ومنها: أن المصلي في الجماعة يبتعد منه الشيطان كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ( ما من ثلاثة في قرية لا تقام فيها الصلاة إلا قد استحوذ عليهم الشيطان فعليكم بالجماعة فإنما يأكل الذئب من الغنم القاصية) رواه أحمد وأبو داود والنسائي وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما والحاكم وزاد رزين في جامعه: (وإن ذئب الإنسان الشيطان إذا خلا به أكله). ومنها: أن الصلاة في الجماعة يحصل بها التعارف والتآلف والتعاون بين المسلمين إلى غير ذلك من المصالح العظيمة ولذلك شرع الله بناء المساجد وتهيئتها لاجتماع المصلين فيها.
عن أبي سعيد قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: " صلاة الرجل في جماعة تزيد على صلاته وحده خمسًا وعشرين درجة، فإذا صلاها بأرض فلاة فأتم وضوءها وركوعها وسجودها بلغت صلاته خمسين درجة " (رواه الحاكم وصححه الألباني). وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: " يَعْجَبُ ربك من راعي غنم، في رأس شظية -قطعة مرتفعة من جبل-، يؤذن بالصلاة ويصلي، فيقول الله -عز وجل-: انظروا إلى عبدي هذا يؤذن ويقيم الصلاة، يخاف مني، قد غفرت لعبدي، وأدخلته الجنة " (رواه أبو داود وصححه الألباني). وعن سلمان الفارسي رضي الله عنه قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: " إذا كان الرجل بأرضٍ قِيٍّ - هي الأرض القفر الخالية - فحانت الصلاة فليتوضأ، فإن لم يجد ماءً فليتيمم، فإن أقام صلى معه ملكاه، وإن أذن وأقام صلى خلفه من جنود الله ما لا يرى طرفاه " (رواه الطبراني وصححه الألباني). فكيف يا عبد الله وقد ائتم بك ملائكة الله وجنوده!! ما أعظمك أيها الإنسان إذا أطعت الله، وما أذلك إذا عصيته!! صلوا وسلموا على الحبيب محمد بن عبد الله فقد أمركم الله جل وعلا بذلك في كتابه الكريم، فقال سبحانه: ( إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا) [الأحزاب: 56].
وإن على العامة من الناس أو المثقفين أن يسأل الواحد منهم -إذا قرأ وسمع غرابة من فتوى أو قول- من يثق في علمه من العلماء وألا يستعجل في نشر كل ما يرد عليه، وألا يكون مصدر علمه وتصحيح ما يرد إليه شبكة الانترنت من مصادر غير موثقة وغير معروفة، وعليه ألا يجعل عقله مصدراً في التصحيح والتضعيف للأقوال والآراء، لأن الدين له حرمة وحمى، ومصادره وطرق الاستدلال والترجيح والجمع بين الأحاديث والأقوال علم له أصوله وقواعده، وليس حمى مستباحاً للجاهلين والمتعالمين.
حل كتاب لغتي ثاني ابتدائي الفصل الاول 1443 ؛ حيث يحرص طلاب وطالبات الصف الثاني الابتدائيّ على توفير الحل المعتمد لكتاب لغتي الخاصّ بهم، وهو أحد الكتب المهمة التي يدرسها طلاب هذا الصّف الابتدائيّ، وخاصةً كونه من المقررات المدرسيّة التي تُعزز قواعد وأسس ومهارات تعلّم اللغة العربية للطلبة السعوديين، وفق منهج يتناسب مع الفئة العمريّة لطلاب هذه المرحلة، ولهذا سنُتيح لكم عبر هذا المقال الحل المعتمد لكتاب لغتي للصف الثاني الابتدائيّ للفصل الدراسيّ الأول من العام الجاري 1443هـ. كتاب لغتي ثاني ابتدائي الفصل الاول 1443 كتاب لغتي هو أحد كتب المنهج السّعوديّ المخصصة لطلاب المرحلة الابتدائيّة، حيث يدرس هذا الكتاب طلاب والطالبات الصف الثاني الابتدائيّ، بهدف تعليم الطلبة مبادئ وقواعد اللغة العربيّة، وتجسيد مادة اللغة العربية في حياة الطالب، ويتضمن هذا الكتاب أربع وحدات دراسيّة، يتم تدريسها للطلبة خلال الفصل الدراسيّ الأول؛ الذي سينطلق موعده غدًا الأحد الحادي والعشرين من شهر محرم 1443هـ الموافق التاسع والعشرين من شهر أغسطس 2021م، ووحدات هذا المقرر الدراسيّ على النحوّ التالي: الوحدة الاولى من كتاب لغتي: أقاربي ، وتضم الدروس التالية: نشاطات التهيئة.
يتضمن كتاب لغتي مقررات المقدم من طرف موقع واجب؛ جميع الحلول لمختلف الانشطة والتطبيقات التي يشملها المقرر المخصص للصف الثاني الفصل الدراسي الأول، ويمكن هذا الكتاب المتعلم من إنجاز الأنشطة التعلمية بكل سهولة، إضافة إلى كونه يسعى إلى تطوير المناهج وتحديثها التزاما بتلك الرؤية الطموح في إعداد "مناهج تعليمية متطورة تركز على المهارات الأساسية بالإضافة على تطوير المواهب وبناء الشخصية". ويضم هذا الكتاب المدرسي "لغتي" أربع وحدات دراسية، وكل وحدة تتفرع عنها موضوعات مستقلة، يستسقي ويستنبط منها المتعلم معلومات ومفاهيم لغوية جديدة في التفكير. ويمكن أن نوجز وحدات هذا المقرر الدراسي على الشكل التالي: الوحدة الأولى: وهي بعنوان "أقاربي" وتطرقت هذه الوحدة الدراسية إلى النقاط التالية؛ صلة الرحم ثم عذرا يا جدي، بالإضافة للتقويم التجميعي. الوحدة الثانية: وهي بعنوان "أصدقائي وجيراني" وتناولت هذه الوحدة الدراسية عدة نقاط رئيسة وهي كالتالي؛ الصديقان ثم الجار الصغير، بالإضافة للتقويم التجميعي. الوحدة الثالثة: وهي بعنوان "وطني السعودية" وتشمل هذه الوحدة الدراسية الموضوعات التالية؛ مدينتان مقدستان ثم علم بلادي، وفي الأخير تقويم تجميعي.
2 - أستمع وأضع خطاً تحت الأجابة المناسبة: 1 - خرجت الأسرة إلى البر برفقة ………………………… - الخال - العم - الجد 2 - توجهت الأسرة إلى البر بعد صلاة …………………. - الفجر - العصر - المغرب 3 - الفائز في سباق الجري هو ……………………….. - أبو فواز - فواز - أبو طلال 3 - أستمع وأضع علمة صح أمام العبارات الصحيحة: خرجت الأسرة في رحلة إلى البحر () لعب فواز وياسر و طلال بالكرة () عادت الأسرة إلى المنزل بعد صلاة الظهر () الدرس الأول: صلة الرحم: عند عودة فواز و نورة من المدرسة بصحبة أبيهما ، استمعوا إلى مذيع يقرأ في الإذاعة قول ارسول صلى الله عليه وسلم: " من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليصل رحمه " سأل فواز أباه: مامعنى صلة الرحم يا أبي ؟ الأب: الرحم اسم لكل من تربطنا بهم صلة قربى. نورة: و مامعنى صلة الرحم ؟ الأب: صلة الرحم تعني الأقارب ، والسؤال عنهم ، وتقفد أحوالهم ، ومساعدتهم عند الحاجة ، و مشاركتهم أفراحهم وأحزانهم. فواز: ما رأيك يا أبي نخصص يوماً نصل أرحامنا فيه. نورة: أنا متشوقة لهذا اليوم يا أبي. الأب: بارك الله فيك يا بنيتي. الفهم والأستيعاب: أولاً: أجيب: أجيب شفهياً عن الأسئلة الآتية: 1 - بم أمر الرسول ( صلى الله عليه وسلم) في الحديث الشريف الوارد في النص ؟ 2 - من الأرحام ؟ 3 - مامعنى صلة الرحم ؟ 4 - ما الفكرة التي عرضها فواز على أبيه ؟ 5 - كيف قابل الأب فكرة فواز ؟ 6 - ماذا تعلمت من النص ؟ ثانياً: أنمتي لغتي: السؤال الأول: أصل الجملة بمعناها: الأداء القرائي: أولاً: أقرأ و ألاحظ: 1 - أقرأ الجمل وألاحظ الكلمات الملونة: تفقد أحوالهم.