حكم صيام يوم عاشوراء يعتبر صيام يوم عاشوراء، سنة مؤكدة عن الرسول صلى الله عليه وسلم، وهو فيما ورد عن فضل صيام هذا اليوم، هو كفارة للسنة التى قبلها، وذلك بناء على ما ورد على لسان الرسول صلى الله عليه وسلم، من حديث يقول فيه: "صيام يوم عاشوراء، أحتسب على الله أن يكفر السنة التى قبله" أي جميع ما جاء في هذه السنة من ذنوب، وأخطاء ومعاصى، ارتكبها الشخص في السنة السابقة لصومه عاشوراء. صيام يوم عاشوراء عند الشيعة يتفق علماء الشيعة الاثنى العشر، على مكروهية صيام يوم عاشوراء بالنسبة لهم، وذلك لما يرتبط لهم هذا اليوم من حزن وعزاء، على مقتل الحسين ابن على حفيد الرسول صلى الله عليه وسلم، وإذا أرادوا الصيام فإنهم فقط يمتنعون عن شرب الماء، تشبيهاً لهم في ذلك بعطش الحسين وعائلته في ذلك اليوم الكارثى بالنسبة لهم، إذن يجمع الشيعة على اعتبار صيام يوم عاشوراء مكروه بالنسبة لهم. سبب صيام يوم عاشوراء يأتى عاشوراء في تاريخ العاشر من محرم من كل عام، والسبب الرئيسى في صيام هذا اليوم، أنه في هذا اليوم أنجى الله سبحانه وتعالى فيه موسى من بطش فرعون وجنوده، فقام سيدنا موسى عليه السلام بصيام هذا اليوم، شكراً لله تعالى على نجاته، ومن بعد ما علم الرسول صلى الله عليه وسلم بأن اليهود يقومون بصيام هذا اليوم بسبب نجاة نبيهم في هذا اليوم، قام بصيامه، وأمر المسلمون من بعده بصيامه، قائلاً لهم أننا أولى بموسى منهم.
عاشوراء هو اليوم العاشر من شهر محرم، وهو اليوم الذي نجّى فيه الله سبحانه وتعالى سيدنا موسى عليه السلام وبني إسرائيل من فرعون وجنوده، فصامه سيدنا موسى شكرا لله تعالى، ثم صامه نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وأوصى أمته بصيامه. وهو يصادف في التاريخ الإسلامي اليوم الذي قتل فيه الحسين بن علي سبط النبي محمد عليه السلام في معركة كربلاء. سمي يوم العاشر من المحرم باسم عاشوراء تعظيما له، وهو اسم إسلامي خالص لم تعرفه العرب في الجاهلية، مع أنهم ربما ورثوا تعظيمه من ديانة إبراهيم عليه الصلاة والسلام. سبب صيامه ورد أن النبي عليه السلام كان يصوم عاشوراء في الجاهلية، وكانت تصومه قريش، فلما قدم المدينة عليه الصلاة والسلام وجد اليهود يصومونه فأمر رسول الله عليه السلام المسلمين بصيامه. فقد روى البخاري عن ابن عباس أنه قال "قدم النبي المدينة فرأى اليهود تصوم يوم عاشوراء فقال: ما هذا؟ قالوا: هذا يوم صالح، هذا يوم نجى الله بني إسرائيل من عدوهم فصامه موسى، قال: فأنا أحق بموسى منكم، فصامه وأمر بصيامه". لاتنسوا صيام عاشوراء ( خالفوا اليهود وإخوانهم الشيعة )######### - هوامير البورصة السعودية. وقد اختلف الفقهاء هل كان صوم عاشوراء قبل فرض شهر رمضان واجبا أم كان سنة مؤكدة؟ فذهب أبو حنيفة وأحمد إلى الوجوب، ومال الشافعي إلى أنه كان سنة مؤكدة فقط.
أمر النبي -صلى الله عليه وسلّم- أن يصوم المسلمون يوم قبل يوم عاشوراء، أو يوم بعده؛ إن أرادوا صيام هذا اليوم. اقرأ ايضًا: بوستات عن يوم عاشوراء كلمة عن يوم عاشوراء ولكن الله تعالى نجا النبي موسى عليه السلام وقومه بواحدة من أكبر المعجزات في التاريخ عقب انقسام البحر لمروره ثم نزوله على قوم فرعون وغرقهم وهَلْاكهم الى الأبد. اللهم أصلح لنا ديننا، وأصلح لنا دُنيانا، وأصلح لنا آخرتنا. يوم عاشوراء ورغم أن تلك المناسبة قد لا ترتبط بالمسلمين، وتعود أكثر الى الديانة اليهودية، الا أن النبي محمد صلى الله عليه وسلم أكد أن يوم عاشوراء هو أولى للمسلمين من أجل احيائهم وأن الاحتفال بنجاة موسى أولى للمسلمين من الأخرين. صيام يوم عاشوراء عند الشيعه. وبالتالى كان إحياء تلك المناسبة سٌنة عن النبي صلى الله عليه وسلم الذي كان يصوم هذا اليوم كل عام، وأصبح المسلمون يتبعون هذا اليوم و يصومون يوم عاشوراء كل عام. اقرأ ايضًا: رسائل تهنئة يوم عاشوراء يوم عاشوراء عند الشيعة يعتبر يوم عاشوراء لدى الطائفة الشيعية يوم أسود ويحرصون على احياءه بأسوء الأمور التي تعبر عن الحزن والسواد الشديد. وذلك نظرا لاستشهاد الإمام الحسين بن على والتمثيل بجسده الشريف في واحدة من أشهر الكوارث الانسانية في التاريخ خلال موقعة كربلاء.
ومن جانبه، قال الدكتور أحمد عوض، إمام وخطيب مسجد سيدنا الحسين، إنه وفقًا لتعليمات وزارة الأوقاف لمنع استغلال المنابر فى أى توظيف سياسى لخدمة تيار أو مذهب بعينه فإن إدارة مسجد الحسين قررت غلق ضريح الحسين قبل إحياء الذكرى بيوم ويوم العاشر من محرم وبعدها بيوم أى لمدة 3 أيام. وأضاف خطيب الحسين فى تصريحاتٍ لـ"مبتدا": المسجد لن يسمح بأى مظهر شيعى داخله خلال ذكرى عاشوراء.
2019-01-31, 04:20 PM #1 حكم اكل القنفذ ؟؟ 2019-01-31, 04:21 PM #2 رد: حكم اكل القنفذ ؟؟ حكم أكل النيص السؤال: ما حكم أكل حيوان النيص المعروف؟ الجواب: قد اختلف العلماء رحمهم الله في حكمه، فمنهم من أحله ومنهم من حرمه، وأصح القولين أنه حلال؛ لأن الأصل في الحيوانات الحل، فلا يحرم منها إلا ما حرمه الشرع، ولم يرد في الشرع ما يدل على تحريم هذا الحيوان، وهو يتغذى بالنبات كالأرنب والغزال، وليس من ذوات الناب المفترسة، فلم يبق وجه لتحريمه. والحيوان المذكور نوع من القنافذ، ويسمى الدلدل، ويعلو جلده شوك طويل، وقد سئل ابن عمر رضي الله عنهما عن القنفذ، فقرأ قوله تعالى: قُل لاَّ أَجِدُ فِي مَا أُوْحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلاَّ أَن يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَّسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنزِيرٍ الآية [الأنعام:145]، فقال شيخ عنده: إن أبا هريرة روى عن النبي ﷺ أنه قال: إنه خبيث من الخبائث، فقال ابن عمر: إن كان رسول الله ﷺ قال ذلك، فهو كما قاله[1]. فاتضح من كلامه أنه لا يعلم أن الرسول ﷺ قال في شأن القنفذ شيئًا، كما اتضح من كلامه -أيضًا- عدم تصديقه الشيخ المذكور، والحديث المذكور ضعفه البيهقي وغيره من أهل العلم؛ بجهالة الشيخ المذكور.
ما حكم أكل القنفذ.
[٢] التحريم العام في الأطعمة وردت عدّة نصوصٍ في الشريعة تبيّن القواعد العامة في تحريم الأطعمة، منها: تحريم كلّ ذي نابٍ من السباع، وهي الحيوانات التي تفترس بنابها، مثل: الأسد، والنمر، والفهد، والكلب، ومنها أيضاً تحريم كلّ ذي مخلبٍ من الطيور، وهي الطيور التي تصيد بمخلبها؛ مثل: العقاب، والصقر، والبومة، والنسر. [٣] المصدر: موضوع#موقع شعلة للمحتوى العربي #شعلة #موقع_شعلة #شعلة_دوت_كوم This post was created with our nice and easy submission form. Create your post! هل أعجبك المقال؟ Next post