة السياسية في العهد الأموي بقلم: د. يسين العمري من كتاب " المثقف الموالي والمعارض للسلطة السياسية في العصرين الأموي والعباسي" يمكنكم الاطلاع عليه وتحميله من الرابط التالي: كان السبب في محنة ابن المسيب سياسياً رافضاً لشرعية الخليفة عبد الملك بن مروان وولي عهده ، وسياسات الدولة، وكان الرفض مبنياً على اجتهاد ديني من البيعة من جهة، وعلى موقف شخصي من الحاكم من جهة أخرى، وقد تجلّى سبب الاصطدام في رفض ابن المسيب لطلب الخليفة عبد الملك بن مروان بمبايعة وليي عهده للحكم من بعده، وهما ابناه الوليد ومن بعد سليمان، وهو ما جعل الخليفة يعاقبه بالجلد بالسّوط أمام الملأ كما سأبيّن. يؤكّد عبد العزيز البدري أنّ: «… عبد الملك بن مروان بما أوتي من دهاء، عجز أن يجر إلى صفوف الموالين لحكمه سعيد بن المسيب، حيث إن دهاء هذا الحاكم لم يستطع استدراج العالم الملقب ب «سيد التابعين»، ليحصل على مبايعته لولي عهده (الوليد بن عبد الملك ثمّ سليمان بن عبد الملك) ، رغم أنّ عبد الملك كان يتودّد لابن المسيّب، لكن لم ينل رضاه، وكان كلّما التمس عبد الملك قرباً أو طلب كسب ودّ من سعيد، كان الإعراض نصيبه، والإنكار على أفعاله حليفه.
(.. وكان جابر هذا قد تزوج الخامسة قبل أن تنقضي عدة الرابعة، فلما ضرب سعيد بن المسيب صاح به سعيد والسياط تأخذه: (والله ما ربعت على كتاب الله، يقول الله: ( فَانكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ) وإنك تزوجت الخامسة قبل انقضاء عدة الرابعة، وما هي إلا ليال فاصنع ما بدا لك فسوف يأتيك ما تكره). وقد صدق سعيد، فما مكث جابر إلا يسيراً حتى قتل ابن الزبير، وكانت نهاية جابر السوداء المظلمة، وتلك عاقبة الظالمين. وهكذا عاش سعيد ممتحناً في دينه وهكذا شأن المتقين الأبرار، رحم الله سعيداً فقد جاد بنفسه في سبيل الحق وإقامة العدل فلم تزعزع إيمانه المحن بل زادته إيماناً ويقيناً بأن للدين صولة وللإسلام قوة ولا غروة في ذلك لأنه من العلماء الرجال.. أعلمت أخي القارئ أن كل (جرم) سيد التابعين ابن المسيب في نظر عبد الملك بن مروان أنه لم يبايع ولي عهده، ولأنه امتنع عنها لوجود نص شرعي يحفظه، فهو حجة عليه يوم القيامة. وتلك اساءة عبد الملك ومظلمة سجلها عليه التاريخ وأنكرتها عليه الأمة وغضب عليه رب العالمين، ومن ينجو من عقاب هذه المظالم، وسيقال له يوم القيامة: ( وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْئُولُونَ) نعم سيسأل كل حاكم عما اجترحه من سيئات ومظالم في حق أمته، ولو كان (عموماً) مطبقاً للإسلام منفذاً لأحكام القرآن حامياً للثغور مدافعاً عن بيضة المسلمين كعبد الملك.
وإذا بسعيد بن المسيب، فظننت أنه بدا له ـ أي ظهر له رأي غير الذي رآه فجاء يعتذر ـ فقلت فما تأمرمين؟ قال: رأيتك رجلاً عزباً قد تزوجت فكرهت أن تبيت الليلة وحدك، وهذه امرأتك، فإذا هي قائمة خلفه في طوله ثم دفعها في الباب ورد الباب).. هذا فعل سعيد مع أحد أفراد المسلمين، مع طالب علم، وذلك فعله مع حاكم المسلمين بسطوته وسلطانه، فتأمل يا أخي. وحين ذاك عجز عبد الملك وأُسقط في يده، فلم ينفعه دهاؤه، بل لم ينفعه اصطناع تقربه أو تزلفه. ولكن ماذا فعل عبد الملك مع سعيد بعد ئذ. هنا جاءت المحنة وحلت النكبة بسعيد ولكنه صبر عليها واحتسب ذلك عند الحي القيوم. (.. قال يحيى بن سعيد، كتب هشام بن اسماعيل والي المدينة إلى عبد الملك بن مروان أن أهل المدينة قد أطبقوا على البيعة للوليد وسليمان إلا سعيد بن المسيب. فكتب: أن عرضه على السيف فإن مضى فاجلده خمسين جلده وطف به في أسواق المدينة ـ فلما قدم الكتاب على الوالي دخل سليمان بن يسار وعروة ابن الزبير وسالم بن عبد الله، على سعيد بن المسيب، وقالوا: جئناك في أمر، قد قدم كتاب عبد الملك إن لم تبايع ضربت عنقك، ونحن نعرض عليك خصالاً ثلاثاً، فاعطنا احداهن. فإن الوالي قد قبل منك أن يقرأ عليك الكتاب فلا تقل لا ولا نعم، قال: يقول الناس بايع سعيد بن المسيب، ما أنا بفاعل، وكان إذا قال لا لم يستطيعوا أن يقولوا نعم، قالوا: تجلس في بيتك ولا تخرج إلى الصلاة أياماً، فإنه يقبل منك إذا طلبك من مجلسك فلم يجدك؟ قال: فأنا اسمع الآذان فوق أذني حيّ على الصلاة.
تمّ الإعلان بشكل رسمي عن كافة تفاصيل نظام حماية البيانات الشخصية السعودي الجديد 1443 في المملكة العربية السعودية من قبل رئيس "سدايا" الهيئة السعودية للبيانات والذكاء الاصطناعي حيث وضّح أن هذا الأمر سيسهم في صناعة اقتصاد رقمي آمن قائم على البيانات وخلق مبدأ الثقة بين الفرد والجهات، ومن خلال موقع المرجع سنوافيكم بكافة المعلومات والتفاصيل المتعلقة بهذا النظام الجديد لعام 1443 / 2021. نظام حماية البيانات الشخصية نظام حماية البيانات الشخصية هو عبارة عن نظام جديد قامت المملكة العربية السعودية والجهات المختصة بالأمر بإصداره وقد وافق عليه مجلس الوزراء السعودي يوم الثلاثاء الماضي والذي وافق يوم 14 من شهر سبتمبر لعام 2021 م الموافق ليوم 7 من شهر صفر 1443 هجريًا، وذلك من أجل حماية جميع الحقوق المتعلقة بمعالجة البيانات الشخصية للأفراد وتنظيم مشاركتها مع أي جهة أخرى بالإضافة إلى منع إساءة استخدامها ومشاركتها في أي فعل يسيء لصاحبها، أي أن الغرض الرئيسي هو بناء الثقة والآمان والخصوصية الكافية في قطاع الآمان. [1] اقرأ أيضًا: من ركائز رؤية المملكة 2030 ماهية نظام حماية البيانات الجديد أوضح الدكتور "طارق الشدي" رئيس مكتب إدارة البيانات الوطنية أن نظام حماية البيانات الجديد يعتبر واحدًا من أهم الركائز الأساسية التي تهدف إلى بناء بيئة تنظيمية كاملة ومتكاملة بهدف دعم ونمو وتطوير القطاع الخاص، حيث يكفل هذا النظام الحفاظ على خصوصية أصحاب البيانات الشخصية وذلك من خلال وضع مجموعة من الإجراءات الهامة التي تقوم بجمع البيانات وتنظمها وتعالجها كما تعمل على منع استخدامها بشكل سيء وتحد من استعمالها، كما أن عملية الإفصاح عن هذه البيانات لن يتم إلى في الضرورة القصوى وذلك وفق قواعد وضوابط محددة قامت "سدايا"بفرضها.
أكدت الهيئة السعودية للبيانات والذكاء الاصطناعي (سدايا) أن مشروع اللائحة التنفيذية لنظام حماية البيانات الشخصية لا يزال في مرحلة استطلاع آراء العموم والجهات العامة والخاصة، محليا ودوليا، وذلك من منطلق التزامها بالشفافية، والمشاركة العامة في مثل هذا الموضوع الحيوي المهم، ولضمان تحقيق التوازن بين الحاجة إلى البيانات الشخصية في دعم نمو الاقتصاد الرقمي، وتمكين القطاع الخاص، وتحفيز الاستثمار الأجنبي، والحد من الممارسات الخاطئة المتعلقة بمعالجة هذا النوع من البيانات. وبحسب نظام حماية البيانات الشخصية، الصادر بقرار مجلس الوزراء، فإنه كانت يتعين البدء في سريان أحكامه بدءا من الغد، إلا أن إعداد اللائحة التنفيذية تطلب استطلاع آراء الجهات ذات العلاقة. الأحوال التي يجوز فيها الإفصاح حدد النظام الأحوال التي يجوز فيها لجهة التحكم الإفصاح عن البيانات الشخصية، ومنها إذا وافق صاحب البيانات الشخصية على الإفصاح، وإذا كانت البيانات الشخصية قد جرى جمعها من مصدر متاح للعموم، وإذا كانت الجهة التي تطلب الإفصاح جهة عامة، وذلك لأغراض أمنية أو لتنفيذ نظام آخر أو لاستيفاء مُتطلبات قضائية، وإذا كان الإفصاح ضروريًّا، لحماية الصحة أو السلامة العامة أو حماية حياة فرد أو أفراد معينين أو حماية صحتهم.
أبرز ما ورد في نظام حماية البيانات الشخصية يأتي النظام مواكباً للتطور التقني في المملكة ومؤكداً على أهمية حماية البيانات الشخصية الخاصة بالأفراد، وينطبق النظام على أي عملية معالجة للبيانات الشخصية تتم عن طريق جهة التحكم وهي أي جهة تحدد الغرض من معالجة البيانات الشخصية وكيفية معالجتها ("جهة التحكم")، سواءً أباشرت معالجة البيانات بوساطتها أم بوساطة أي جهة تقوم بمعالجة البيانات بالنيابة عنها ("جهة المعالجة"). يطبق النظام على أي معالجة للبيانات تتم في المملكة، بما في ذلك المعالجة التي تتم بوساطة جهات خارج المملكة لبيانات شخصية متعلقة بأفراد مقيمين في المملكة. يجب على جهات التحكم الأجنبية تعيين ممثل لها مرخص داخل المملكة لأداء التزامات جهة التحكم بموجب النظام. كما يطبق النظام أيضًا على البيانات الشخصية للمتوفى إذا كانت ستؤدي إلى تحديد هوية المتوفى أو أحد أفراد أسرته. يمنح النظام جهات التحكم سنة واحدة من تاريخ العمل بالنظام للامتثال له، ويمنح الجهة المختصة الحق في منح بعض جهات التحكم فترات أطول للامتثال. كما يمنح النظام الجهة المختصة الحق في مراجعة واقتراح التعديلات خلال السنة الأولى، وعلى مدى خمس سنوات فيما يخص تنفيذ بعض أحكام النظام.
وأوضح النظام أنه لا تجوز معالجة البيانات الشخصية أو تغيير الغرض من معالجتها إلا بعد موافقة صاحبها، فيما عدا الحالات التي تحقق فيها المعالجة مصلحة متحققة لصاحب البيانات وكان الإتصال به متعذراً، أو عندما تكون المعالجة بمقتضی نظام آخر أو تنفيذ لإتفاق سابق يكون صاحب البيانات الشخصية طرفاً فيه، أو إذا كانت تلك المعالجة مطلوبة لأغراض أمنية أو لاستیفاء متطلبات قضائية. وفرض النظام على الجهات التي تقوم بجمع ومعالجة البيانات الشخصية أن تعتمد سياسة لخصوصية البيانات الشخصية، وأن تجعلها متاحة لأصحابها ليطلعوا عليها قبل جمع بياناتهم، على أن تشتمل تلك السياسة على تحديد الغرض من جمعها، ومحتوى البيانات الشخصية المطلوب جمعها، وطريقة جمعها، ووسيلة حفظها، وكيفية معالجتها، وكيفية إتلافها، وحقوق صاحبها فيما يتعلق بها، وكيفية ممارسة هذه الحقوق. كما حظر النظام على هذه الجهات الإفصاح عن البيانات الشخصية، وإتخاذ ما يلزم من إجراءات ووسائل تنظيمية وإدارية وتقنية تضمن المحافظة على البيانات الشخصية من التسرب أو التلف أو الوصول غير المشروع إليها. وفرض النظام عقوبات متنوعة في حالة مخالفة أحكامه تتراوح من الإنذار إلى الغرامة والسجن، ويجوز للمحكمة تضمين حكمها عقوبة التشهير، وذلك بالنشر على نفقة المحكوم عليه، على أن يكون نشر الحكم بعد إكتسابه الصفة القطعية.
أهم محتويات وثيقة خصوصية البيانات الشخصية الضرورية لكل جهة تجمع البيانات تحديد طريقة جمع البيانات والغرض منها تحديد نوع ومحتوى البيانات الشخصية المطلوبة تحديد وسيلة حفظ البيانات وكيفية معالجتها تحديد كيفية اتلاف البيانات وحقوق صاحبها فيما يتعلق بها وأخيرا ننصح الفرد بقراءة سياسة الخصوصية قبل الموافقة عليها عندما يطلب منك الموقع أي بيانات شخصية لصاحب المنشأة أو الموقع/المتجر/التطبيق الإلكتروني؛ من أهم الأساسيات التي تحمي عملك وتجارتك صياغة محكمة لسياسة خصوصية البيانات بما يتناسب مع الأنظمة والامتثال لها.