Women's Perfume الرئيسية جيرلان جيرلان سنتال رويال - او دو بارفيوم للرجال والنساء 125 مل جيرلان سنتال رويال - او دو بارفيوم للرجال والنساء 125 مل 125 مل جيرلان سانتال رويال جيرلان عطر العود الفاخر للرجال و النساء، إذا كنت تسعى لجذب الانتباه إليك، فهذا العطر هو خيارك الأول، إذ يعتبره كثير من المهتمين بالعطور أفضل عطر فواح وجذاب. يبدأ العطر بمزيج من زهر البرتقال، الياسمين. ويتوسط العطر بمزيج من الخوخ، القرفة، الورد. اما القاعدة فمزيج من خشب الصندل، الجلد، العود، المسك، العنبر. عطر سانتال رويال من جيرلان - 125مل - او دي بارفيوم. 599 SAR ر. س 768. 00 ر. س 599. 00 Review and Ratings Add Product Review *rating required
وهذه المكونات الفريدة تمنح رائحة عطرية طيبة وفوّاحة. الأحدث و الأفضل لدى موقعنا ×-سايت ستتمكن من الحصول على أحدث المنتجات و أفضلها على الإطلاق في الكويت. خدمة الدفع عند التوصيل يمكنك من خلال طرق الدفع المتنوعة اختيار خدمة الدفع عند التوصيل سواء نقداً أو عبر البطاقة الإئتمانية. رضاؤك يهمنا. ليزابسولو دوريان ⋅ سانتال رويال - أو دو بارفان ⋅ GUERLAIN. تسوق معنا بآمان فريق عمل ×-سايت يعمل على تقديم أفضل خدمة شراء آمنة عبر موقع ×-سايت وذلك عبر تقنيات الأمان المتطورة أثناء عملية الدفع. تسوق مع ×-سايت بآمان ولا داعي للقلك لآن منتجاتكم بأيدي أمينة. التوصيل المجاني و السريع ما أن تقوم بوضع طلبك عبر موقعنا ×-سايت سنقوم نحن بدورنا بالإسراع في توصيله في أسرع وقت ممكن. أما للمنتجات التي تحتاج تركيب فأنها ستستغرق وقت أطول أثناء توصيلها. لمزيد من المعلومات يمكنك زيارة قسم الشروط والآحكام التركيب المجاني جميع المنتجات التي تحتاج إلى تركيب مثل التلفزيونات الكبيرة أو أجهزة التكييف وغيرها سيقوم فريق العمل المختص بذلك بتركيبها لك مجاناً. لا نقوم بتركيب سخانات المياه (البويلر). الإسترجاع السهل خدمة الاسترجاع أو التبديل ستجدها فقط لدى ×-سايت الذي يوفرها لغاية ١٤ يوم من تاريخ الشراء من الموقع الإلكتروني.
عمل تييري واسر مبدع العطور الرئيسي لدى جيرلان Guerlain Master Perfumer Thierry Wasser مستلهماً من قلب الشرق، مع خشب الصندل، وهو أحد أندر وأثمن المواد الخام في إبداع العطور. يكشف هذا العطر الشرقي الخشبي الجديد الساحر والغامض في المقدّمة عن خشب الصندل الراقي. تلاعب رقيق على التناقضات، وتلتقي نفحات الجلد الداكنة واتفاق العود مع اللمعان الساطع لنوتات أزهار الورد والياسمين. الاهلية: 125 ML تُبرز الاتفاقات العطرية من العنبر والجلد، بالإضافة إلى العود، الرائحة النابضة المتميزة لخشب الصندل. يقوم تييري واسر بإضافة جانباً حسياً إلى هذا الجوهر العطري السامي، ويدعمه مميزاً إياه بصبغة مسك جيرلان. خشب الصندل، خشب غنيّ بهالة سامية تمّ إبراز جوانب خشب الصندل الكريمية والحلوة بشكل غنيّ في جميع جوانبها الحسيّة المرهفة من خلال صبغة مسك جيرلان المميزة. الورد المذهل الساحر جوهر الورد، ملكة الزهور الثمينة، يسحر ويعزز خشب الصندل، كاشفاً بكل فخر ومؤكداً وفرته الكاملة. "بالإضافة إلى جوانبه الخشبية والخفيفة الأنيقة، يتمتع خشب الصندل بنضارة معينة، تكون في نفس الوقت كريمية وغنيّة بعمق. تسمح ليونة الجوهر له بالاندماج بحرية مع بعض النغمات العطرية الحارة أو الزهرية، والتي تضفي عليها الجسد والروح. "
الوصف عن العطر استلهم صانع عطور بيت جيرلان تيري واسر من كنوز الشرق لابتكار هذا العطر، واستخدم أحد أندر وأثمن المكونات في عالم العطور، ألا وهو خشب الصندل. وفيما يكتنفه الغموض، فإن هذا الشذى الذي يخطف الألباب، يرتقي في عبير شرقي خشبي جديد، مع أثر رقيق للتفاوتات الخفية بين الشذى المبهم للجلد وخشب العود، وشذى الزهور المشرقة للياسمين والورد عائلة العطر وودي شرقي المكونات الرائيسية خشب الصندل والجلود وخشب العود عن الزجاجة تتميز الزجاجة الشفافة الداكنة باسم العلامة التجارية وترسلها مطبوعة بالذهب وأعلى فئة ذهبية كلاسيكية مميزة لعطور غوتشي للرجال طريقة الاستعمال قم برش العطر على نقاط النبض ، مثل رقبتك ومعصميك ، حيث ينبعث منها حرارة تساعد على إخراج العطر من بشرتك للحصول على رائحة أقوى تدوم لفترة أطول
كان آل بني مخزوم يأخذونهم إلى بطحاء مكة، ويلبسونهم دروع الحديد، ويعذبونهم اشد انواع العذاب تحت اشعة الشمس المحرقة دون ماء، ويكررون العذاب في اليوم التالي. صحيفة الوسط الكويتية | صبراً آل ياسر فإنّ موعدكم #الجنة. سمية بنت خياط .. أول شهيدة في #الإسلام #رمضان. لكن آل ياسر صبروا من اجل الفوز برضوان الله، فكان النبي عليه الصلاة والسلام يمر عليهم ويقول (أبشروا آل عمار فإن موعدكم الجنة)، وبدأول بعدها يشعرون بالراحة والطمأنينة، ولم يزدهم عذاب المشركين إلا إيمان ًا وتثبيتًا. [2] فضل سمية بنت خياط رضي الله عنها صبرها وثباتها على إيمانها: كانت سمية بنت خياط من الصابرات التي تحملت اشد انواع العذاب بسبب إيمانها بالله عز وجل ويقينها بأن جزاء صبرها هو الجنة التي أعدها الله لعباده الصالحين، وكان إيمان سمية القوي الثابت أقوى من عذاب المشركين، وكانت تستعذب العذاب في سبيل الله وتحلم بملاقاة الله، والجنة. اول شهيدة في الإسلام: كانت سمية زوجها من الأوائل الذي سارعوا إلا الإسلام عندما كان منتشر سرًا في دار الأرقم، وقد استشهد زوجها بعد استشهادها بقليل، وكانت أنذاك عجوزًا، لكنه تحملت اصناف من العذاب لا يتحملها الشباب الاصحاء، وقد تحملت كل صنوف العذاب بإصرار واستخفت من هذا العذاب الذي يكون في سبيل الله، وعندما يئس ابو جهل منها، وأثاره ثباتها على الإسلام، طعنها في موطن عفتها، فماتت شهيدة في الإسلام، وكانت بذلك سمية بنت خياط اول شهيدة في الإسلام.
فتحت "سمية" بإعلانها الإسلام أبواب الجحيم عليها، إذا تعرَّضت للتعذيب المبرح على أيدي كفار قريش الذين توعدوا بتعذيب كل من يؤمن بمحمد حتى يرجع عن هذا الدين أوالموت، وإمعانا في التعذيب كان بنو مخزوم يختارون أصعب وقت خلال اليوم من حيث قوة الشمس وسطوعها، لتعذيب المسلمين اشد أنواع العذاب ومن بينهم سمية وولدها وزوجها، فلاقت ما لاقت من العذاب البدني والمعنوي، وبالرغم من كبر سنها إلا أنها صبرت وتحملت ما لا يتحمله بشر، بل كان هذا التعذيب يزيدها إيمانًا وقوة وتمسكًا بالدين الإسلامي، الذي عاشت على تعاليمه، وعلمته بدورها طفلها عمار، فنشأ محبا للإسلام، متمتعا بأخلاقه الحميدة. إن صبر سمية جعل سيد الخلق محمداً -عليه الصلاة والسلام- يعدها بالجنة هي وولدها عمار، حيث قال لها ذات مرة أثناء رؤيتها وهي تتعذب: "صَبْرًا آلَ يَاسِرٍ فَإِنَّ مَوْعِدَكُمُ الْجَنَّةُ"، فواصلت سمية بنت خياط إصرارها على التمسك بدينها ووقفت صلدة أمام كل ألوان التعذيب التي كان يتفنن فيها كفار قريش، وعلى رأسهم "أبو جهل" الذي كلما وجدها صامدة ضاعف من عذابه لها لكي ترضخ للامر وتتراجع عن دين محمد، فلم يجد منها سوى التمسك بدينها، وفي ذلك قال جابر رضي الله عنها:"يقتلوها فتأبى إلا الإسلام".
[3] ابن عبد البر: الاستيعاب في معرفة الأصحاب، تحقبق: علي محمد البجاوي، دار الجيل، بيروت، الطبعة الأولى، 1412هـ= 1992م، 4/ 1864. [4] ابن سعد: الطبقات الكبرى، 8/ 207، وابن الجوزي: المنتظم في تاريخ الملوك والأمم، تحقيق: محمد عبد القادر عطا، مصطفى عبد القادر عطا، دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الأولى، 1412هـ= 1992م، 2/ 384. [5] ابن إسحاق: السير والمغازي، تحقيق: سهيل زكار، دار الفكر، بيروت، الطبعة الأولى 1398هـ= 1978م ، ص 192، وابن هشام: السيرة النبوية، تحقيق: مصطفى السقا وإبراهيم الأبياري وعبد الحفيظ الشلبي، شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي، مصر، الطبعة الثانية، 1375هـ= 1955م، 1/ 320. [6] الحاكم في المستدرك (5646) سكت عنه الذهبي في التلخيص، والمعجم الكبير للطبراني (20790). سمية بنت خباط - ويكي شيعة. [7] محمد الصوياني: السيرة النبوية كما جاءت في الأحاديث الصحيحة، مكتبة العبيكان، الطبعة الأولى، 1424هـ= 2004م، 1/ 91. [8] ابن كثير: البداية والنهاية، دار الفكر، 1407هـ= 1986م، 3/ 59. [9] البيهقي: دلائل النبوة، دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الأولى - 1405هـ، 2/282، وابن كثير: البداية والنهاية، تحقيق: عبد الله بن عبد المحسن التركي، دار هجر، الطبعة: الأولى، 1418هـ - 1997م، 4/147، والذهبي: سير أعلام النبلاء، دار الحديث- القاهرة، 1427هـ-2006م، 1/252.
لم يكن أبو جهل يترك وسيلة في فتنة الناس عن الدين الصحيح إلا اتبعها ، فإن كان الرجل له شرف ومنعة أنبه وقال: تركت دين أبيك وهو خير منك ، لنسفهن حلمك ، ولنفلين رأيك ، ولنضعن شرفك ، وإن كان تاجراً قال: والله لنكسدن تجارتك ، ولنهلكن مالك ، وإن كان ضعيفاً ضربه وأغرى به. وظلت سمية – رضي الله عنها – تتحمل العذاب ، وتصبر على أذى أبي جهل صبر الأبطال ، فلم تهن عزيمتها أو يضعف إيمانها ، ولقد تفنن الخبيث في إيذائها وإيذاء رسول الله صلى الله عليه وسلم – بالكلام والشتيمة ، وذات عشي أغلظ لها الكلام ، ثم قال لها: ما آمنت بمحمد إلا لأنك عشيقته لجماله ، فما كان جوابها إلا أن أغلظت له القول فأغضبته ولم يكن من جبروته وغيه إلا أن طعنها بحربة في قلبها فماتت شهيدة في سبيل الله ، وصعدت روحها إلى بارئها راضية مرضية ، وهي تشهد أن لا إله إلا الله ، وأن محمداًَ رسول الله ، فكانت بذلك أول شهيدة في الإسلام.
وكانت سمية حين استشهدت امرأة عجوز، فقيرة، متمسكة بالدين الإسلامي، ثابته عليه لا يزحزحها عنه أحد، وكان إيمانها الراسخ في قلبها هو مصدر ثباتها وصبرها على احتمال الأذى الذي لاقته على أيدي المشركين مصير القاتل أبوجهل هو عمرو بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي، ويكنى بأبي الحكم. كان من أشد الناس عداوة للإسلام والمسلمين، وأكثرهم أذى لهم. وقد لقبه المسلمون بأبي جهل لكثرة تعذيبه المسلمين وقتله سمية، ولكن الله سبحانه وتعالى يمهل ولا يهمل قتل أبو جهل في معركة بدر الكبرى، حيث قاتل المسلمون المشركين بأسلوب الصفوف، بينما قاتل المشركون المسلمين بأسلوب الكر والفر. طعن أبا جهل على يدي ابني عفراء، عوف بن الحارث الخزرجي الأنصاري، ومعوذ بن الحارث الخزرجي الأنصاري، ما، ولكنه لم يمت على أثر طعناتهما بسبب ضخامة جسده، ولأن ابني عفراء كانا صغيرين بالسن، لكنه لفظ نفسه الأخيرة على يد عبد الله بن مسعود الذي أجهز عليه. ولقد استشهد ابنا عفراء في هذه معركة ما قال عبد الرحمن بن عوف : إني لفي الصف)) يوم بدر، إذ التفت فإذا عن يميني وعن يساري فتيان حديثا السن، فكأني لم آمن بمكانهما، إذ قال لي أحدهما سراً من صاحبه: يا عم!
استفز أبو جهل موقفها وثباتها، رغم تعذيبه الشديد لها، فضربها في قلبها بخنجر فسالت دماء أول شهيدة تؤمن بالله وبنبيه محمد صلى الله عليه وسلم، وكان ذلك في السنة السابعة قبل الهجرة، لتصعد روحها إلى السماء تاركة خلفها سيرتها العطرة. بعد موتها وتحديداً عندما قُتل قاتلها، وهو أكبر عدو للاسلام والمسلمين، أبو جهل، قال رسول الله لولدها عمار رضي الله عنه: "قَتَلَ اللهُ قَاتِلَ أُمِّكَ"، حيث قتل على يد عبد الله بن مسعود، بعد طعنات عدة على أيدي معاذ بن الحارث وشقيقه معوز بن الحارث ولكن لقوة بدنه لم تؤثر فيه إلا طعنة عبدالله ومات على إثرها.