فاتهموها مع صفوان وبدأ هذا الإفك المبين ينتشر في المدينة وبقيت عائشة شهراً لا تعلم شيئاً عن ذلك، حتى علمت بذلك صراحة من أم مسطح، وكل ذلك ولم تتبين الحقيقة. ثم نزلت آيات تتلى إلى يوم القيامة من قوله تعالى: (إن الذين جاؤوا بالإفك عصبة منكم لا تحسبوه شراً لكم بل هو خير لكم) إلى قوله: (ولكن الله يزكي من يشاء والله سميع عليم) آيات تبرئ الطاهرة المطهرة مما افتراه المفترون.
ملخص المقال حادثة الإفك هي الحادثة التي اهتزت لها المدينة وآلمت قلب النبي.. فما قصتها؟ حادثة الإفك لقد استغلَّ المنافقون حادثة وقعت لأم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وهي في طريق العودة من غزوة بني المصطلق ؛ حين نزلت من هودجها لبعض شأنها، فلمَّا عادت افتقدت عقدًا لها، فرجعت تبحث عنه، وحمل الرجال الهودج ووضعوه على البعير وهم يحسبون أنَّها فيه. ص282 - كتاب قصة الحياة - حادثة الإفك - المكتبة الشاملة. وحين عادت لم تجد الرَّكْب، فمكثت مكانها تنتظر أن يعودوا إليها بعد أن يكتشفوا غيابها، وصادف أن مرَّ بها أحد أفاضل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وهو صفوان بن المعطل السلمي رضي الله عنه، فحملها على بعيره، وأوصلها إلى المدينة.. فاستغلَّ المنافقون هذا الحادث، ونسجوا حوله الإشاعات الباطلة، وتولَّى ذلك عبد الله بن أُبَي بن سلول، وأوقع في الكلام معه ثلاثة من المسلمين: هم مسطح بن أثاثة ، و حسان بن ثابت ، و حمنة بنت جحش.. فاتُّهِمت أم المؤمنين عائشة بالإفك والبهتان. وقد أوذي النبيُّ صلى الله عليه وسلم بما كان يُقال إيذاءً شديدًا، وصرَّح بذلك للمسلمين في المسجد؛ حيث أعلن ثقته التامَّة بزوجته وبالصحابي ابن المعطل السلمي، وحين أبدى سعد بن معاذ استعداده لقتل من تسبَّب في ذلك إن كان من الأوس، أظهر سعد بن عبادة معارضته؛ بسبب كون عبد الله بن أبي بن سلول من قبيلته، ولولا تدخل النبيِّ صلى الله عليه وسلم وتهدئته للصحابة من الفريقين، لوقعت الفتنة بين الأوس والخزرج.
نص الشبهة: لقد أنزل الله تعالى براءة عائشة في قصّة الإفك الشهيرة، وطهّرها من هذا السوء، ثمّ نجد بعض الشيعة لا زالوا يرمونها بالخيانة (نسب جامع الأسئلة هذا الكلام إلى عليّ بن إبراهيم القمّي والبحراني في تفسيرهما. ). الجواب: لو أنّ جامع الأسئلة كان إنساناً واقعيّاً وموضوعيّاً لأخذ رأي الشيعة من التفاسير المعتبرة للشيعة عندهم! هذه التفاسير التي تنزّه ساحة عائشة عن مسألة الإفك. كما أن القارئ يمكنه مراجعة هذا الموضوع في التفاسير المعتبرة 1 ، فسيجد أن العلاّمة الطباطبائي ردّ روايات أهل السنّة التي تحكي عن سوء ظنّ النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) بزوجته عائشة، وأثبت بطلانها، ولو كان هناك اختلاف فإنّما هو يتعلّق بمن نزلت آيات الإفك في حقّها; فهل هي عائشة أو مارية القبطية؟ وعلى كل حال فالوحي قد برأهما. {إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ} - كان خلقه القرآن - سعد الدين فاضل - طريق الإسلام. والعجيب هنا هو أنّ التفسيرين اللّذين نسب إليهما ما ذكره يصرّحان بأنّه يمتنع على أزواج الأنبياء ارتكاب معصية الزنا والخيانة، فقالا هذا كضابطة كلّية تشمل جميع زوجات الأنبياء بما فيهنّ كلُّ زوجات نبيّنا (صلى الله عليه وآله وسلم). وقد جاء ذلك في تفسير الآية العاشرة من سورة التحريم التي تتحدّث عن زوجة لوط وزوجة نوح (عليهما السلام)، حيث قال جاء فيها:﴿ … فَخَانَتَاهُمَا … ﴾ 2.
إنّ جامع الأسئلة هذا نقل إنّ هذين التفسيرين يتّهمان عائشة بالخيانة، وقد عرفت أنّهما قد صرحا بامتناع الفاحشة على زوجات الأنبياء مطلقاً من غير فرق بين نبي ونبي ومع ذلك كيف ينسب إليهما ما ورد في السؤال. ومن الثابت علمياً أنّ تفسير القمّي لا يتمتّع بقيمة علميّة، لأنّ ناقله شخصٌ مجهول قام بنسبة قسم منه إلى عليّ بن إبراهيم القمّي، وقسم آخر نسبه إلى زياد بن المنذر المعروف بأبي الجارود والذي يُعدّ ضعيفاً. ومع هذا كلّه كيف يمكن الاعتماد على مثل هذا الكتاب وعلى من نقل عنه كالبحراني ؟! وليعلم أنّ الدفاع عن عائشة في هذه القضية ليس معناه الدفاع عن كلّ أعمالها، فلا شكّ في أنّها قامت بوجه إمام زمانها عليّ (عليه السلام)، وقادت جيشاً ضده، مخالفة لأمره سبحانه:﴿ وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ … ﴾ 3 ، وهذا أمر ثابت عند كلّ المفسّرين والمؤرخين، ولكن بعض أنصار عائشة يبرّرون ذلك محاولين إيجاد العذر لها في الخروج بدعوى أنّها اجتهدت، وهذا معناه أنّها اجتهدت في مقابل النصّ القرآني الصريح! ، ولا يحق لأيّ مسلم أن يجتهد على خلاف أوامر الله ورسوله 4. 1. مجمع البيان: 4 / 120، تفسير آية ﴿ … الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ … ﴾; الميزان في تفسير القرآن: 15 / 105 ـ 116.
تحقق من اختصاصك لمعرفة متى سيبدأ وقت المحكمة. عادة ما تستغرق عمليات الإخلاء وقتًا أطول مما تريد الانتظار. عادة ما تستغرق عمليات الإخلاء من شهر إلى ثلاثة أشهر! إذا غادر المستأجر فورًا لأنك دفعت له ،فمن المحتمل أن تكون أفضل حالًا ،ناهيك عن ضغوط المرور بالشهر التالي من خلال متابعة دعوى الإخلاء ثم محاولة الحصول على حكم من المحكمة. قم برفع دعوى طرد إذا فشل كل ما سبق ،فقد حان الوقت لبدء إجراءات الإخلاء من قبل المحكمة. إذا كان لديك مستأجر محتال ،فقد تحتاج إلى الذهاب إلى المحكمة المحلية الخاصة بك وملء الأوراق المناسبة لجلسة استماع دعوى الإخلاء الخاصة بك. من المرجح أن يرغبوا في رؤية إشعار "الدفع أو الإجازة". الشخص الذي أرسلته ،لذا تأكد من إحضاره معك. كيف يمكن إخراج مستأجر لا يقوم بدفع الأجار،على العلم أن القانون يحميه في ظل الكورونا - أجيب. معك. عندما يتم دفع رسوم المحكمة ،سيقوم المسؤول بتحديد موعد جلسة الاستماع. تذهب إلى الموعد المحدد وتشرح حالتك. نأمل أن تفوز بحكم محكمة ضد المستأجر. العملية الطويلة مستمرة. فقط تذكر أن تحافظ على هدوئك واستشارة محامي متخصص في الإخلاء يمكنه إرشادك خلال العملية. من غير المقبول أن يمنع المستأجر المستأجر من دخول أو نقل أغراض شخصية أو أن يقوم المستأجر بتعطيل ممتلكاته الخاصة.
تعرف على التطبيقات المطلوبة للعمل في محاكم العمل ،وتعرّف على تفسير النصوص القانونية وتطبيقها في قضاء العمل. من أبرز ملامح مشروع قانون العمل الجديد المقدم من الحكومة إلى مجلس النواب أنه نص على إنشاء محاكم عمالية ،والتي ستفصل في المنازعات العمالية ،حيث أضاف فصلاً خاصاً ينظم إنشاء هذه المحاكم. ،والطعون في مثل هذه المنازعات ،واختصاصات هذه المحاكم. سيتم إنشاء محكمة عمل في كل دائرة. كما تنشأ دوائر استئناف خاصة في كل محكمة استئناف للنظر في الطعون المقدمة إليها في الأحكام الصادرة عن محكمة العمل. يعين مقر المحاكم العمالية بقرار من وزير العدل ،ويكون قضاتها من قضاة المحاكم الابتدائية والاستئنافية ،ويصدر اختيارهم بقرار من المجلس الأعلى للقضاء.. سيكون للمحكمة اختصاص حصري للنظر في النزاعات المتعلقة بقوانين العمل ،والقضايا المتعلقة بعمال التأمين والمستفيدين منهم ،والمنظمات النقابية وتشكيلها. تتكون كل دائرة من ثلاثة قضاة في محاكم الدرجة الأولى ،أحدهم بدرجة رئيس قضاة (أ). تتكون كل دائرة استئناف متخصصة من ثلاثة قضاة استئناف ،يكون أحدهم على الأقل رئيس قضاة محكمة الاستئناف. تتكون الجمعية العامة للمحكمة الابتدائية من سبعة قضاة يجب عليهم كل عام تعيين قاضٍ أو أكثر للحكم على أساس مؤقت ،دون المساس بأصل الحق ،في المسائل العاجلة التي يخشى الترشح فيها.
ب - إضرار المستأجر بالعقار المؤجر أو استعماله بما يخالف شروط العقـد أو بما يجاوز حدود الاستعمال المعتاد أو سماحه لغيره بأي أمر من هذه الأمور. ج - حاجـة المالك إلى سكن العقار المؤجر لنفسه أو بمن تلزمه نفقته شرعا من غير أن يكون لديه دار أخرى صالحة لسكنه. د - زوال حاجة المستأجر للسكن المؤجر بوجود سكن مملوك ومناسب لسكنه. هـ - إذا احتاج العقار المؤجر إلى إصلاح أو ترميم ضروريين لا يمكن إجراؤهما إلا بإخلائه، ويكون للمستأجر في هذه الحالة الحق في أن يعود لشغل العقار بأجر يتناسب وما زاد في قيمـته بسـبب الإصلاح والترميم. و - حاجة المالك إلى هدم العقار المؤجر وإعادة بنائه. ويشترط في كل الأحوال أن تثبت الأسباب السالفة لدى المحكمة المختصة. وإذا تم إخلاء العقار المؤجر بسبب من الأسباب المذكورة في (د ، هـ ، و) فلا يجوز للمؤجر في خلال السنتين التاليتين تأجيره لغير المستأجر السابق، إلا إذا أبدى المستأجر عدم رغبته في الاستئجار. وإذا خالف المؤجر، فيخلي العقار من المستأجر الجديد بطلب المستأجر السابق ويعود للمستأجر السابق حق البقاء في العقار، على أنه في حالة هدم العقار وإعادة بنائه يجوز لمالك العقار تأجيره على من يشاء ولو قبل مضي مدة السنتين.