ما يميّز الراحل سعود الدوسري وما شجعني على دعمه قوة موهبته، وصوته الرخيم، وشكله الوسيم، وقبل هذا وبعده، أخلاقه الحميدة، وحبه، بل وعشقه للعمل الإعلامي ورغبته في خدمة المجتمع بشكل عام، وحبّه غير الطبيعي لعمل الخير ومساعدة الناس. كل هذه الصفات والإمكانيات تؤهله لتحقيق حلمه، وتحثني على خدمته ودعمه وتشجيعه. حكاية انتقاله للعمل في إذاعة MBC-FM عندما كان الراحل الأستاذ محمد صادق دياب (رحمه الله) مسؤول تحرير "سيدتي" في الخليج، كان أجرى حواراً مع الشيخ الوليد بن براهيم نشر بمجلة "الرجل". وتصدرت صورته غلاف المجلة. وكان مكتب "سيدتي" يومها في مبنى كلية "السياحة" اليوم، والواقع في حي الحمراء غرب إدارة البريد. مع أوباما وفريد زكريا. وبعد محادثة دارت بين محمد صادق دياب والشيخ الوليد بن براهيم طلب منّي (أستاذي) محمد صادق توصيل 25 نسخة من المجلة للشيخ الوليد في فلل فندق الشيراتون. بعد أن استقبلني الشيخ الوليد بن براهيم وأعطيته المجلات قلت له: "شيخ الوليد. الآن إذاعة MBC-FM متألقة. أعرف صديقاً موهوباً في الإذاعة، بل وسامته تؤهله لأن يكون مذيعاً تلفزيونياً. له تجربة كمتعاون مع إذاعة الرياض. وحرام أن لا يكون في MBC-FM". فطلب مني اسمه ورقمه، وبالفعل، في نفس اللحظة اتصل بشخص في لندن وقال له: "خذ هذا الرقم.
إيمان راسخ هنأت الشيخة بدور القاسمي، خلال كلمتها في الحفل، الفائزين في «تحدي بوابة الشارقة»، وأشادت بإيمانهم الراسخ بأفكارهم وشجاعتهم وثقتهم خلال رحلاتهم الريادية نحو المستقبل، مؤكدة أن ريادة الأعمال تمثل رحلة إيمان بقدرات الإنسان على تحقيق النجاح. وأوضحت الشيخة بدور القاسمي، أن «مجلس شراع الرمضاني» وفّر لرواد الأعمال فرصة للقراءة والتفكير والتعلم، وتركيز طاقاتهم وقدراتهم لتحقيق تطلعاتهم، وأسهم في جمع نخبة من أصحاب التجارب الملهمة لتبادل خبراتهم، وإطلاع الشباب على مشاريع ريادية صغيرة ومتوسطة، أثبتت قدرتها على إحداث فارق في عالم الأعمال والاستثمار، والمساهمة في بناء الاقتصاد وتعزيز التنمية. ريادة الأعمال بدوره، تناول الوزير الدكتور أحمد بالهول الفلاسي مستقبل ريادة الأعمال مع الحاضرين من كبار الشخصيات المتخصصة بمنظومة ريادة الأعمال في القطاعين، الحكومي والخاص، وأبرز الشركات الناشئة، والمتخرجين في مركز «شراع»، مشيراً إلى أن «قيمة قطاع الشركات الصغيرة والمتوسطة بالنسبة لاقتصادنا مهمة جداً، حيث تسهم الشركات الناشئة ب 94% من الاقتصاد الوطني، ما يجعل من هذا القطاع أساساً لاستدامة النمو الاقتصادي والتنوع، وتهدف القيادة الرشيدة إلى تعزيز هذا القطاع وتمكينه من المساهمة بأكثر من 65% من اقتصادنا غير النفطي».
وأضاف: «يعتبر (تحدي بوابة الشارقة – الممشى) فرصة مثالية لتحفيز الشباب في الدولة على الاستثمار بطاقاتهم ومواهبهم، إلى جانب تحسين مستوى تجارب التسوق وأسلوب الحياة في الإمارة، وأهنئ الفائزين بالتحدي على نجاحهم الذي جاء ثمرة لعملهم الدؤوب وجهودهم التي تستحق كل التقدير والتكريم». سعود الدوسري وهو صغير غير مكتمل. روح المدينة وتضمن المجلس الرمضاني جلسة حوارية بعنوان «روح المدينة: تجارب مبتكرة في قطاعي التجزئة والمأكولات والمشروبات»، شارك فيها كل من عيسى عطايا، الرئيس التنفيذي لمجموعة «ألف»، وموزة العبّار، الرئيس التنفيذي لمشاريع العّبار، وأدارتها سمر الشرفاء، الرئيس التنفيذي والمؤسس لشركة «هي عربية». وفي كلمتها خلال الجلسة، سلطت موزة العبار الضوء على نجاح تجارة التجزئة في التكيف مع المتغيرات في فترة جائحة كوفيد 19، حيث أسهمت في تغير عادات التسوق، وترسيخ التكنولوجيا في قيادة هذا القطاع الاقتصادي الرئيسي. وأكدت العبار أن التحول الرقمي يمثل أداة مهمة جداً في قطاع الضيافة والمأكولات، وأن الشارقة نجحت في استقطاب المشاريع الريادية، وشكلت وجهة مفضلة لقطاعات المشاريع الصغيرة والمتوسطة التي تنتظرها فرص واعدة وحصة كبرى في اقتصاد السوق.
1. ديوان عنترة بن شداد / حققه وقدم له فوزى عطوي تأليف عنترة بن شداد، عنترة بن شداد بن عمرو بن معاوية بن قراد العبسي, ت حو 22 ق. هـ, فوزي عطوي (محقق) دار صعب، 1980 2. شرح ديوان عنترة. تأليف عنترة بن شداد، عنترة بن شداد بن عمرو بن معاوية بن قراد العبسي, ت حو 22 ق. هـ دار الكتب العلمية، 1985. 3. شرح ديوان عنترة بن شداد تأليف عبد المنعم عبد الرءوف شلبى, عنترة بن شداد، عنترة بن شداد بن عمرو بن معاوية بن قراد العبسي ت حو 22 ق. هـ دار الكتب العلمية ، 1980. 4. ديوان عنتره / تحقيق ودراسه محمد سعيد مولوى. هـ, محمد سعيد المولوي (محقق) المكتب الاسلامى ، 1983. 5. ديوان عنترة بن شداد / شرح يوسف عيد.. هـ, يوسف عيد دار الجيل: تراست انترناشونال ؛ افريقية انفو للتوزيع ، د. ت 6. شرح ديوان عنترة / شرح الخطيب التبريزى ؛ قدم له ووضع هوامشه وفهارسه مجيد طراد تأليف التبريزي "الخطيب"، يحيى بن علي بن الحسن بن محمد بن موسى، أبو زكريا, 502-421 هـ, مجيد طراد, عنترة بن شداد، عنترة بن شداد بن عمرو بن معاوية بن قراد العبسي ت حو 22 ق. هـ دار الكتاب العربي، 2002. 7. ديوان عنتره ومعلقته/ عنتره بن شداد؛ شرح خليل شرف الدين تأليف عنترة بن شداد، عنترة بن شداد بن عمرو بن معاوية بن قراد العبسي, ت حو 22 ق.
ثم استعرض الدكتور حافظ المغربي «صور استلهام شخصية عنترة في الشعر المعاصر، الشعر السعودي خاصة». وحول «شعر عنترة.. توثيق ودراسة في البنية» حدد الدكتور حسن البنا عز الدين مدى أهمية ديوان عنترة الذي قام بتحقيقه محمد سعيد مولوي باعتباره النسخة الموثقة من شعر عنترة، حيث قابل مولوي الديوان بست نسخ مخطوطة تعود إلى أقدم الروايات عن عنترة.
(( وَفاضَ عَليَّ بَحرٌ مِن رِجالٍ بِأَمواجٍ مِنَ السُمرِ الدِقاقِ)) وفي القصيدة يبدو البحر جباراً، لا يقوى أشجع الرجال على قهره، لهذا يبرر (عنترة) وقوعه في الأسر بعدما أغرقه هذا البحر في لججه العظيمة، ولكن بعدما أبلى بلاءً حسناً، فلم يقو، على الرغم من صموده، على كبح جماح هذا البحر الثائر والانتصار عليه. (( وَخُضتُ بِمُهجَتي بَحرَ المَنايا وَنارُ الحَربِ تَتَّقِدُ اِتِّقادا)) أما في هذه القصيدة فنلاحظ أن الشطر الأول يتطابق تماماً مع الشطر الأول من القصيدة السابقة، لولا استبدال حرف الواو بحرف الفاء، والقصيدتان أيضا من البحر الوافر وهو البحر الذي كتب فيه (عنترة بن شداد) أربع قصائد ورد فيها ذكر البحر. وفي هذه القصيدة يستهل (عنترة) خطابه بالتوجه إلى عبلة، ولكنه هنا لا يسألها إذا وصلتها أخبار معاركه وانتصاراته، بل يحضها على السؤال بنفسها لتعرف أعماله المشرّفة التي يقوم بها، فهو وإن كان أسود اللون فصنائعه بيضاء. ثم يعرج (عنترة) في هذه القصيدة على الحديث عن إخلاصه ووفائه لقبيلته، وإن تنكرت قبيلته له، وهذا كثيراً ما يشير إليه في قصائد أخرى. ***
سامر أنور الشمالي / الصحراء برمالها وكثبانها لها الحضور الطاغي في الشعر العربي عامة، والجاهلي خاصة. فالشعراء العرب هم أبناء الصحراء المترامية الأطراف دون سواهم من شعراء العالم. لهذا يعتبر ورود مفردة الصحراء وما يرادفها ويماثلها في القصيدة العربية -ولاسيما الجاهلية- من مستلزمات أغراض تلك القصيدة، خصوصاً إذا كانت القصيدة تبتدئ بالوقوف على الأطلال. (1) ولكن لا بد من الانتباه إلى أن الصحراء العربية تقع في شبه جزيرة العرب، أي أن هذه الصحراء محاطة من أكثر جهاتها بالماء. حيث يحدها البحر الأحمر، والمحيط الهندي، والخليج العربي. أي أن الشريط المائي يفوق شريط اليابسة حول شبه الجزيرة العربية حيث عاش فحول الشعراء العرب، ومنهم أصحاب المعلقات. ما ورد آنفاً شيء يعرفه الدارسون كافة، ونحن نريد أن نتناول في بحثنا هذا موضوعاً لم يأخذ حقه من البحث على أهميته، وأعني تواجد عوالم البحر في الشعر العربي القديم. قد يجد المعترضون هذا الطرح لا مبرر له، فالموضوع لم يأخذ حقه من البحث لأن الشعراء لم يذكروا البحر في قصائدهم لأنهم عاشوا في عمق الصحراء، ولم يؤموا شواطئها، لأسباب لا مجال للخوض فيها هنا. لاشك في أن هذا الرد لا خلاف فيه، ولكن ما يعنينا هنا هو كيف رأى شعراء الصحراء البحر الذي يحاذيهم وإن نأوا عنه بعيدا.