الفعل المضارع، هو ما يدل على الحال، والاستقبال في الجملة. الفعل الماضي، هو ما دل على حدث وقع، وانتهى في الماضي. أما فعل الأمر، فهو ما يفيد الطلب بفعل شيء ما. البناء والإعراب في اللغة العربية هناك العديد من القواعد المحددة، التي تحكم بناء، أو إعراب الاسم، أو الفعل في اللغة العربية، وتتمثل فيما يلي: أولًا الأسماء المقصود بالإعراب في الأسماء، هو التغيرات التي تطرأ على نهاية الكلمة، وحركتها الإعرابية، وذلك تبعًا لموقعها في الجملة. أما البناء في الأسماء، فهو التزام الكلمة بحركة إعرابية ثابتة، مهما اختلف موقعها في الجملة. وهناك أشكالًا محددة للأسماء المعربة، والمبنية في اللغة العربية. الأسماء المعربة يمكن تقسيم الأسماء المعربة، تبعًا لحالتها الإعرابية كما يلي: الأسماء المرفوعة علامة الرفع الأساسية في الأسماء، هي الضمة الظاهرة. وهناك علامتان فرعيتان للرفع، وهما ألف المثنى، وواو الجماعة. وذلك في حالة كون الاسم جمع مذكر سالم، أو اسمًا من الأسماء الخمسة. للأسماء المرفوعة سبعة أشكال في اللغة العربية، وتتمثل فيما يلي: الطلاب شاهدوا أيضًا: المبتدأ. تحميل كتاب اللغة العربية ومكانتها بين اللغات PDF - مكتبة نور. الخبر. الفاعل. نائب الفاعل. اسم كان، أو أخواتها. خبر إن، أو أخواتها.
7)التّخفيف: وهو أن أغلب المُفردات في اللّغة العربيّة أصلها ثلاثيّ، ثم يأتي الأصل الرباعيّ، ثمّ الخُماسيّ على التّرتيب في كثرة انتشاره في أصول المُفردات العربيّة.
وفي باب (فن. وتر. ريشة) كتب محمد العامري عن الفنان إبراهيم غزالة الذي يصور سحر المكان وجمالياته، وحاور حجاج سلامة التشكيلية رجاء غالي التي تعيش يومها بين شخصيات لوحاتها، كما حاور ضياء حامد المسرحي بوسلهام الضعيف الذي حقق حلمه مع فرقة (الشامات)، وكتبت زمزم السيد عن الفنانة منى واصف التي تعد علامة فارقة في الدراما والمسرح، وتطرق فرحان بلبل إلى المسرح والموسيقا حيث يكتبان للمعايشة وليس للتأريخ، وتناول محمود الغيطاني فيلم (الموجة) الذي يصل إلى درجة الكمال الفني، وتوقف محمد حسين طلبي عند المخرج اللافت عبدالعزيز طلبي الذي يعد أحد أبرز رواد السينما الجزائرية. من جهة ثانية؛ تضمّن العدد مجموعة من المقالات الثابتة لمجموعة من الكتاب والمفكرين والنقاد العرب. اهميه اللغه العربيه ومكانتها بين اللغات. وفي باب (تحت دائرة الضوء) قراءات وإصدارات: الواقعية في أدب اليافعين – بقلم ثريا عبد البديع، (السيميائية) والدلالات وتأويلها شعرياً – بقلم أبرار الآغا، (دوماً بأمان) تعلم الأطفال القيم – بقلم مصطفى غنايم، ظاهرة العنف ومدلولاتها في الرواية العربية – بقلم ناديا عمر، رواية (مايا) عن الإنسان والعالم – بقلم شعيب ملحم، اللغة ومحدودية الإطار في المجموعة القصصية (فيروز.. اسمي فيروز) – بقلم السيد زرد، قراءة في المجموعة القصصية (مجازاً سميناه ربيعاً) للقاصة سارة عدلي – بقلم انتصار عباس، (الشخصية في الرواية) للكاتبة لور هيلم – بقلم د.
التّخفيف: وهو أن أغلب المُفردات في اللّغة العربيّة أصلها ثلاثيّ، ثم يأتي الأصل الرباعيّ، ثمّ الخُماسيّ على التّرتيب في كثرة انتشاره في أصول المُفردات العربيّة.
تعريف اللغة انّ اللّغة العربيّة من أبرز اللّغات على الإطلاق وأكثرها جزالةً في الألفاظ وقُدرةً على استيعاب المعاني الجليّة، إذ تُدعى بلغة الضّاد، وهي لغةٌ فضفاضةٌ واسعةُ المدى والبيان، وقد كان العرب سابقاً يتفاخرون بقدرتهم على نظم الشّعر وضرب الأمثال والنّثر والبلاغة، ومازالَ اللّسانُ العربيّ فصيحاًَ حتّى اختلطت بالعرب عناصرَ من العجم الذين دخلوا في الإسلام عصرَ الدّولة الأمويّة، وبشكلٍ أكبر في عصر العبّاسيين المُتأخّر؛ حيث أُعجمت الألسنة وتأثّر بَريق لغة الضّاد، فاحتاجَ الأمر أن يقف رجال القواعد لضبط الألسنة وتقويم اعوجاجها، وتنقيحها من الدّخائل والمُصطلحات التي ليست منها. نشأة اللغة العربية تُعتبر اللّغة العربيّة من أقدم اللّغات، ويعود أصلها إل ى اللّغات السّامية، وتُعتبر الأقرب إليها من بين جميع اللّغات التي تعود لنفس الأصل، ويعود أصل أقدم نصوصٍ عربيّة عُثِرَ عليها إلى القرن الثّالث بعد الميلاد، وهي نصوص شعريّةٌ جاهليّةٌ تتميّز ببلاغة لغتها، وأسلوبها الرّاقي، ووزنها الشعريّ المُنتظم، وترجح أغلب الأقوال بأنّ أصل ال لّغة العربيّة يعود لبلاد الحجاز في شبه الجزيرة العربيّة، وتطوّرت مع الزّمن نتيحةً لعدّة عوامل، منها تعدُّد الحضارات وتعدُّد لهجاتها، وإقامة الأسواق المُختلفة مثل سوق عكاظ.
[7] مزايا وخصائص العربية تُعدّ اللّغة العربيّة لغةً خالدةً، ولن تنقرض مع مرور الزّمن أبداً حسب دراسة لجامعة برمنجهام أُجريت للبحث في بقاء اللّغات من عدمه في المُستقبل، وتتميّز اللّغة العربيّة بالكثير من الميزات التي توجد في لغة الضّاد فقط ولا توجد في غيرها من اللّغات، ويُذكَر من هذه الميزات ما يأتي: [8] الفصاحة: وهي أن يخلو الكلام ممّا يشوبه من تنافرٍ بالكلمات، وضعف التّأليف، والتّعقيد اللفظيّ. التّرادف: وهو أن يدلّ عددٌ من الكلمات على نفس المَعنى المراد. الأصوات ودلالتها على المعاني: بمعنى أن يفهم معنى الكلمة بشكلٍ عامّ أو دقيق من خلال الصّوت فقط، وهذه من أهمّ الميزات الخاصّة باللّغة العربيّة. كثرة المُفردات: تزخر اللّغة العربيّة بعددٍ وافرٍ جدّاً من المُفردات، ولا تحتوي لغةٌ أخرى على عدد أكثر أو يُساوي العدد الذي تحتويه لغة الضّاد. علم العروض: وهو العلم الذي ينظم أوزان الشّعر وبحوره ، ويضع القواعد الرئيسيّة لكتابة الشّعر، ممّا جعل الشّعر العربيّ هو الأكثر بلاغةً وفصاحةً نتيجةً لاتّباعه أوزانٍ مُحدّدة، وقواعدَ رئيسيّةٍ. الثّبات الحرّ: من أكبر التّحديات التي واجهتها العربيّة هو ثباتها وانتصارها على عامل الزّمن والتطوّر، في حين أنّ اللّغات الأخرى مثل الإنجليزية قد تطوّرت واختلفت بشكل كبير عبر الزّمن.
غادر النوم عينيها، وأبى إطباق جفنيها، وتداعت خصوبة الأفكار في مخيلتها استشراف مستقبل العطاء في كبد مجتمع يستحق التضحية والإباء دون شروط. حينها نجد في أنفسنا ما يشير إلى التجلي والنماء، وإدراك مواطن الروح الواثفة بمشاعر تسمو وتتصاعد، فنزداد يقينا في تقدير الذات. ومن تلك النقطة، نعي سر نجاح الواثقين، القادرين على ضبط الأعصاب، المتمتعين بالتصالح مع الذات، السائرين قدما حاملين على أكفهم المشاعر المتكفلة بإقصاء أحاسيس العتب حين تراودهم وأحاسيس الألم حين تكويهم، فندرك وقتها أن جمال العطاء سر لا يعيه إلا المعطاء، فلنضاعف العطاءات لمجتمع يمثله وطن آمن.
كانت تدويناته يدوية، يُسجلها في مفكرة صغيرة، ثم في رزونامة، واستمر على ذلك حتى سرقة دفاتره، بعدها توجه لتدوين الأحداث الخاصة في بلدته أم الحمام، وركز على الأفراح والوفيات، وتدوين مواليد عائلته والمقربين منه. لم يكتف بجمع المعلومات الخام، وإنما عمّد في مرحلة لاحقة إلى استثمار هذه المعلومات المتفرقة والخروج بإحصاءات سنوية، تشمل حالات الوفاة، الزواجات والمواليد في القطيف. روزنامات دون عليها آل شنر ما صادفه من أحداث. وفيات ام الحمام بالمقاس الصغير. توثيق تاريخي ولإقبال آل شنر على التوثيق التاريخي لأحداث القطيف، قصة قديمة ترويها ابنته تهاني لـ"صُبرة" "كان الوالد منذ الصغر حريصاً على جمع الذكريات والاحتفاظ بها في ذاكرته، ومع كثرة الأحداث وتتابعها؛ توجه للكتابة اليومية، حتى لا تضيع المعلومات أو يسقط بعضها من ذاكرته". تضيف "لدى الوالد اليوم 12 رزنامة، وفي كل واحدة منها حصاد ما يراوح بين 8 إلى 10 سنوات من أحداث المنطقة. ومن يتصفح تلك الأوراق لا يرى فيها مجرد تواريخ وأحداث فقط، وإنما يستشعر حجم التعب والمجهود الذي بذله الوالد لتوثيق أحداث المحافظة بطريقة علمية، تُثمر عن إحصاءات بيانية". تقول "إعادة كتابة الروزنامات على جهاز لاب توب، تحتاج إلى وقت وجهد كبيرين، وإلى شخص متفرغ، والوالد حريص على هذا الأمر، فالفكرة مكتملة لديه، لكنه لم يطبقها على أرض الواقع إلى الآن".
1417 سقوط أمطار غزيرة على المنطقة الشرقية. 1418 وفاة السيد محمد الروحاني. 1431 وفاة العالم الشيخ علي المرهون. 1431 حادث مروري مُروع بالقرب من مدينة الجبيل، توفي فيها معلمون من القطيف. 1432 وفاة الشيخ محمد علي العمري في المدينة المنورة. 1432 وفاة الشاعر محمد علي المعتوق. وفيات ام الحمام الصغير. 1432 وفاة ولي العهد حينها الأمير سلطان بن عبدالعزيز. 1433 حريق في بيت القرآن في أم الحمام من دون إصابات. 1433 خروج القوات الأمريكية من العراق. 1434 إعفاء الأمير محمد بن فهد من إمارة المنطقة الشرقية. 1434 وفاة العلامة الدكتور عبدالهادي الفضلي. 1435 افتتاح حسينية ومُصلى الإمام المهدي عليه السلام. الشيخ علي أبو عبدالكريم الخنيزي ذكريات محفورة وراء كل رقم دونه آل شنر حكاية متكاملة، فبعض هذه الأحداث تبقى في الذاكرة لا تموت مع الزمن، لأنها مرتبطة في ذكريات محفورة في الأذهان، منها وفيات وذكريات ومناسبات مهمة، بعضها سبق بدء مشواره مع التدوين، منها: ـ 1376هـ وفي 15 من شهر جماد الأول، توفي الشيخ علي الجشي يوم الثلاثاء، الساعة الـ6 صباحاً. 1362هـ وفي 3 من صفر، توفي فضيلة الشيخ علي بن عبدالكريم الخنيزي، ليلة الثلاثاء، في العاشرة والنصف.