الأربعون النووية | الحديث الرابع: أطوار خلق الإنسان وخاتمته
الحديث الرابع عشر من الأربعين النووية - YouTube
وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إلَّا ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَدْخُلُهَا". [رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ] ، [وَمُسْلِمٌ] في هذا الحديث تصديق وتفصيل للآيات الكريمات التي تتحدث عن مراحل خلق الإنسان في القرآن الكريم: {وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإِنسَانَ مِن سُلالَةٍ مِّن طِينٍ (12) ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَّكِينٍ(13) ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ(14) ثُمَّ إِنَّكُمْ بَعْدَ ذَلِكَ لَمَيِّتُونَ(15) ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تُبْعَثُونَ} (المؤمنون 12: 16).
(وَعَمَله) أي ما يكتسبه من الأعمال القولية والفعلية والقلبية. (وَشَقِيٌّ أَوْ سَعِيْدٌ) هذه النهاية، والسعيد هو الذي تم له الفرح والسرور، والشقي بالعكس. (فَوَاللهِ الَّذِيْ لاَ إِلَهَ غَيْرُهُ) هذا قسم مؤكد بالتوحيد، القسم: (فَوَاللهِ) والتوكيد بالتوحيد: (الَّذِيْ لاَ إِلَهَ غَيْرُهُ) أي لا إله حق غير الله.
نص الحديث شرح الحديث ترجمة الراوي فيديو الحديث عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ مَسْعُوْدْ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: حَدَّثَنَا رَسُوْلُ اللهِ ﷺ وَهُوَ الصَّادِقُ المَصْدُوْقُ: " إِنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ فِيْ بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِيْنَ يَوْمَاً نُطْفَةً، ثُمَّ يَكُوْنُ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ،ثُمَّ يَكُوْنُ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ،ثُمَّ يُرْسَلُ إِلَيْهِ المَلَكُ فَيَنفُخُ فِيْهِ الرٌّوْحَ،وَيَؤْمَرُ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ: بِكَتْبِ رِزْقِهِ وَأَجَلِهِ وَعَمَلِهِ وَشَقِيٌّ أَوْ سَعِيْدٌ. فَوَالله الَّذِي لاَ إِلَهَ غَيْرُهُ إِنََّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الجَنَّةِ حَتَّى مَا يَكُوْنُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إلاذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَدْخُلُهَا، وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى مَايَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إلا ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الجَنَّةِ فَيَدْخُلُهَا " رواه البخاري ومسلم. شرح الاربعين النوويه/ الحديث الرابع والثلاثون: حديث : من رأى منكم منكرا فليغيره. قوله: (حَدَّثَنَا) حدث وأخبر في اللغة العربية بمعنى واحد. (وَهُوَ الصَّادِقُ المَصْدُوْق) الجملة هذه مؤكدة لقوله: رَسُولُ اللهِ لأن من اعترف بأنه رسول اعترف بأنه صادق مصدوق، وقوله: وَهُوَ الصَّادِقُ أي الصادق فيما أَخْبَر به المَصْدُوْقُ فيما أُخبِر به، والنبي ﷺ وصفه كذلك تماماً، فهو صادق فيما أخبر به، ومصدوق فيما أوحي إليه عليه الصلاة والسلام.
فإذا عجز عن التغيير باليد ، فإنه ينتقل إلى الإنكار باللسان ، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( فإن لم يستطع فبلسانه) ، فيذكّر العاصي بالله ، ويخوّفه من عقابه ، على الوجه الذي يراه مناسبا لطبيعة هذه المعصية وطبيعة صاحبها. فقد يكون التلميح كافيا - أحيانا - في هذا الباب ، كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ( ما بال أقوام يفعلون كذا وكذا ؟) ، وقد يقتضي المقام التصريح والتعنيف ، ولهذا جاءت في السنة أحداث ومواقف كان الإنكار فيها علناً ، كإنكار النبي صلى الله عليه وسلم على أسامة بن زيد - رضي الله عنه - شفاعته في حد من حدود الله ، وإنكاره على من لبس خاتم الذهب من الرجال ، وغير ذلك مما تقتضي المصلحة إظهاره أمام الملأ. وإن عجز القائم بالإنكار عن إبداء نكيره فعلا وقولا ، فلا أقل من إنكار المنكر بالقلب ، وهذه هي المرتبة الثالثة ، وهي واجبة على كل أحد ، ولا يُعذر شخص بتركها ؛ لأنها مسألة قلبيّة لا يُتصوّر الإكراه على تركها ، أو العجز عن فعلها ، يقول علي بن أبي طالب رضي الله عنه: " إن أول ما تغلبون عليه من الجهاد: جهادٌ بأيديكم ، ثم الجهاد بألسنتكم ، ثم الجهاد بقلوبكم ، فمتى لم يعرف قلبه المعروف وينكر قلبه المنكر انتكس ".
يبحث النحل عن أنماط الألوان التي تقوده لمكان تواجد الزهور والنباتات، ولكن الدبابير تعلمت أن تبحث عن الطعام حيث يوجد الإنسان. تختار الدبابير تحديدًا أماكن الرحلات والتنزه حيث تنجذب إلى العصائر والمشروبات السكرية وحتى العطور القوية واللحوم، طمعًا في أن تغنم من هذه الخيرات شيئًا تعود به إلى صغارها. البوصلة الشمسية يمتلك النحل بوصلة شمسية تساعدهم على معرفة وتذكر أماكن الأشياء بالنسبة للشمس، ولدى النحل أيضًا القدرة على رؤية الضوء المستقطب الذي لا يمكننا رؤيته لتحديد موقع الشمس بغض النظر عن الجو الذي قد يحجبها، ويمتلك النحل أيضًا ساعة داخلية تساعده على معرفة المسافة التي حلقتها حتى الآن. مراحل حياة النحلة - موقع مصادر. وخلال مراحل نمو النحلة يمكنها أن تتعلم كيفية تغيير الشمس لمسارها في السماء في الفصول والمواسم المختلفة وخلال الارتفاعات المختلفة إذا تحركت خليتها من ارتفاع لآخر، وتستخدم هذه المعلومات لتعديل قياساتها التي خلقت بها. النحل يمكنه القيام بعمليات رياضية إذا كنت ترغب في زيارة ستة أصدقاء وكل صديق في مكان مختلف، ما هي المسافة الأقصر لزيارة الأصدقاء الستة؟ تعرف هذه العملية الحسابية رياضيًّا "بمعضلة رجل المبيعات" traveling salesman problem ويمكن للنحل أن يحلها دون عناء فقد وجد العلماء أن النحل يسلك دائمًا الطريق الأقصر بين الأزهار، وهي الحيوانات الوحيدة بجانب الإنسان التي يمكنها فعل ذلك.
طور الحشرة الكاملة بعد انتهاء فترة النحلة العذراء، تشق النحلة المكتملة الغطاء الشمعي الذي يغلفها، حيث تقوم بالتهامه، وتخرج نحلة ضعيفة ولكن سرعان ما تستجمع قوتها عند تناول القليل من العسل، ويبدأ عملها بين النحلات الأخريات.
طور اليرقة عندما تفقس اليرقة تمر بمرحلتي تغذية، وهما: فترة تغذية اليرقات: تقوم النحلات العاملات بتغذية جميع اليرقات، فتغذي الإناث لخمسة أيام، بينما تغذي الذكور لستة أيام، وتتم تغذية اليرقات في الأيام الثلاث الأولى من حياتها بغذاء الملكات، بما يقارب 1300 وجبة في اليوم، أما في اليوم الرابع فيستمر إعطاء اليرقات الملكات الغذاء الملكي فقط، وتبدأ عملية تغذية النحلات العاملات والذكور على خبز النحل الذي يكون عبارة عن حبوب اللقاح والعسل. الحضنة المقفولة: بعد أن يتم انسلاخ اليرقات أربع مرات متتالية، تتوقف عملية الغذاء، وتتم تغطية خلايا اليرقة بالشمع الممزوج بحبوب اللقاح، مع إبقاء فسحة لها للتنفس، وتنضج النحلة خلال هذه المرحلة، وتصبح حشرة كاملة، وتستمر هذه المرحلة لدى الملكات لسبعة أيام، أما النحلات العاملات فتستمر لمدّة ثلاثة عشر يوماً، ويحتاج الذكور لخمسة عشر يوماً، وتمر النحلة خلال هذه الفترة بغزل الشرنقة حول نفسها، ومن ثم أخذ قسط من الراحة بعد عملية الغزل، لتبدأ أعضاء النحلة بالظهور. طور العذراء بعد انقضاء فترة الراحة، تبدأ اليرقات بالانسلاخ الخامس، لتخرج حشرة عذراء حرة يميل لونها للأبيض، ويبدأ بعد ذلك لون الأعين بالتحول إلى اللون القرنفلي، ومن ثم الأسود الداكن، أمّا لون النحلة العذراء فيصبح رمادياً، وتستمر هذه المرحلة لمدة تتراوح بين سبعة وثمانية أيام للنحلات العاملات والذكر، وأربعة أيام للملكات.
في اليوم الثاني تميل بزاوية 45 درجة وفي اليوم الثالث تكون وضعية أفقية في قاع العين السداسية حيث تفقس بعد ذلك وتصبح يرقة. ب)- مرحلة اليرقة - Larvae: حينما تفقس البيضة في اليوم الثالث من وضعها تكون على شكل هلال بيضاء اللون، بعد اليوم الثالث تملئ اليرقة ثلث العين السداسية ويكون رأسها يلامس مؤخرتها (على شكل دائرة). حيث تتغذى في الثلاث أيام الأولى من حياتها بالغذاء الملكي (الهلام الملكي) وبعد الثلاث (3) أيام إلى ستة (6) أيام يتغير غذاء اليرقة من الهلام الملكي إلى مزيج من العسل وحبوب اللقاح. حقائق مدهشة قد لا تعرفها عن النحل - الجزء الأول - أراجيك - Arageek. وبعد الستة أيام يسد النحل العين السداسية بغطاء يكون شكله الخارجي مستوي. ج)- مرحلة الشرنقة - Pupa: بعدأن يسد النحل العين السداسية على اليرقة يطرأ عليها تغيرات فيزيولوجية وتسمى في هذه المرحلة شرنقة وهذا إلى غاية خروجها بعد واحد وعشرون (21) يوما. د)- مرحلة الحشرة الكاملة - Adult: تخرج النحلة (الشغالة) بعد واحد وعشرون يوما من العين السداسية حيث يميل لونها إلى اللون الأبيض، ومظهرها الخارجي يعرفها كنحلة شغالة. لكن لا يمكنها أن تقوم بكل الأعمال في هذه المرحلة. إن نوع الاعمال التي تقوم بها الشغالات من النحل يكون مرتبط بتطور بعض غددها على مر الأيام.
لا توجد حشرة خدمت الإنسان مثل ما خدمه النحل، وتحديدًا نحل العسل. اعتمدنا لقرون على النحل كمصدر أساسي لغذاء استثنائي يعشقه كل البشر، واعتمد المزارعون عليه لتلقيح النباتات والمحاصيل. الكثير منا قد يتبادر إلى ذهنه العسل واللسعات المؤلمة وحبوب اللقاح عند ذكر النحل ولكن مجتمع النحل يشمل حقائق وأشياء مذهلة أكثر من ذلك، في مقال اليوم نتعرف بعض هذه الحقائق الرائعة. أيهم أتى أولاً، النحلة أم الزهرة؟ منذ 100 مليون سنة تقريبًا وفي منتصف العصر الطباشيري ظهر نوع من النباتات يعرف بكاسيات البذور، وهي نباتات تعتمد الحشرات والطيور لنقل حبوب اللقاح من الذكر إلى الأنثى، وقبل ظهور هذا النوع كانت النباتات تعتمد في نشر البذور وحبوب اللقاح على مخاريط وأكواز مثل الصنوبريات. وفي ذلك الوقت أيضًا بدأ النحل في الظهور منحدرًا من نوع من الدبابير التي كانت موجودة في تلك الحقبة وتتغذى على اللحوم ولكن النحل اعتمد في غذائه على الرحيق وحبوب اللقاح وساهم في إتمام عملية التزاوج بين النباتات كاسيات البذور تلك. ويعتقد العلماء أن النحل ساهم بشكل كبير في ظهور الأنواع المختلفة من النباتات المُزهرة التي نراها اليوم، كما أن ذلك النوع من النباتات – كاسيات البذور – كان سببًا في تطور النحل للشكل الذي نعرفه اليوم.