حينها عثرت على عنوان معالج نفسي وذهبت إليه وأدركت أن كل ما كنت أحتاجه هو الحديث مع شخص ما يستطيع فهم ما يدور بداخلي، وأحتاج المشاركة فقد اقترح المعالج أن أشارك في جلسات الدعم النفسي وبالفعل ذهبت واستمتعت جدًا بتلك الجلسات، علاوة على كونها أفادتني كثيرًا، ومع مرور الوقت وإتمام الجلسات استطعت الشفاء من الاكتئاب. اقرأ أيضًا: تجربتي مع القلق النفسي 2 – العلاج بالأدوية أصابني الاكتئاب بعد رفضي من الكلية الحربية فقد كانت حلم حياتي ولم أستطع الالتحاق بها بسبب عدم اجتيازي الاختبارات، حينها فكرت في الانتحار كثيرًا وانعزلت عن الناس وحين لاحظ أبي تغيير طباعي رافقني إلى الطبيب وهناك سألني الطبيب عدة أسئلة هل تفكر في الانتحار؟ أجبت نعم، هل تحب الانعزال؟ نعم، هل تقلق من نومك ليلًا؟ نعم فأنا لا أستطيع النوم لساعتين متواصلتين، حينها قال الطبيب أني أعاني من الاكتئاب ووصف لي أدوية تُساعد على الاسترخاء والنوم وحينما انتظمت على العلاج استطعت النوم بأريحية، وبالالتزام بالأدوية لمدة 6 أشهر استطعت التخلص من الاكتئاب. 3 – العلاج بالرياضة هناك تجارب شُفيت من الاكتئاب بممارسة الرياضة فمثلًا هناك حالة تقول: حين شعرت أنني على شفا الانهيار بسبب الاكتئاب والضغوط المحيطة بي قررت أن اقتطع ساعة من اليوم لممارسة الرياضة وبحثت عن أنواع الرياضة التي تساعد في الاسترخاء وخروج الطاقة السلبية، والتحقت بفريق رقص زومبا لأنها تعمل على التخلص من الطاقة السلبية من الجسم وتساعد في تغيير المزاج والاسترخاء، وبالفعل بعد مرور ما يقرب من شهر كنت قد تخلصت من الاكتئاب وكل الضغوط بسبب ممارسة الرياضة.
تاريخ النشر: 2015-01-21 14:22:13 المجيب: د. محمد عبد العليم تــقيـيـم: السؤال السلام عليكم. شكرًا لكم لإنشاء هذا الصرح، جزاكم الله خيرًا، وأسأل الله لكم التوفيق والسداد. الاضطراب ثنائي القطبية الاضطراب الوجداني - موقع الاستشارات - إسلام ويب. أعاني من الاضطراب ثنائي القطب، وبعد ثلاث سنوات أصبحت حالتي مستقرة ولله الحمد، خفض لي الدكتور جرعة أولانزابين إلى 2. 5 مع، هل تعتبر هذه الجرعة كافية؟ علمًا أني آخذ هذا الدواء فقط، وهل أعتبر شفيت نهائيًا؟ في انتظار جوابكم، أسأل الله أن يبارك فيكم. الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم الأخ الفاضل/ aboabderah حفظه الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: لا شك أن الاضطراب الوجداني ثنائي القطب له عدة مراحل وعدة درجات، هنالك أنواع خفيفة منه، تستجيب للعلاج بصورة جيدة جدا، واستقرار حالتك لمدة ثلاث سنوات لهو أمر مطمئن جدًّا، ومُشجع جدًّا ومحفز جدًّا، فالحمد لله على ذلك. لا شك أن طبيبك المعالج هو في موقع أفضل ليُقدِّر حالتك، وبعد أن انتهيت من الجرعة العلاجية إلى أي مدى أنت محتاج للجرعة الوقائية؟ هذا أمر يختلف عليه الأطباء والعلماء، ولكلِّ مريض ظروفه، مثلاً المريض إذا كان لديه تاريخ أسريّ – أي أن أحد أفراد أسرته قد عانى من علة نفسية كالاضطراب الوجداني ثنائي القطبية، أو آحاد القطبية – هنا لا بد أن تكون مدة العلاج الوقائي طويلاً نسبيًا، من سنة إلى سنتين على الأقل، وهكذا.
هناك العديد من الأدوية التي تساعد في التخلص من الاكتئاب لكن لا تؤخذ إلا تحت إشراف الطبيب. علامات الشفاء من الاكتئاب تظهر على الشخص علامات تدل على تخلصه من مشكلة الاكتئاب منها: يكون الشخص أقل انزعاجًا فيصبح أهدى من ذي قبل ولا ينزعج بسهولة دون سبب واضح. تتلاشى فكرة الانتحار من ذهنه. تتغير عادات النوم عنده للوضع الصحيح فلا يُصاب بالأرق ولا ينام أغلب الوقت. تتحسن علاقاته الاجتماعية. يشعر بالمزيد من الطاقة ويحاول توظيفها. يكون أكثر قدرة على تحمل الأمور الصعبة ويستطيع بذل مجهود أكبر في العمل اليومي. يحاول التطوير من نفسه ليُحسن من الصورة الذاتية. مواكبة الحياة اليومية بصورة طبيعية. شفيت من ثنائي القطب rl. اقرأ أيضًا: تجربتي مع الاكتئاب والوسواس هل يعود الاكتئاب بعد العلاج قد يعود الاكتئاب مرة أخرى بعد علاجه لعدة أسباب منها: عدم استكمال العلاج حين يشعر المريض بالتحسن. تغيير الهرمونات. الحزن الشديد. عدم البعد عن مُسببات الاكتئاب. أسباب الاكتئاب لا يوجد سبب محدد للاكتئاب ولكن يُمكن أن يرجع إلى أسباب وراثية أو بسبب الضغوط المحيطة ومن أسباب الاكتئاب: وجود أقارب تُعاني من الاكتئاب. حالات انتحارية في العائلة. الإصابة بالأمراض الخطيرة كالسرطان أو الايدز.
أما نوبة الهوس فتكون إحساس بالانشراح والنشاط الزائد وعدم الحاجة للنوم والحركة المستمرة الدائبة، ودائمًا الاهتمام بمشاريع كثيرة لا يُنفِّذها الشخص. إمَّا أن تكون النوبة نوبة اكتئاب أو نوبة هوس، وكما ذكرتُ فإن النوبة لا تستمر أكثر من ستة أشهر، حتى بدون علاج، وهذه واحدة من العلامات التي تُفرِّغها من مشاكل المراهقة، مشاكل المراهقة تكون مستمرة – أختي الكريمة – ولكن النوبة – نوبة الاكتئاب أو نوبة الهوس – تكون محدودة الوقت، تحصل في فترة مُحددة، وتنتهي أعراضها، ولذلك الشخص يُشفى من النوبة، أي أن النوبة تختفي، ولكن المرض موجود، وقد يحصل للشخص نوبة مرة أخرى، ولا يُعرف متى تحصل وتكرر. بعض الناس تأتيهم نوبة، وبعضهم لا تأتيهم إلَّا بعد مرور سنوات طويلة، وبعضهم يحصل التكرار كل سنتين، وهكذا، يختلف مسار المرض من شخصٍ لآخر، ولكن قانونًا إذا حصلت أكثر من نوبة في خلال خمس سنوات فهذا يتطلب علاجًا وقائيًا لكي لا تحصل نوبة أخرى، فالشفاء يكون من النوبة وليس من المرض، لذلك – كما ذكرتُ – إذا حصلت نوبتان في فترة خمس سنوات فيجب الاستمرار في الدواء لكي لا تحدث نوبة مرة أخرى. وفقك الله وسدد خطاك. مواد ذات الصله لا يوجد صوتيات مرتبطة تعليقات الزوار أضف تعليقك أمريكا عبدالله فاروق اللهم سدد القاءمين علي هذا الامر أمريكا مروة تجربتي... أنا مصابة بهذا المرض وأصابني نوبتان خلال 10 سنوات.. النوبة الثانية بعد 3 سنوات من توقفي عن العلاج.. تصنيف:الصحة النفسية - حياتكَ. واكتشفت أن من أسبابه الأساسية هو تسلط من الشيطان علي وبدأت بالاستشفاء بالقرآن مع التفقه في الدين وإتباع السنة مع العلاج... شغل وقتك بما يفيد وينفع..
أنا شاب، لدي جار يعتبر... المزيد والدي يعاني من اضطراب وجداني ثنائي القطبية... ما توجيهكم؟ رقم الاستشارة 2321019 تاريخ النشر: 2016-11-01 والدي يعاني من اضطراب وجداني ثنائي القطبية منذ 13سنة، هو بعمر 65، ويعيش بمفرده، والدتي متوفية وحالات... المزيد هل يمكن علاج الاكتئاب بشكل كامل ونهائي؟ رقم الاستشارة 2320261 تاريخ النشر: 2016-10-31 يعاني أخي من الاكتئاب، وقد شخصه الطبيب النفسي بأنه اكتئاب خفيف، وذلك منذ خمس... شفيت من ثنائي القطب وزارة الصحة. المزيد أعاني من مرض اكتئاب ثنائي القطب، ما العلاج؟ رقم الاستشارة 2317014 تاريخ النشر: 2016-09-26 أشكركم على هذا الموقع الرائع، وجزاكم الله كل خير. أنا فتاة أبلغ 19 عاماً، وزني 6، وطولي 148 سم، أعاني... المزيد العلاج النفسي يعجزني عن التعبير عما في نفسي، فما الحل؟ رقم الاستشارة 2316773 تاريخ النشر: 2016-09-22 &65165;&65247;&65204;&65276;&65249; &65227;&65248;&65268;&65244;&65250;. أصبت &65169;&65252;&65198;&65213; &65235;&65212;&65166;&65249;... المزيد
عبادة الأصنام مثل قوم سيدنا إبراهيم عليه السلام (قال أتعبدون ما تنحتون* والله خلقكم وما تعملون). عبادة الشمس والقمر فقد نهى عز وجل في كتابه الكريم عن عبادة الشمس والقمر (لَا تَسْجُدُوا لِلشَّمْسِ وَلَا لِلْقَمَرِ وَاسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَهُنَّ إِن كُنتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ). شرك النية بأن يقوم المشرك الذي يعني أن يقوم المشرك لا تكون لديه النية فيه لنيل رضا الله والحصول على الثواب، وذلك مثل أن يسجد المشرك لغير الله، فلا تكون عبادته خالصة لله. الشرك الأصغر يندرج الشرك الأكبر ضمن كبائر الذنوب ولا يؤدي إلى الخروج عن الملة مثل الشرك الأكبر. إقرأ أيضا: بحث شامل عن العلمانية ومن أبرز مظاهر الشرك الأصغر ما يلي: التكبر. سب الدهر. التشاؤم. العمل لغير وجه الله. خطورة الشرك الاكبر على العمل - جيزان نت | موقع منوعات شامل للجميع. الاستسقاء بالنجوم. الرياء. الحلف بغير الله. قول ما شاء الله وشئت. وفي ختام هذا المقال نكون قد أوضحنا لك خطورة الشرك الاكبر على العمل ، إلى جانب أنواع الشرك الأكبر مثل شرك الألوهية وشرك الربوبية، بالإضافة إلى مظاهر الشرك.
عز وجل. – الشرك الأفعال: هو السجود والصلاة لغير الله وناس الكافرين للمؤمنين. وفي نهاية المقال سنشرح لكم كل التفاصيل عن خطورة الشرك الكبير للعمل وصاحبه وأن الله لا يغفر هذا الذنب العظيم لأنه يعتبر من الذنوب العظيمة لأنه شرك. بالله تعالى.
معنى الشرك كلمة الشرك في اللغة كغيرها من الكلمات، لها معنيان واحدٌ في اللغة، وواحدٌ في الاصطلاح، وفيما يأتي بيان كلا المعنيين: الشرك في اللغة: من الفعل شَرَكَ، وجمع الشريك؛ شركاء، وأشراك، ويُقال: شاركه؛ أيّ صار شريكه، واشتركا في كذا، وتشاركا، والشرك هو الكفر، وأشرك بالله -تعالى- فهو مشركٌ، إذ قال الله تعالى: (وأشركه في أمري) ؛ [٢] أيّ أجعله شريكي فيه. [٣] الشرك في الاصطلاح: هو كلّ أمرٍ قام به الإنسان وكان ناقضٌ للتوحيد، أو قدحٌ فيه، وكان الأمر ممّا جاء في القرآن الكريم أو السنة النبوية المطهرة، والشرك على قسمين؛ شركٌ أكبرٌ، وشركٌ أصغرٌ. [٤] مظاهر الشرك يعتبر الشرك بالله -تعالى- أعظم الكبائر، والتي ينبغي على المسلم أن يوليها اهتماماً بالغاً، وذلك من خلال العلم بها، والحذر من ارتكابها، وللشرك مظاهرٌ كثيرةٌ يتوجّب على كلّ مسلمٍ الابتعاد والإقلاع عنها، وفيما يأتي بيان بعض تلك المظاهر التي انتشرت بين الناس: [٥] [٦] تعليق التمائم؛ ويراد بالتميمة ؛ أنّها خرزةٌ كان يُلبسها العرب لأولادهم، ظانين أنّها تدفع عنهم شرّ الجنّ، وشرّ الأعين، والحسد؛ وذلك كتعليق النعل، أو الحديدة، وذلك يعتبر أيضاً من التمائم، وإنّ ذلك شركٌ، وفعلٌ محرّمٌ نهى رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- عن فعله، بقوله: (من علَّقَ تميمةً فقد أشركَ).
وقد قال الله عز وجل: {إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ}([6]). 8 ـ الشرك الأكبر يخلد صاحبه في النار، قال الله عز وجل: {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أُوْلَئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ}([7]). مظاهر الشرك - موضوع. 9 ـ الشرك أعظم الظلم والافتراء، قال الله سبحانه وتعالى يحكي قول لقمان لابنه: {يَا بُنَيَّ لا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ}([8])، وقال سبحانه: {وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا}([9]). 10 ـ الله تعالى بريء من المشركين ورسولُهُ صلّى الله عليه وسلّم، قال عز وجل: {وَأَذَانٌ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الأَكْبَرِ أَنَّ اللَّهَ بَرِيءٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ}([10]). 11 ـ الشرك هو السبب الأعظم في نيل غضب الله وعقابه، والبعد عن رحمته نعوذ بالله من كل ما يغضبه. 12 ـ الشرك يطفئ نور الفطرة؛ لأن الله عز وجل فطر الناس على توحيده وطاعته، قال سبحانه: {فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ}([11]).
والواجب على المسلم أن يحذر كل الحذر من الشرك صغيره وكبيره، وأن يُكثر من دعائه لربه سبحانه أن ينجيه منه، كما قال إبراهيم عليه الصلاة: { وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَنْ نَعْبُدَ الأَصْنَامَ}(إبراهيم:35)، قال السعدي: "أي: اجعلني وإياهم جانباً بعيداً عن عبادتها". قال إبراهيم التيمي: "ومن يأمن البلاء بعد إبراهيم ؟". وروى البخاري في الأدب المفرد، و ابن حبان في صحيحه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( الشِّرْكُ فِي هَذِهِ الْأُمَّة أَخْفى مِنْ دَبِيبِ النَّمْل، فقال أبو بكر: فكيف الْخَلَاص مِنْه يا رسول اللَّه؟ قال: أَنْ تقول: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أُشْرِكَ بِكَ وَأَنَا أَعْلم، وأَسْتَغْفِرُك لِمَا لَا أَعْلم). فإذا كان الشرك الأصغر مُخَوِّفَاً لأصحاب النبي صلي الله عليه وسلم، مع فضل صحبتهم للنبي صلى الله عليه وسلم، وكمال علمهم، وقوة إيمانهم، فكيف لا يخافه من هو دونهم في الإيمان والعلم والعمل؟!
يقول -عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ-: » من حلف بغير الله فقد كفر، أو أشرك «. وقال -عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ-: » من كان حالفاً، فليحلف بالله أو ليصمت «. وأرشد النبي -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- من حلف بغير الله، أن يقول عقبه (لا إله إلا الله) فهذا كفارته. ومن أنواع الشرك الأصغر نسبة النعم إلى غير الله، كنسبتها لأسبابها،كأن تنسب الشفاء إلى مهارة الطبيب، أو جودة الدواء، أو تنسب النجاة من الحادث إلى مهارة قائد السيارة، أو نسبة المطر إلى نجم كذا أو نوع كذا. يقول الله -عَزَّ وَجَلَّ-: ﴿يَعْرِفُونَ نِعْمَةَ اللَّهِ ثُمَّ يُنكِرُونَهَا وَأَكْثَرُهُمُ الْكَافِرُونَ﴾ [النحل:83]. فإنكارهم لها يكون بنسبتها إلى غيره والله يقول: ﴿وَمَا بِكُمْ مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنَ اللَّه﴾ [النحل:53]. وهذا لا ينافي شكر من كان سببًا فيها ومكافئته والدعاء له. ومن أنواع الشرك الأصغر، العطف على الله بالواو في الأفعال ومن أمثلة ذلك:- أنا داخل على الله وعليك، فهذا لا يجوز، بل الصحيح أن تقول أنا داخل على الله ثم عليك، وأحسن منها (أنا داخل على الله وحده)، وأقبح شيء قول الرجل (أنا داخل عليك)؛ لأن الدخول بمعنى العوز والالتجاء وهنا كبعض الألفاظ يجب تنزيه اللسان منها؛ لأنها محرمةُ تنقص التوحيد، أو تنافيه، مثل أن يقول: حرامٌ أن يكون كذا، أو مثل حرامٌ أن يموت فلان أو يصاب فلان، الله لا جابر له ولا موجب عليه -سُبْحَانَهُ-.