ومراده أن كثرة الدعاء أفضل من الصلاة التي لا يكثر فيها الدعاء، وإن قرأ ودعا كان حسنًا، وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يتهجد في ليالي رمضان، ويقرأ قراءة مرتلة: لا يمر بآية فيها رحمة إلا سأل، ولا بآية فيها عذاب إلا تعوذ، فيجمع بين الصلاة، والقراءة، والدعاء، والتفكر، وهذا أفضل الأعمال، وأكملها في ليالي العشر وغيرها. إلى هنا نكون قد وصلنا إلى ختام مقالنا اليوم، ولمزيد من المعلومات يمكنكم الإطلاع على هذا المقال: علامات ليلة القدر الصحيحة 2022 دعاء 27 رمضان 1443 دعاء ليلة 27 رمضان 2022 دعاء ليلة القدر 2022 مكتوب
أدعية ليلة القدر ٢١ مفاتيح الجنان اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ مِنَ الخيرِ كلِّهِ عاجلِهِ وآجلِه، ما عَلِمْتُ منهُ وما لم أعلَمْ، وأعوذُ بِكَ منَ الشَّرِّ كلِّهِ عاجلِهِ وآجلِه، ما عَلِمْتُ منهُ وما لم أعلَمْ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ من خيرِ ما سألَكَ عبدُكَ ونبيُّكَ، وأعوذُ بِكَ من شرِّ ما عاذَ بِهِ عبدُكَ ونبيُّكَ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُك الجنَّة وما قرَّبَ إليها من قَولٍ أو عمل، وأعوذُ بِكَ منَ النَّارِ وما قرَّبَ إليها من قولٍ أو عمل، وأسألُكَ أن تجعلَ كلَّ قَضاءٍ قضيتَهُ لي خيرًا. أدعية شهر رجب - موضوع. اللهمّ أصلح لي ديني الّذي هو عصمة أمري، وأصلح لي دنياي الّتي فيها معاشي، وأصلح لي أخرتي الّتي فيها معادي، واجعل الحياة زيادة لي في كلّ خير، واجعل الموت راحة لي من كلّ شرّ. اللهم، إني عبدك وابن عبدك وابن أمتك، ناصيتي بيدك، ماضٍ فيَّ حكمك، عدل فيّ قضاؤك، أسألك بكل اسم هو لك، سمّيت به نفسك، أو أنزلته في كتابك، أو علّمته أحداً من خلقك، أو استأثرتَ به في علم الغيب عندك، أن تجعل القرآن العظيم ربيع قلبي، ونور صدري، وجلاء حزني وذهاب همّي وغمّي إلّا أذهب الله همّه وحزنه وأبدله مكانه فرجاً. إلى هنا نكون قد وصلنا إلى ختام مقالنا اليوم، ولمزيد من الأدعية يمكنكم الإطلاع على هذا المقال: صور أدعية ليلة القدر 2022 لتيسير الأمور وتحقيق الأمنيات أدعية ليلة القدر ٢١ مفاتيح الجنان أدعية ليلة القدر رمضان 1443 دعاء ليلة القدر
أوصانا رسول الله صلى الله عليه وسلم بقيام ليلة القدر والحرص على الفوز بها، وذلك لفضلها العظيم، ونستدل على ذلك بما ورد عن أبي هُرَيرةَ رضِيَ اللهُ عنهُ عنِ النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّمَ أنَّه قال: ((مَن يَقُمْ ليلةَ القَدْرِ إيمانًا واحتسابًا، غُفِرَ له ما تَقدَّمَ من ذَنبِه)). رواه البخاريُّ، ومسلم. لذا قررنا أن نخصص هذا المقال لنقدم لكم أدعية ليلة القدر رمضان 1443. اللهم إنك عفوٌ تحب العفوَ فاعف عني. لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين. اللهم اقسم لنا من خشيتك ما يحول بيننا وبين معاصيك، ومن طاعتك ما تبلّغنا به جنتك، ومن اليقين ما تُهَوِّنُ به علينا مُصِيباتِ الدنيا، ومَتِّعْنا بأسماعنا وبأبصارنا وقوتنا ما أحييتنا، واجعله الوارث مِنَّا، واجعل ثأرنا على من ظلمنا، وانصرنا على من عادانا، ولا تجعل مصيبتنا في ديننا، ولا تجعل الدنيا أكبر همنا، ولا مبلغ علمنا، ولا تسلط علينا من لا يرحمنا. دعاء ليلة القدر من السنة النبوية الصحيحة عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أنها سألت النبي صلى الله عليه وسلم: ( يا رسول الله! مبروك عطية يهاجم أحد المتابعين: في حشرة كاتب لي اتق الله.. الكلام ده يا روح أمك لما أقول صلاة الصبح مش مكتوبة. أرأيتَ إن علمتُ أي ليلةٍ ليلة القدر ما أقول فيها؟، قال: ( قولي: اللهم إنك عفو كريم تحب العفو، فاعف عني) رواه الترمذي.
وفي رواية صحيحة خرجها ابن ماجه: (اللهم إنك عفوٌ تحب العفوَ فاعف عني) وكلاهما حسنتان. قال ابن رجب في لطائف المعارف: وأما العمل في ليلة القدر: فقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "من قام ليلة القدر إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه" وقيامها إنما هو إحياؤها بالتهجد فيها، والصلاة، وقد أمر عائشة بالدعاء فيها أيضًا، قال سفيان الثوري: الدعاء في تلك الليلة أحب إليّ من الصلاة، قال: وإذا كان يقرأ، وهو يدعو، ويرغب إلى الله في الدعاء والمسألة، لعله يوافق. بث مباشر | شقيقة المتهم بذبح شخص بسبب مشاجرة بـ مسطرد: كان بيدافع عن نفسه. ومراده أن كثرة الدعاء أفضل من الصلاة التي لا يكثر فيها الدعاء، وإن قرأ ودعا كان حسنًا، وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يتهجد في ليالي رمضان، ويقرأ قراءة مرتلة: لا يمر بآية فيها رحمة إلا سأل، ولا بآية فيها عذاب إلا تعوذ، فيجمع بين الصلاة، والقراءة، والدعاء، والتفكر، وهذا أفضل الأعمال، وأكملها في ليالي العشر وغيرها. قال ابن عثيمين: هذه أيضًا من أوقات الإجابة: عشية عرفة، وليلة القدر، وهي خير من ألف شهر، وهي كغيرها من الليالي بالنسبة للإجابة، أي أن آخر الليل فيها وقت إجابة، وهي خير من ألف شهر بالدعاء فيها، وفي بالبركة التي تحصل بها، كما قال تعالى: (إنا أنزلناه في ليلة مباركة).
دين وفتوى مبروك عطية الإثنين 25/أبريل/2022 - 03:04 م هاجم الدكتور مبروك عطية ، أحد المتابعين، بعد دفاعه عن وزير الأوقاف بشأن قرار منع الاعتكاف والتهجد داخل المساجد، حيث علق المتابع: يا شيخ اتق الله في موت وحساب، في رفض منه لدافع مبروك عطية عن مختار جمعة. مبروك عطية يهاجم متابع قال له اتق الله: حشرة وانفعل مبروك عطية ، على المتابع الذي كتب له اتق الله، قائلا: أحد الحشرات كاتب لي يا شيخ اتق الله في موت وحساب، طب ما أنا عارف إن في موت وحساب، معقبا: تقولي الكلام دها يا روح أمك لما أقولك إن صلاة الصبح مش مكتوبة، ولا الضهر 6 ركعات، لما أغلط في حكم فقهي أو أقول كلام لا يرضي الله ولا رسوله. مبروك عطية يساند وزير الأوقاف بعد الهجوم عليه: عاوز يخفف عنكم التعليق السابق، جاء بعد ظهور الدكتور مبروك عطية، في سلسلة مقاطع فيدو بث مباشر، عبر صفحته بموقع فيسبوك، ساند فيها مبروك عطية، وزير الأوقاف ، بعد الهجوم الحاد الذي تتعرض له الوزارة، الأيام الأخيرة، بسبب قرار منع الاعتكاف والتهجد في المساجد خلال العشر الأواخر من شهر رمضان، استنادا إلى أن الوضع الوبائي الحالي لا يسمح بذلك. الدكتور مبروك عطية، الداعية الإسلامي نوه بأن وزارة الأوقاف ترغب في التخفيف عن الناس، بسبب الوضع الوبائي، مهاجما من يقولون: روحوا امنعوا الحفلات بدل ما تقفلوا المساجد، قائلا: روح امنعها انت، أمالي ومال الحفلات والنيلة!
اسماء ضحايا حادث الإسماعيلية، لقد تلقت مدينة دمياط بالجمهورية المصرية في الساعات القليلة الماضية خبرا كان صادما للغاية لجميع أهالي منطقة ام الرزق في دمياط بل كان الخبر محزنا لاهالي مصر جميعا، فقد خيم الحزن على كل من سمع ذلك الخبر المؤسف الذي يفيد بوفاة ثلاثة اشخاص في حادث اليم في اخر ساعات النهار في شهر رمضان المبارك ، وقد نعى الكثيرون المفقودين بكامل الاسى والحزن. تفاصيل حادث الاسماعيلية تلقت مدينة دمياط خبر وفاة الاشقاء الأطباء الثلاثة الذين يعيشون في مدينة دمياط ، ويتلقون تعليمهم الجامعي في جامعة سيناء، وهم ثلاثة اخوة يدرسون الطب بتخصصاته المختلفة ، عرف عن هؤلاء الاخوة كرم الاخلاق، فقد شهدت لهم منطقهم ودمياط بأكملها بالفضل وحسن اخلاقهم ، اضافى الى انه من الطلبة المتفوقين في دراستهم الامر الذي أهلهم للدخول الى كليات الطب، المختلفة ، ولعل ذلك ما احزن الجميع على فراقهم، فقد كانت جنازتهم مليئة بالبكاء والحزن الشديد وخاصة ان فقدانهم كان خلال هذا الشهر الفضيل. سبب حادث الاسماعيلية اما عن تفاصيل الحادث فقد روى والد الاشقاء الثلاثة بان أولاده يتلقون تعليمه الجامعي في سيناء مما اضطرهم للسفر الى سيناء والغياب عن أهلهم ووالديهم في دمياط لعدة أيام، كما وقد روى والد الاشقاء الثلاثة بان ابنته الكبرى اية احمد عثمان قد تخرجت من كلية الصيدلة وتكمل دبلوم تحاليل طبية في انتظار تعينها كمعيدية في كلية الصيدلة نظرا لتفوقها، اما الفقيد وهو الأخ الأصغر لاية محموداحمد عثمان، فهو في سنته الأخيرة في كلية الطب قسم طب الاسنان وهو كذلك من المتقدمين في دراستهم.
السؤال سمعنا أن من فضيلة الدعاء قول الشخص لأخيه: لا تنسَنا يا أخي! ماحكم طلب الدعاء من الغير ..! - هوامير البورصة السعودية. من صالح دعائك، هل لكم تفصيل في هذا الأمر، مع ذكر قول الرسول صلى الله عليه وسلم لـ عكاشة عندما قال: ( ادع الله يجعلني منهم يا رسول الله! ) الجواب طلب الدعاء من الغير إن كان لمصلحة عامة فلا بأس به، مثل ما حصل للأعرابي الذي دخل والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب الناس فقال: يا رسول الله! هلكت الأموال وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا، وفي الجمعة التالية قال هذا الرجل أو غيره: غرق المال وتهدم البناء فادع الله يمسكها، فإن هذا لا بأس به؛ لأن المصلحة للغير، فهو بمنزلة الشافع، أما إذا كان لمصلحة خاصة فهذا إن كان من النبي صلى الله عليه وسلم فإنه لا بأس به، أي: لا بأس أن يسأل الناس النبي صلى الله عليه وسلم؛ لأن دعاء النبي صلى الله عليه وسلم ليس كدعاء غيره. أما إذا كان من غيره فإن شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله يقول: إنه يدخل في المسألة المذمومة، فلا تقل لأحد: ادع الله لي إلا إذا قصدت مصلحته هو، وكيف يكون مصلحة له؟ يكون مصلحة له لأنه إذا دعا لك فقد أحسن إليك والله يحب المحسنين؛ ولأنه إذا دعا لك قال الملك: آمين ولك بمثله، فيستفيد من هذا الدعاء الذي دعاه لك بظهر الغيب، أما إذا قصد مصلحة نفسه -أي الطالب- فكما سبق عن شيخ الإسلام ، وفيه محذور آخر؛ وهو أنه قد يعتمد على دعاء هذا الرجل ولا يدعو هو لنفسه، وفيه محذور ثالث؛ وهو أن المسئول ربما يغتر ويرى أنه رجل صالح يطلب دعاؤه فيزهو بنفسه ويعلو بنفسه، فأنت يا أخي!
2009-05-23, 12:40 AM #1 هل طلب الدعاء من الغير خلاف الأفضل؟؟؟!!!
2009-05-23, 06:15 PM #5 رد: هل طلب الدعاء من الغير خلاف الأفضل؟؟؟!!! المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن عبد القادر هل الأفضل أن لا أسأل غيري الدعاء عملا بحديث المرأة التي من أهل الجنة؟؟!! إجابة لسؤالك هذا أخي العزيز، نقول: إن الضابط له هو: نوعية الطلب وشخصية الطالب. بيان ذلك بما يلي: أولا: لتعلم أن طلب الدعاء إن كان من الغير فإنه لا يجوز إلا من شخص حي فيما يقدر عليه، ويكون الأمر المطلوب جائز. ثانيا: بالنسبة لنوع الطلب؛ فهو: إما أن يكون الطلب لشيء لا يقدر على إزالته إلا من وضعه،كالمرض والبلاء ونحوها. هل يجوز طلب الدعاء من الغير كما على وسائل التواصل الاجتماعى ؟. وإما أن يكون لإرادة تحقق الشيء المطلوب وتأكيد حصوله، كالنجاح والتوظف ونحوها. فالأول يكون طلبه بنفسك ممن هو سببه، وهو الله سبحانه وتعالى، وهذا هو الأولى لزيادة التعلق وزيادة الثقة وزيادة الإيمان بالله تعالى والرضا بقدره. وأما الثاني فكذلك؛ الأولى أن يكون الطلب من نفس الشخص الطالب ليتبين هنا قوة الإعتماد على الله وشدة الرغبة الصادقة لله تعالى. إذا يبقى عندنا الضابط الثاني، وهو شخصية الطالب، وبيان ذلك: إن كان طلبه لإرادة تحقق الشيء وتأكيد حصوله؛ فهو إما أن يرى من نفسه ثقة في طلبه ودعائه لله لمعرفته بنفسه أنه ممن أخلص لله في السر والعلن على مدى الأيام فلا إشكال فيه، وليس كبعضهم ممن لا يعرف الله إلا في الشدائد، فهذا هو الذي يرى أن نفسه ليست أهلا لأن يستجيب الله له ليس شكا بالله تعالى وإنما معرفة بنفسه المقصرة، فهذا الأولى له بعد طلب الله بنفسه طلب الدعاء من الغير ممن يعرف صلاحهم وخيريتهم بإذن الله تعالى، وهذا هو الأولى له في هذه الحالة.
ذُكِرَ عَنْ إبراهيمَ النَّخَعيِّ أنَّه قِيلَ له: ادعُ لنا. فَكَرِهَ ذلك، واشتدَّ عليه. وقيلَ لعُمَرَ مرَّةً: ادعُ لنا! فقال: أأنبياء نَحْن؟! نقله ابنُ رَجَبٍ في بعضِ مُصنَّفاته. [ يُنظَر: " المنتقَى النَّفيس من تلبيس إبليس ": 386]. 11-03-2011, 02:57 PM المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل أم محمد فالدعاء للغير ينتفع به الداعي والمدعو له، وإن كان الداعي دون المدعو له، فدعاء المؤمن لأخيه ينتفع به الداعي والمدعو له. فمن قال لغيره: ادع لي وقصد انتفاعهما جميعًا بذلك؛ كان هو وأخوه متعاونين على البر والتقوى، فهو نبَّه المسؤول وأشار عليه بما ينفعهما، والمسؤول فعل ما ينفعهما، بمنزلة مَن يأمر غيره ببِرٍّ وتقوى، فيثاب المأمور على فِعله، والآمر أيضًا يثاب مثل ثوابه؛ لكونه دعا إليه... ماحكم طلب الدعاء من الغير؟؟ - عالم حواء. ). نعم هو ذاك، بارك الله فيك، وزادك فضلا. وهذا الذي ذكره الشيخ- -هو ما نقصِده من قولنا-في بعض الأحيان-: (لا تنسنا من دعائك)، ولا نتخذ ذلك عادةً أو ديدنًا. وأصل هذا الكلام في مجموع فتاويه، وقد استلّه الشيخ محمد بن جميل زينو- -من المجموع، وطبعه في رسالة مفردة باسم (الواسطة بين الحق والخلق) كما تفضلتِ. المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل عائشة ذُكِرَ عَنْ إبراهيمَ النَّخَعيِّ أنَّه قِيلَ له: ادعُ لنا.
وهذا كله من سؤال الأحياء السؤال الجائز المشروع) ومن خلال كلام الشيخ يتضح الأتي: 1. لم يثبت أن النبي ـ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ ـ سأل أحد الدعاء ، ولو ثبت فإنه مؤل على إرادة نفع الداعي كما طلب منا أن نسأل الله له الوسيلة لنستحق الشفاعة وكذا الصلاة عليه. 2. لم يثبت أن أحدا من كبار الصحابة فعلها. 3. أنها جائزة ، ولكنها خلاف الأولى. والله أعلم بالصواب.