ما وقت صلاة الوتر إذا صليت المغرب والعشاء جمع تقديم؟ سؤال ورد للجنة الفتوى بمجمع البحوث الإسلامية بالأزهر الشريف، وجاء رد اللجنة كالآتى: فلما كان السفر بشروطه من أسباب الجمع بين الصلوات على قول جمهور الفقهاء المالكية والشافعية والحنابلة فيجمع بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء تقديماً أو تأخيراً، فقد اختلف الفقهاء فى وقت صلاة الوتر على قولين: القول الأول: ذهب الشافعية والحنابلة إلى أن وقت الوتر يبدأ من بعد أداء صلاة العشاء، ومن ثمَّ فإذا صلى المغرب والعشاء جمع تقديم فيجوز له أن يصلى الوتر ولو قبل العشاء. القول الثاني: ذهب الحنفية والمالكية إلى أن الوتر يبدأ وقته من مغيب الشفق فلو صلى المغرب والعشاء جمع تقديم فلا يجوز صلاة الوتر قبل أذان العشاء. وقت دخول صلاة العشاء حائل. وبناء على من سبق: فإنَّ الجمع بين القولين يقتضى القول بأن من استطاع أن يوتر بعد دخول وقت العشاء كان خروجاً من خلاف العلماء وهو مستحب لمن لم يخش على نفسه غلبة النوم لا سيما فى السفر وهو مظنة المشقة. أما من غلب على ظنه أنه ينام قبل العشاء أوتر قبلها, وفى كل خير. وفى الحديث عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (مَنْ خَافَ أن لا يَقُومَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ فَلْيُوتِرْ أَوَّلَهُ وَمَنْ طَمِعَ أن يَقُومَ آخِرَهُ فَلْيُوتِرْ آخِرَ اللَّيْلِ فَإِنَّ صَلاةَ آخِرِ اللَّيْلِ مَشْهُودَةٌ وَذَلِكَ أَفْضَلُ).
قال النووي رحمه الله: " لا يمكن أن يذهب بعد صلاة العصر ميلين وثلاثة ، والشمس بعد لم تتغير بصفرة ونحوها ، إلا إذا صلى العصر حين صار ظل الشيء مثله ، ولا يكاد يحصل هذا الا في الأيام الطويلة " انتهى من " شرح مسلم " (5/122). أما القول الثاني: فيذهب إلى أن وقت العصر يبدأ عند مصير ظل كل شيء مثليه ، سوى فيء الزوال ، وهو قول الإمام أبي حنيفة رحمه الله تعالى ، وعليه معظم المتأخرين من الحنفية ، ولذلك يتأخر أذان العصر في البلاد التي تعتمد مذهب الإمام أبي حنيفة. واستدلوا بثلاثة أدلة: عن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( إِنَّمَا بَقَاءُكُم فِيمَا سَلَفَ قَبلَكُم مِنَ الأُمَمِ كَمَا بَينَ صَلاةِ العَصْرِ إِلَى غُرُوبِ الشَّمسِ ، أُوتِيَ أَهلُ التَّورَاةِ التَّورَاةَ فَعَمِلُوا ، حَتّى إِذَا انتَصَفَ النَّهَارُ عَجَزُوا ، فَأُعطُوا قِيرَاطًا قِيرَاطًا ، ثُمَّ أُوتِيَ أَهلُ الإِنجِيلِ الإِنجِيلَ فَعَمِلُوا إِلَى صَلاةِ العَصرِ ثُمَّ عَجَزُوا ، فَأُعطُوا قِيرَاطًا قِيرَاطًا ، ثُمَّ أُوتِينَا القُرآنَ فَعَمِلنَا إِلَى غُرُوبِ الشَّمسِ ، فَأُعطِينَا قِيرَاطَينِ قِيرَاطَينِ ، فَقَالَ أَهلُ الكِتَابَينِ: أَيْ رَبَّنَا!
أثار اقتراح عدد من أعضاء مجلس الشورى بتأخير صلاة العشاء لمدة ساعتين بعد المغرب، ردود أفعال متباينة ما بين مؤيد ومعارض؛ إذ يرى مؤيدو المقترح أنه يصب في صالح المواطن، وأكثر تسهيلاً في قضاء احتياجاته، كما أنها ستؤثر إيجابياً على حركة البيع والشراء؛ فيما يرى المعارضون أن تأخير الصلاة قد يؤثر سلباً على أدائها أو نسيانها؛ أما علماء الدين فأكدوا عدم وجود مانع شرعي إذا تحققت المصلحة دون التفريط في الصلاة. ومن المتوقع أن يحسم مجلس الشورى في جلسته يوم الثلاثاء القادم مقترحاً تَقَدّم به 25 عضواً لتمديد وقت رفع أذان العشاء والإقامة، في المدن الكبيرة إلى ساعتين بعد أذان المغرب، والذي تَبَنّته لجنة الشؤون الإسلامية بالمجلس. الفرق بين مذهب الحنفية والجمهور في مواقيت الصلاة - الإسلام سؤال وجواب. تتعرف "سبق" على أبعاد التوصية؛ محاولة استطلاع رأي بعض أفراد المجتمع. تقول "الجوهرة" التي تعمل في إحدى المحلات: لا أعتبر الصلاة عبئاً أو مشقة؛ بيْد أن مدة إغلاق المحلات في صلاة العشاء تحديداً، كبيرة، ولا يوجد فارق زمني طويل بين صلاة المغرب والعشاء لأداء أي مصالح؛ متسائلة: لماذا لا تؤخر العشاء طالما لا يوجد مانع ديني؟ وإذا كان من المستحب التأخير فلِمَ العجلة؟ فيما اعترض عبدالله الشافعي، قائلاً: التأخير فيه مشقة على كبار السن الذين ينتظرون العشاء حتى ينامون، كما أنها ستكون دافعاً للكسل والإرهاق عند بعض الشباب، والأوْلى المحافظة على الصلاة في وقتها.
أنه الأحوط ، وفيه الأخذ باليقين ، كما جاء في " فتح القدير " (1/223): " أقرب الأمر أنه إذا تردد في أنه الحمرة أو البياض لا ينقضي بالشك ، ولأن الاحتياط في إبقاء الوقت إلى البياض لأنه لا وقت مهمل بينهما ، فبخروج وقت المغرب يدخل وقت العشاء اتفاقا ، ولا صحة لصلاة قبل الوقت ، فالاحتياط في التأخير " انتهى من " فتح القدير " (1/223). القول الثاني: أن بداية العشاء هو غروب الشفق الأحمر ، وهذا قول جماهير الفقهاء. يقول الإمام النووي رحمه الله: " مذهبنا أنه الحمرة ، ونقله صاحب التهذيب عن أكثر أهل العلم ، ورواه البيهقي في السنن الكبير عن عمر بن الخطاب ، وعلي بن أبي طالب ، وابن عمر ، وابن عباس ، وأبي هريرة ، وعبادة بن الصامت ، وشداد بن أوس رضي الله عنهم ، ومكحول ، وسفيان الثوري ، ورواه مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، وليس بثابت مرفوعا ، وحكاه ابن المنذر عن ابن أبي ليلى ، ومالك ، والثوري ، وأحمد ، وإسحاق ، وأبي يوسف ، ومحمد بن الحسن ، وهو قول أبي ثور ، وداود. وقت دخول صلاة العشاء في. احتج أصحابنا للحمرة بأشياء من الحديث والقياس ، لا يظهر منها دلالة لشيء يصح منها ، والذي ينبغي أن يعتمد أن المعروف عند العرب أن الشفق الحمرة ، وذلك مشهور في شعرهم ونثرهم ، ويدل عليه أيضا نقل أئمة اللغة.
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "فيسبوك": إضغط هنا لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "تيك توك": إضغط هنا لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "يوتيوب": إضغط هنا
وطبقا للتحقيق فان المدى الأقصى لقذائف الهاون عيار 81 مم، 3 كم من موقع الإطلاق حتى آخر نقطة وصول. برسم دائرة نصف قطرها يساوي المدى 3 كم من نقطة الانفجار عبر مقياس Google Earth ورسم خط مستقيم يقابل مجمع القاعات، نتوصل إلى أربعة مواقع محتملة، اثنين منها يشكلان الاحتمالين الأقرب: الأول: "حديقة الشعب" غربي المجمع، وتقع ضمن مدى المقذوف عند إحداثية 14. 800616, 42. 943833 الثاني: "حديقة حديدة لاند" على بعد كيلو متر واحد شرقي المجمع عند إحداثية 14. صنعاء.. عشرات الضحايا من المهاجرين بحريق مركز احتجاز. 781267, 42. 975783 على الرغم من عدم وجود أدلة قطعية تؤكد مكان انطلاق القذيفة الدقيق، أفاد تقرير إخباري نشر في تشرين الأول/أكتوبر 2018، باستخدام الحوثيين حديقتي "الشعب" و"حديدة لاند" كمواقع عسكرية. وبالنظر إلى خارطة السيطرة العسكرية في مدينة الحديدة -مركز المحافظة -وخطوط الاشتباك، في صورة نشرها حساب "خرائط حروب الشرق الأوسط" على منصة تويتر، نجد أن موقع "القوات المشتركة في الساحل الغربي" شرقي مجمع قاعات المنصور، خارج مدى وصول القذيفة، ما يرجح مسؤولية الحوثيين عن الهجوم. لقراءة التحقيق كاملا من المصدر اضغط هنا
#141 مقتل العديد من المدنيين في "مذبحة" بمنطقة تيغراي الإثيوبية (منظمة العفو الدولية) #143 خرائط حروب الشرق الاوسط الحرب الاهلية الاثيوبية اقليم بني شنقول هجوم مسلح على حافلة اثيوبية في اقليم بني شنقول غرب اثيوبيا يؤدي الى مقتل 34. هل امتد التمرد الى هذا الاقليم ضد حكومة اب احمد ؟ #145 مشاهدة المرفق 325003 كده الاوضاع في صالح مصر،،وبالاخص الاقليم الذي به السد وياسلام لو هذا الاقليم تشتعل به حالة التمرد،،،، ونكاية في حكومة ابي احمد يخرب هما السد او نستغل هذا التمرد ونخرب السد على حس هذا التمرد #146 السد بأي إقليم وهل هنالك أخبار عن الأوضاع على الأرض #147 #148 السد باقليم بنى شنقول #149 اقليم بني شنقول!!! اليمن:القوات الحكومية تقول انها حققت تقدما ميدانيا وسط البلاد - يمن فيوتشر. #150 الله يحفظ مسلمين إثيوبيا من كل شر. #151 فرصة أكثر من رائعة لشقيقة مصر لدعم إقليم حتى تعود إثيوبيا إلى صوابها و يحل مشكل السد #152 السؤال هذا الاقليم المتمرد اقليم حبيس ليس لة حدود مع اى دولة فمن اين تاتى احتياجاتة الانسانية و العسكرية ارى لو حوصر بضعة اشهر لسقط وحدة بدون قتال #153 له حدود مع السودان
صورة للتغريدة التي نشرها حساب المسيرة-عاجل على تويتر. صورة من الفيديو الذي نشره حساب زبج اكشن على يوتيوب. صورة من تحليل رابط الفيديو باستخدام اداة Youtube DataViewer. فينا نقلت وكالة الأنباء اليمنيّة (سبأ)على موقعها بيانًا صادرًا عن مصلحة الجمارك تؤكد فيه أنّّه قد تمّ إبلاغ الأمم المتحدة بإحداثيات موقع ساحة الجمرك المستهدف عند بدء العمل به في شهر تشرين الثاني/ نوفمبر 2019، كونه المنفذ الرئيسي لتدفق الغذاء والدواء، لا سيما بعد إغلاق وحصار ميناء الحديدة، مشيرةً إلى تواجد مئات الشاحنات المحملة بالغذاء في المركز. فقرة من بيان مصلحة الجمارك الذي نقلته وكالة الأنباء اليمنية سبأ.
ويعزز هذه المعلومات ما وردَ في انفوجراف نشره حساب "احمد جحاف Ahmed Jahaf" على موقع تويتر، صادر عن إدارة الإحصاء والمعلومات في وزارة الصحة العامة والسكان. انفوجراف صادر عن إدارة الإحصاء والمعلومات في وزارة الصحة العامة والسكان الأخبار المتعلقة بالهجوم تداولت منصات التواصل الاجتماعي ومواقع الأخبار ووسائل إعلاميّة منشورات وصورًا ومقاطع فيديو تحتوي على مشاهد لضحايا مدنيين، معظمهم نساء وأطفال، كما تُظهر الدمار الذي لحق ببعض البيوت. وأشارت هذه المنشورات إلى أنّ الطيران الحربي التابع للتحالف العربي بقيادة المملكة العربيّة السعوديّة قد استهدف في صباح الخامس عشر من تموز/ يوليو من العام الجاري، تجمعًا في أحد المنازل في منطقة المساعفة في محافظة الجوف، وأوقع الهجوم الذي استهدف حفل ختان طفل عددًا من القتلى والمصابين. نُشرت أولى البلاغات حول الهجوم عند الساعة 10:13 صباحًا حسب التوقيت المحلي عبر حساب صالح حزام النوفي على موقع فيسبوك، حيث أشار المنشور إلى استهداف طيران التحالف لبيوت المدنيين في منطقة المرازيق (المساعفة) في محافظة الجوف، كما ذكر سقوط ضحايا من النساء والأطفال. بعد ذلك بخمسة عشرة دقيقة نشر حساب المسيرة- عاجل على موقع تويتر تغريدة عن الهجوم.