وفيما يخص أصحاب البشرة الدهنية وغير الحساسة، يمكنهم إضافة ملعقة صغيرة من عصير الليمون إلى المزيج ووضعه بشكل طبيعي. وهنا يجب علينا بعد غسل الوجه والانتهاء من جلسة التقشير أنّ نقوم بترطيبه بأي مرطب يتوفر لدينا، ويجب الإستمرار في تكرار هذه العملية لمدة أسبوعيين متتابعين. – إرشادات ما بعد التقشير 1- يجب على السيدة التي بدأت بعملية التقشير هذه أنّ تمتنع بشكل نهائي طول فترة التقشير وحتى بعد الإنتهاء منها بثلاثة أيام عن وضع الصابون أو أي مستحضر كيميائي وحتى المكياج على الوجه. التقشير الكيميائي للبشرة - موضوع. 2- تجنب التعرض لأشعة الشمس إلا للضرورة القسوة، مع وضع كريم واقي شمسي 3- وضع الكريم المرطب بشكل مستمر على منطقة التقشير. 4- إذا بدأ الوجه بالتقشير يجب عدم لمسه تماماً باليدين، وإنما تركه يتقشر براحته. يعتبر هذا النوع من التقشير الطبيعي آماناً ومناسباً لكافة الفئات العمرية من فوق 14 عاماً، كذلك تعتبر آماناً لكافة أنواع البشرة. ملاحظة هامة: ينصح الأطباء الراغبين بعمل التقشير، أن يكون في فصل الشتاء، كون أشعة الشمس لاتكون حادة. وينصحون بالتقشير الخفيف كونه آمن وليس له أعراض جانبية. أما أصحاب الأمراض الجلدية أو الأكزيما فلا ينصحونهم باتباع التقشير الكيميائي لأن له آثار جانبية ومضاعفات.
يتضمن التقشير إزالة أقدم خلايا الجلد الميتة من سطح الجلد. تأتي الكلمة من الكلمة اللاتينية exfoliare (تجريد الأوراق). [1] يستخدم التقشير في جميع علاجات الوجه ويمكن تحقيق ذلك بوسائل ميكانيكية أو كيميائية، مثل التقشير بالكريستالات المجهرية أو التقشير الكيميائي. [2] غالبًا ما يُعلن عن المقشرات على أنها علاجات تعزز الجمال أو المظهر الشبابي أو الصحة. [3] [4] تاريخ [ عدل] كان قدماء المصريين أول من مارس التقشير. [5] [6] استخدم التقشير أيضًا في آسيا ، وتحديداً في الصين ، في خلال عهد أسرة تشينغ (1644-1944). [7] في العصور الوسطى ، كان النبيذ يستخدم كمقشر كيميائي، مع حمض الطرطريك كعامل نشط. [6] أنواع التقشير [ عدل] ميكانيكي [ عدل] تتضمن العمليات الميكانيكية حك الجلد فيزيائيًا بمادة كاشطة. [8] تشتمل مواد التقشير الميكانيكية على أقمشة من الألياف الدقيقة ، وأوراق تقشير لاصقة، ومقشرات للوجه بخرز دقيق، وورق كريب، ونواة المشمش المجروش أو قشور اللوز ، وبلورات السكر أو الملح ، والخفاف ، والمواد الكاشطة مثل الإسفنج، واللوف ، والفرش ، وأظافر الأصابع. [3] [9] تتوفر مقشرات الوجه في المنتجات التي لا تستلزم وصفة طبية ليطبقها المستخدم.
وبالتالي، فهو لا يشكل بديلاً كاملاً لنظام التقشير. مزيل الشعر الكيميائي الذي يحتوي على هيدروكسيد الكالسيوم و/أو حمض الثيوجليكوليك ، مثل ناير، ومسحوق الحلاقة، هي أمثلة لمنتج كيميائي لإزالة الشعر يعمل أيضًا كمقشر كيميائي. تُوضع بشكل متكرر أكثر من الشمع (مرة في الأسبوع بدلاً من مرة في الشهر) لأنها تدمر جزئيًا الشعر الموجود أسفل الجلد، بدلاً من نزع الجذور بالكامل كما تفعل إزالة الشعر بالشمع. يمكن أن يكون استخدامها أسبوعيًا بديلاً لنظام التقشير الأسبوعي. للحلاقة الرطبة أيضًا خصائص تقشير ميكانيكية. يؤدي تحريك فرشاة الحلاقة بقوة على الوجه إلى غسل الوجه وإزالة الجلد الميت في نفس الوقت. بعد وضع الرغوة بفرشاة، يزيل استخدام ماكينة الحلاقة الجلد الميت لأن الشفرة تسحب عن كثب عبر الجلد وتقشر بشكل أكثر فعالية من ماكينة الحلاقة الكهربائية. سلبيات [ عدل] وفقًا لأطباء الأمراض الجلدية، فإن التقشير الكيميائي أو اليدوي ليس ضروريًا من الناحية الطبية، لأن خلايا الجلد الميتة تُقشر بالفعل بشكل طبيعي، [13] ويمكن أن يكسر التقشير الاصطناعي المفرط حاجز الجلد ضد الكائنات الحية الدقيقة ويؤدي إلى العدوى، [13] وكذلك إلى شد وحساسية الجلد.
الماضي الذي يأخذ جماله من ذكريات سهولة الحصول على الحاجيات واجتماع العائلة والأهل وحالة عامة كان أكبر الهموم فيها تربية الأولاد، وانتظار تخرجهم وزواجهم، فكيف ستقنع أماً لاتجد ونيساً لها في المنزل بأن الحاضر أجمل وكيف سيرتاح الطالب عندما يخبره والده أنه درس الجامعة، وتخرج في ظل راتب والده الموظف عندما استعان بقرض طلابي لم يزد عن ٤٠٠ ليرة شهرياً، بينما ذلك المبلغ لم يعد يكفي اليوم حتى أجرة تاكسي؟!. شعور الحزن لم يقتصر على كبار السن لأنه يرافق آباء وأمهات شباب اقترنت رعايتهم لأولادهم بالخوف من العجز في مرحلة قادمة عن الإيفاء بمتطلبات أبسط مقومات الحياة، مع ارتفاع سقف التنبؤات بزيادة صعوبة الوضع وضيق يسلب ما تبقى من راحة وهدوء. اقرأ أيضاً: محفظة هيام لم تسعفها للاحتفال باليوم العالمي للكتاب المقالات المنشورة لا تعبّر بالضرورة عن رأي الموقع
ومهما كان الوضع الذي أنت فيه، حتى لو كان مريرًا والخطى ضريرة، عليك أن تستوعب الوضع وتتكيف معه وفق إستراتيجية معينة، أنت من يحددها ويرسمها حسب مقتضى الحال. «حبة صبر وحبتين رضا» والكثير من العقل وإلا لن يخسر أو يدفع الثمن سواك. ففي الحياة غالبًا ما نجد متسعًا من الخيارات، والكثير من الاحتمالات التي تجدد لنا الفرص لنستمر، فقط علينا أن نوسع دائرة الأفق وألا نحجر واسعًا. باختصار إما أن تسير أو تبقى وحدك كسيرًا. هكذا هو رِتم الحياة وقانونها سواء كانت رائجة أو كانت أحوالها هائجة، عليك أن تفهمها وتتكيف معها، وخلاف ذلك لن ينتظرك أحد ولن يطاوعك حتى الولد. اليوم تحديدا سواء كنت ملاكا أو شيطانا متميزا أو متخلفا، في عرف الحياة لا يفرق هذا، الأمر في عملية الوجود، فالسفينة بك أو بسواك سائرة، وعلى المتأخر والمتجمد تدور الدائرة. نعم كن واثقا من نفسك، ولكن إياك أن تغتر فتظن أنك الوحيد، وأن الحياة دونك أو بعدك ستتوقف أو تنتهي، أبدا فالبديل دوما حاضر بغض النظر عن الكفاءة أو مستوى الجودة. من يعاند ويتكبر ويتأخر، هو من يُقهر ويخسر ويتحسر.. الحياه حلوه بس نفهمها فريد الأطرش. أكون أو لا أكون أو لا شيء يكون. من يتخذ هذا المبدأ طريقا أو شعارا له غالبا هو من يدفع الثمن، فإما أن ينكسر أو يصطدم بواقع لا يمكنه من الاستمرار، عليه أن يدرك أنه أمام جبروت الحياة وعنفوانها الصعب، وأن المصلحة فيها هي من يسيطر، وتؤكد للجميع أن الصعب كان صرحا من خيال فهوى، وأن المستحيل كان ركنا فانطوى.
محور بيئة الحياة: مسكنك وسيارتك ومزرعتك، أي ممتلكاتك التي تعيش فيها. محور الترفية: هل تعطي نفسك حقها في الترفيه؟ محور تطوير الذات: هل تطور ذاتك من دورات وقراءة وغيرها. يمكن خلق توازن في حياتك بأداء تمرين عجلة الحياة. التمرين مبني على تقيم رضاك من 1 إلى 10 عن كل محور من محاور الحياة الثمانية. لأداء التمرين قم بالخطوات التالية: ارسم دائرة كبيرة في وسط ورقة ثم قم برسم خط أفقي وآخر رأسي في وسط الدائرة. وأيضاً أرسم خطين على شكل X كما هو مبين في المقطع التالي: قم بكتابة المحاور الثمانية على محيط كل جزء في العجلة (الدائرة) كما هو مبين في المقطع التالي: قبل تقيم مدى رضاك عن كل محور من محاور حياتك، حدد ماذا تعنى 10 من 10 لك. مثال: المحور الديني نفترض بان المستوى الذي ستكون عنه راضٍ عن نفسك ويعني لك على الأقل 9 من 10 كالتالي: تصلي الفروض كلها في المسجد. تختم القرآن 5 مرات في السنة. تصلي 10 ركعات من السنن الرواتب في اليوم. تصلي الوتر كل ليلة. تصلي صلاة الضحى. تتصدق كل أسبوع بمبلغ معين. تساعد 4 أشخاص كل أسبوع ولو بكلمة طيبة. فلو كنت مثلا تقوم بأداء التالي: تصلي فقط ثلاث فروض المسجد. تختم القرآن مرة واحد في السنة في رمضان.