استعلام عن مكافآت الطلاب أتاحت وزارة التعليم خدمة الاستعلام عن مكافآت الطلاب المستحقين من خلال دخول نظام نور الإلكتروني ، بالخطوات التالية: ا لتسجيل في نظام نور. تسجيل الدخول من خلال تعبئة حقول اسم المستخدم وكلمة المرور، ورمز التحقق. الانتقال إلى تبويب المكافآت والإعانات لذلك. النقر على خيار عرض مسيرات المكافآت. العمل على تسجيل بيانات الطالب. النقر على أيقونة بحث. الانتظار حتى يتم التحميل لذلك. كما أتاحت مركز الاتصال الخاص برعاية المستفيدين في حالة الإخفاق في الاستعلام إلكترونيا عبر نظام نور، حيث يتواصل المستفيد على رقم "19996" في أي وقت على مدار 24 ساعة طوال أيام الأسبوع، ويتواصل مع فريق خدمة العملاء وتقديم الاستفسارات المختلفة. مكافآت الطلاب في نظام نور تمنح المكافآت والإعانات في نظام نور للطلاب المستحقين الذين يندرجون تحت قائمة الفئات المستحقة للصرف، المستوفين للشروط المحددة في هذا الشأن، وتختلف قيمة المكافأة باختلاف المرحلة الدراسية، حيث يتم صرفها للمراحل الابتدائية والمتوسطة والثانوية حتى الصف الثاني ثانوي، وعادةً ما يتم الصرف في نهاية الشهر.
آليات صرف المكافآت عبر نظام نور سيتم في الأيام القادمة صرف المكافآت لجميع الطلاب والطالبات بعد أن يتم رفع الأسماء عبر نظام نور التعليمي المطور،لتأكد من سير العملية بشكل سريع ويسير، وسيتمكن الطالب من دخول حسابه الشخصي في نظام نور أو دخول حساب ولي الأمر و الاستعلام عن صرف المكافئة من خانة المكافآت والتعويضات. والجدير بالذكر أن نظام نور التعليمي يعمل على نشر نتائج الطلاب والطالبات للفصل الدراسي الأول 1443، بكافة المراحل الدراسية، ليتمكن أولياء الأمور و الطلاب من استخراج النتائج والإطلاع على درجات الاختبارات وطباعة الشهادة والاحتفاظ بها، وبدأ بالفعل نشر نتائج الطلاب في الصفوف الأولى بالابتدائية الذين أنهوا امتحاناتهم الفصلية وبدأت بالفعل إجازتهم الرسمية للفصل الدراسي الأول 1443، في حين ستقوم بعض المدارس برفع نتائج طلاب الصف الأول و الثاني والثالث الابتدائي خلال الساعات القادمة و الأيام القادمة.
12:42 الاحد 14 نوفمبر 2021 - 09 ربيع الثاني 1443 هـ اعتمدت وزارة التعليم صرف المكافآت والإعانات والتعويضات الطلابية في التعليم العام من خلال نظام نور المطوّر؛ سعياً لانتظام صرفها في أوقاتها المحددة، وضمان سرعة وسهولة إنجازها. وعزّزت وزارة التعليم آليات العمل على صرف المكافآت والإعانات والتعويضات الطلابية، والتحوّل بشكل تدريجي من النظام السابق إلى النظام المطوّر في "نور"، وكذلك التأكد من صحة جميع المدخلات والمخرجات، ومعالجة التحديات. وسجلت المدارس في كافة إدارات التعليم بالمناطق والمحافظات بيانات الطلبة المستحقين للمكافآت في نظام نور، وقامت باعتماد البيانات بعد مراجعتها وتدقيقها من إدارات خدمات الطلاب بإدارات التعليم، وكذلك فحص واختبار النظام في البيئتين الافتراضية والفعلية، وجاهزيته للصرف والتأدية عليه. آخر تحديث 12:44 - 09 ربيع الثاني 1443 هـ
استعلام عن مكافآت الطلاب سهلت الوزارة على جميع طلاب المدارس إمكانية الاستعلام عن هذه المكافآت، وأنظمة الدعم النقدي بشكل إلكتروني من خلال التعرف على مدى استحقاق الطالب من عدمه وهذا من خلال اتباع الخطوات التالية الانتقال إلى الموقع الرسمي، والخاص بنظام نور الإلكترونية المتطور. تسجيل الدخول عبر الموقع، وهذا من خلال ملئ بيانات استمارة التسجيل الموضحة في الموقع. تتمثل في كتابة كل من الاسم الخاص بالمستخدم ووضع رمز التحقق وكلمة المرور. بعد دخول الموقع انتقل إلى تبويب جديدة باختيار قسم الإعانات والمكافآت. اضغط على أيقونة عرض مسيرات المكافآت، والذي سوف ينقلك إلى واجهة جديدة من البيانات تتطلب استكمالها. ضع جميع بيانات الطلب ومن ثم الضغط على زر البحث ثم انتظر لبعض الوقت حتى يفحص الموقع بياناتك. توجد طريقة أخرى للاستعلام عن المكافآت ،وهذا عبر الاتصال برقم الوزارة الذي قامت بتخصيصه /19996. تتيح الوزارة هذا الرقم للتواصل على مدار الأسبوع خلال 24 ساعة في اليوم للرد على مختلف الطلاب الراغبين في التعرف على مدى الاستحقاق وغيرها من التساؤلات.
حكم نتف الشيب من اللحية ومن شعر الرأس السؤال: هل يجوز نتف الشيب الموجود بالرأس أو اللحية بالنسبة للرجل؟ الجواب: نتف الشيب من اللحية من النمص؛ لأن النمص نتف شعر الوجه، والنمص ملعون فاعله، فهو من كبائر الذنوب، وأما نتف شعر الشيب من الرأس، فإنني أقول: إذا كان النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم نهى عن صبغه بالسواد الذي فيه إخفاء الشيب، فإن نتفه أشد من صبغه بالسواد، وعلى هذا فلا ينتفه، ونقول لهذا الذي نتف الشعرة أو الشعرتين من الشيب في رأسه، نقول: إنه إذا بدأ الشيب في الرأس فسوف يعمه، فهل كلما ابيضت شعرة من رأسه ينتفها، إن فعل ذلك فإنه لم يبق على رأسه شعرة. حكم قراءة سورة الفاتحة في الدعاء السؤال: هل يجوز قراءة سورة الفاتحة في الدعاء أو آخر الدعاء؟ وهل ذلك من البدع أم لا جزاكم الله خيرا؟ الجواب: إن قراءة الفاتحة بين يدي الدعاء، أو في خاتمة الدعاء من البدع؛ لأنه لم يرد عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنه كان يفتتح دعاءه بالفاتحة، أو يختم دعاءه بالفاتحة، وكل أمر تعبدي لم يرد عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم فإن إحداثه بدعه، نعم، ثبت عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أن الفاتحة رقية، أي: يقرأ بها على المرضى يستشفى بها، وهذا شيء واقع مجرب، فإن قراءة الفاتحة على المريض من أقرب العلاج للشفاء.
أما الصبغ فإن كان بصبغ خاص برؤوس نساء الكفار بحيث من رأى هذه المرأة الصابغة لم يظن إلا أنها امرأة كافرة فهذا حرام؛ لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال: ( من تشبه بقوم فهو منهم)، وإن كان صبغاً لا يختص بنساء الكفار، فإن كان بالأسود فالظاهر أنه حرام، إلا أن يكون لتغيير الشيب فهو حرام بلا شك؛ لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال: ( غيروا هذا الشيب وجنبوه السواد)، وإن كان بلون آخر لا يختص بنساء الكفار وليس بالأسود فالأصل الحل والإباحة، حتى يقوم دليل التحريم. فهنا أنبه على قاعدتين هامتين؛ القاعدة الأولى: أن الأصل في العبادات المنع، وألا يتعبد أحد لله تعالى بشيء من عند نفسه إلا بدليل من الشرع، أن هذا العمل مشروع، والقاعدة الثانية: أن الأصل فيما عدا العبادات الحل والإباحة، فليس لأحد أن يحرم شيئاً من عند نفسه إلا أن يقوم دليل التحريم، وهاتان القاعدتان تنفعان في كثير من المسائل التي يقع فيها الاشتباه. حكم نتف شعر الوجه دون الحاجبين السؤال: هل نتف شعر الوجه دون الحاجبين حرام؟ الجواب: نعم، حرام، فإن نتف شعر الوجه من النمص الذي لعن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم فاعله، فهو من كبائر الذنوب، وسواء كان بالحاجبين، أو على الخدين أو غير ذلك.
حكم تناول المرأة دواء يمنع طلوع شعر الجسم مرة أخرى السؤال: ظهر دواء يمنع طلوع شعر الجسم في المرأة مرة أخرى، ولما فيه من الفائدة والراحة للمرأة فإن كثيرا من النساء تتساءل عما إذا كان هذا الدواء حلال أم حرام؟ الجواب: إذا كان هذا في الوجه فهو بمعنى النمص، وقد ذكرنا حكمه، وإذا كان هذا على شعر آخر كشعر الذراعين والساقين، فإن الأولى بلا شك ألا يستعمل هذا؛ لأن الله عز وجل خلق هذا الشعر ولا شك أن في خلقه حكمة، اللهم إلا أن يكون شعراً كثيراً مشوهاً فلا بأس بتخفيفه أو إزالته.
س: الوضوء من مسِّ الذكر لو يعني.......... سرواله سهوًا؟ ج: مسَّ اللحمُ اللحمَ أم من وراء السِّروال؟ س: مسَّ اللحمَ بقدرٍ يسيرٍ؟ ج: إن مسَّ اللحمُ اللحمَ يتوضأ، وإن كان من وراء السراويل أو من وراء الثوب أو الإزار فليس فيه شيء، لكن إذا مسَّ اللحمُ اللحمَ -أي مست يدُه فرجَه- فعليه أن يتوضأ، قال النبي: مَن مسَّ ذكرَه فليتوضَّأ. س: بعض الذين يأخذون من لحاهم يحتجُّون بحديث ابن عمر ويقولون: كان يأخذ كذا وكذا؟ ج: ابن عمر ما هو معصوم. س: حجتهم باطلة؟ ج: ما هو معصوم ابن عمر، المعصوم الرسول، هو المُبَلِّغ عن الله. ج: الله يقول: وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ [الحشر:7]، أو قال: وما آتاكم ابنُ عمر فخذوه؟! ج: ما في شك، الله يهدي الجميع، كل واحدٍ قد يغلط. س: الذي يدخل كل يوم المنزل ويُصلي ركعتين باستمرار، هل هذا من البدعة؟ ج: يُصلِّي مئة ركعة في البيت أو ألف، ما يُخالف. س: يعني ليس من البدعة؟ ج: لا، يُصلي ما شاء ويُكثر، لكن ما هو بعد العصر، ولا بعد الفجر، ما هو في أوقات النَّهي: بعد ارتفاع الشمس، وقبل العصر............. والليل كله. س: مَن قال: أنَّ مَن تتبع الرُّخصَ تزندق؟ ج: هو قول بعض السلف، يعني: الرخص المخالفة للشرع، حتى لو ما تتبعها، فكونه يأتي رخصةً تُخالف الشرع لا يجوز، لكن إذا زاد وتتبع صار أشدّ وأشدّ.
السؤال: بارك الله فيكم. سؤال أخير في رسالة السائل ص ق ح يقول: هل يجوز نتف الشيب الموجود بالرأس أو اللحية بالنسبة للرجل؟ الجواب: الشيخ: نتف الشيب من اللحية من النمص؛ لأن النمص نتف شعر الوجه والنمص ملعون فاعله فهو من كبائر الذنوب، وأما نتف شعر الشيب من الرأس، فإنني أقول: إذا كان النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم نهى عن صبغه بالسواد الذي فيه إخفاء الشيب، فإن نتفه أشد من صبغه بالسواد، وعلى هذا فلا ينتفه، ونقول لهذا الذي نتف الشعرة أو الشعرتين من الشيب في رأسه، نقول: إنه إذا بدأ الشيب في الرأس فسوف يعمه، فهل كل ما ابيضت شعرة من رأسه ينتفها، إن فعل ذلك فإنه لم يبقي على رأسه شعرة. نعم.