عدد المشاركات: 11958 العـــــــمر: 112 الاوسمــــة: الدولـــــة: نقـــــــاط: 82 تاريخ التسجـيل: 14/04/2008 بطاقة الشخصية احترام قوانين المنتدى: (100/100) موضوع: رد: الفرق بين دم الحيض والاستحاضة الأحد يناير 04, 2009 1:32 am barak allah fiki zmorda _________________ الفرق بين دم الحيض والاستحاضة صفحة 1 من اصل 1 صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى مجـــلة العـــــرب الثقافية:: المــــجلــــة الــدينية:: قســـم الاحكـــام الشــرعية انتقل الى:
وى نهاية موضوعنا هذا ندعو الله تعالى ان يحفظ بناتنا ونسائنا ونرحب بتلقى تعليقاتكم ونعدكم بالرد السريع. ias-va/3. 1 (+)
ربا: الحقيقة أنه يمكن للمرأة أن تطهر قبل أن تبلغ أكثر مدة الحيض، وهذا ما عليه عادة أغلب النساء، أغلب النساء تحيض ستة أيام، سبعة أيام ثمانية أيام، ومنهن من تحيض أربعة أيام أو خمسة أيام، وبالتالي عليها عندما تطهر أن تغتسل وتصلي وتصوم. ولكن كيف تتأكد من أنها قد طهرت من حيضها؟ هنالك أحد أمرين:الأمر الأول الذي ذهب إليه الفقهاء أن ترى المرأة القصة البيضاء وهى إفرازات بيضاء تراها المرأة، فعندما ترى هذه الإفرازات البيضاء فهذا دليل على أنه قد انتهى حيضها على الأغلب ،وليس جزما. والامر الثانى الجفوف أو الجفاف هو انقطاع الدم. الفرق بين دم الحيض والاستحاضة بالصور أمير. ولكن مشكلة تبرز هنا، بعد أن تغتسل وتصلي وتصوم أحيانا يعاودها نزول الدم، ما حكم ذلك فقد ذهب الفقهاء إلى أنه لا يشترط في دماء الحيض أن تكون متوالية، لا يشترط أن يستمر المدة كلها، قد تطهر المرأة من الدماء مدة يوم أو يومين ثم يعاودها النزول. وبذلك النقاء من الدم أيام الحيض حيض إذا عاود الدم النزول مرة أخرى في مدة الحيض، أي 10 أيام عند الحنفية و 15 يوم عند الشافعية، وهذا يعتبر كالدم المتوالي حتى أيام الطهر تعتبر حيضا؛ لأنها ابتدأت بدم، وانتهت بدم في فترة الحيض أكثر مدة الحيض كما ذكرنا عند الحنفية أكثرها 10 أيام، وعند الجمهور أكثرها 15 يوم.
استقر الحال بالمسلمين فى المدينة المنورة، وصارت حياتهم منضبطة، وصار لزاما دعوة الناس إليها، فكيف عرف المسلمون الآذان، وما يقوله التراث الإسلامى فى ذلك؟ يقول كتاب البداية والنهاية لـ الحافظ ابن كثير تحت عنوان "فصل فى الأذان ومشروعيته" قال ابن إسحاق: فلما اطمأن رسول الله ﷺ بالمدينة واجتمع إليه إخوانه من المهاجرين واجتمع كبائر الأنصار استحكم أمر الإسلام، فقامت الصلاة وفرضت الزكاة والصيام، وقامت الحدود وفرض الحلال والحرام وتبوأ الإسلام بين أظهرهم وكان هذا الحى من الأنصار هم الذين تبوؤا الدار والإيمان. وقد كان رسول الله ﷺ حين قدمها إنما يجتمع الناس إليه للصلاة لحين مواقيتها بغير دعوة، فهمَّ رسول الله ﷺ أن يجعل بوقا كبوق يهود الذى يدعون به لصلاتهم، ثم كرهه، ثم أمر بالناقوس فنحت ليضرب به المسلمين للصلاة، فبينا هم على ذلك رأى عبد الله بن زيد بن ثعلبة بن عبد ربه أخو بلحارث بن الخزرج، النداء، فأتى رسول الله ﷺ فقال يا رسول الله: إنه طاف بى هذه الليلة طائف، مرَّ بى رجل عليه ثوبان أخضران يحمل ناقوسا فى يده، فقلت: يا عبد الله أتبيع هذا الناقوس؟ فقال: وما تصنع به؟ قال: قلت: ندعو به إلى الصلاة. قال: ألا أدلك على خير من ذلك؟ قلت: وما هو؟ قال: تقول: الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن محمدا رسول الله، حى على الصلاة حى على الصلاة، حى على الفلاح، حى على الفلاح، الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله.
الله أكبر الله أكبر لا إله الا الله الله أكبر والى الله الحمد 🌹🕊🕋🌛✨💕تقبل الله طاعتكم ودعائكم جميعاً - YouTube
[٨] كلمة التوحيد هي أول ما يدعى إليه الإنسان؛ لأهميتها فلا يُقبل قول ولا عمل بدونها، [٩] قال -صلى الله عليه وسلم- لمعاذ -رضي الله عنه-: (فَلْيَكُنْ أوَّلَ ما تَدْعُوهُمْ إلى أنْ يُوَحِّدُوا اللَّهَ تَعَالَى). [١٠] التفريط بها هو سببٌ من أسباب إحباط العمل، فقد قال -تعالى-: (وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِين) ، [١١] ويقول السعدي في تفسير هذه الآية: أنّ الدعوة للتوحيد كان في نبوة جميع الأنبياء، وأن الشرك هو عملٌ محبطٌ لجميع الأعمال. [١٢] مفتاح الجنة ذُكر فيما سبق أهمية لا إله إلا الله، لذا تُعد وكأنّها مفتاح الجنة، فلا دخول للجنة بدونها، وقد أخرج البخاري أنه قِيلَ لِوَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ: (أليس مفتاح الجنة لا إله إلا الله؟ قال: بلى) ، [١٣] لكنه خشي أن يعتمد الناس على قول الكلمة دون العمل بها فقال: (وَلَكِنْ لَيْسَ مِفْتَاحٌ إِلَّا لَهُ أَسْنَانٌ، فَإِنْ جِئْتَ بِمِفْتَاحٍ لَهُ أَسْنَانٌ فُتِحَ لَكَ، وَإِلَّا لَمْ يُفْتَحْ لَكَ) ، [١٣] والمقصود بأسنان لا إله إلا الله: التزام أوامر الله -تعالى- ونواهيه.
14-08-2019, 01:22 AM المشاركه # 11 14-08-2019, 03:25 PM المشاركه # 12 ارفع الموضوع واكسب اجر جميع من ذكر الله فلك مثل اجره
أفضل الكلام تعدّ لا إله إلا الله أفضل الكلام وذلك لما يأتي: لأنّها أعلى وأفضل شعب الإيمان ، فقال -صلى الله عيه وسلم-: (الإِيمانُ بضْعٌ وسَبْعُونَ، فأفْضَلُها قَوْلُ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ). [١٤] لأنّها دعاء الأنبياء، وأفضل دعاء يوم عرفه ، فقد قال -صلى الله عليه وسلم-: (خير الدعاء دعاء يوم عرفة، وخير ما قلت أنا والنبيون من قبلي: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير). الله أكبر الله أكبر الله أكبر لاإله إلا الله الله أكبر الله أكبر ولله الحمد - هوامير البورصة السعودية. [١٥] إنّ لا إله إلا الله هي الكلمة الطيبة [١٦] ، فقال الله-تعالى-: (أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاء* تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ اللّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُون). [١٧] تعصم الدم إنّ من فضل لا إله إلا الله أنها كلمات قليلة بأحرف يسيرة، مَن قالها فقد عصم دمه ولو كان في ساحة الحرب، كما سبق في قصة أسامة -رضي الله عنه-، فيقول -عليه الصلاة والسلام-: (أُمِرْتُ أنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حتَّى يقولوا لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، فَإِذَا قَالُوهَا، وصَلَّوْا صَلَاتَنَا، واسْتَقْبَلُوا قِبْلَتَنَا، وذَبَحُوا ذَبِيحَتَنَا، فقَدْ حَرُمَتْ عَلَيْنَا دِمَاؤُهُمْ وأَمْوَالُهُمْ، إلَّا بحَقِّهَا وحِسَابُهُمْ علَى اللَّهِ) ، [١٨] فلا يحلُّ الاعتداء عليه أو أخذ ماله، فهو معصوم الدم والمال والعِرض.